10 Sınıf Edebiyat Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 47

Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı ders kitabı cevapları her sınıf ve düzeyden öğrencilerin ödevlerine yardımcı olması için paylaşıyoruz. Eğitim öğretim yılı için okullarda okutulan Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı ders kitabı etkinlik cevapları için bu sayfayı baştan sona inceleyebilirsiniz. Daha iyi anlamanız için her bir etkinliği ayrı ayrı çözümledik. Eklenmesini ve düzeltilmesini istediğin yerler olursa yorum kısmından yazmayı unutmayın.

Sayfanın Cevapları:

Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Kerem İle Aslı Cevapları

Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Meb Yayınları 2. Ünite Hikaye  Sayfa 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49,50 Kerem İle Aslı Metni Etkinlik Soruları ve Cevapları

Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 43 Cevabı

1. Yaşadığınız çevrede insanlar hangi konularda emek verip fedakârlık yapmaktadırlar? Düşüncelerinizi günlük hayattan örneklerle anlatınız.

• Cevap: Aile, vatan, meslek, arkadaşlık ilişkilerinde..

2. “Halk hikâyesi”nin size çağrıştırdığı düşünceleri sözlü olarak paylaşınız.

• Cevap: Halk hikayesi, eskiden gezgin halk ozanlarının kahvelerde saz eşliğinde anlattıkları, şiir ve düz anlatım karışımı, Kerem ile Aslı, Âşık Garip, Köroğlu gibi aşk ve kahramanlık öyküleridir. 

Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 47 Cevabı

1. • Kerem ertesi g ün yola revan olup giderken sabaha yakın idi, başladı seher yeli esmeğe.
• Gel bu kızı ona verelim eğer vermezsek bunun ahü zarı bizi harap eder.
Yukarıdaki cümleler okuduğunuz metinden alınmıştır. Bu cümlelerde geçen altı çizili kelime gruplarının anlamlarını cümlenin bağlamından hareketle tahmin ediniz. Tahminlerinizi TDK’nin Türkçe Sözlük’ünden kontrol ediniz.

• Cevap:

  yola revan olmak: yola çıkmak

  ahü zarı: ah çekmek, ağlamak, sızlamak

2. Metne göre Hasene Hanım’ın Kerem’i gül bahçesine davet etmesinin sebebi nedir? Belirtiniz.

• Cevap: Kerem’in Aslı’ya gerçekten aşık olup olmadığını anlamak için

3. Okuduğunuz metinde Kerem’in Aslı’yı gördükten sonraki tavrı ne olmuştur?

• Cevap: Hasene Hanım’ın ayaklarına kapanıp ona  saygı göstermiştir.

4. Okuduğunuz metnin sonunda Kerem ile Aslı kavuşmuş mudur? Siz olsaydınız bu metnin son bölümünü nasıl düzenlerdiniz?

• Cevap: Metnin sonunda Kerem ile Aslı yanıp kül olmuşlardır. İki sevgilinin ancak külleri birbirine kavuşmuştur. Ben olsaydım iki aşığı mutlaka kavuştururdum.

5. Metindeki kişilerin özelliklerini belirleyiniz. Belirlediğiniz özellikleri aşağıdaki şemalara yazınız.

• Kerem: Aşkı için her şeyi göze alan, fedakar bir aşıktır.
• Aslı:Aşkı için her şeyi göze alan fedakar bir sevgilidir.
• Hasene: Kayseri Beyi’nin kız kardeşidir. Kerem’in aşkının doğruluğunu öğrenmek için onu sınar, gerçek olduğunu anlayınca aşıkların kavuşmasını ister

6. Metnin dil özelliklerine bakıldığında metinde nazım ve nesir bölümlerinin olduğu görülmektedir. Bu durum metnin dil ve anlatımını nasıl etkilemiştir?

• Cevap: Halk hikâyelerinde olayın anlatımını hızlandırmak için nesre başvurulurken, duyguları daha etkili yansıtmak için nazım kullanılmıştır. Nazım bölümleri anlatımı daha canlı ve etkileyici hale getiririr, okuyanların veya dinleyenlerin ilgisini çeker.

7. Bu metinde hangi bakış açısı tercih edilmiştir? Metinden örneklerle açıklayınız.

• Cevap:   İlahi bakış açısı kullanılmıştır.

  Örnek “Zira kendinin hayali geniş idi. Eğer sevdası küçük ise onu öldürtecekti. Baktı ki Kerem gözünü Aslı Han’dan ayırıp kızların hiçbirine bakmaz.”

8. Metindeki çatışmaları belirleyerek bunun konu ve temaya katkısını belirtiniz.

• Cevap: Ayrılık-kavuşma, iyi-kötü çatışmaları vardır. Hikayedeki aşk teması bu çatışmalar sonucu etkili olarak ortaya çıkmıştır.

9. Metinden hareketle o dönemin sosyal ve kültürel özellikleri hakkında sözlü olarak bilgi veriniz.

• Cevap: Kerem İle Aslı Halk Hikayesi Dönemin Sosyal ve Kültürel Özellikleri Hükümdarlık beylik sisteminin varlığı dönemin siyasi yapısını gösterir. Beşik kertme geleneği: Kerem ile Aslı daha doğmadan aileleri tarafından beşik kertmesi ilan edilirler. Keşişin Müslüman aileye kızım vermek istememesi (dini farklılıktan doğan çatışmaların varlığı) Nişan âdeti: Kerem ile Aslı’nın nişanlanması Büyü ve sihir yapma: Keşiş ‘in Aslı’ya sihirli bir elbise giydirmesi Aşıkların diyar gezip sazla türkü söylemesi dönemin sanat anlayışının yansımasıdır. Kerem’in Hak aşığı olması dini inanışı gösterir. Ahiret inancı Bu dünyada kavuşamayan aşıkların cennet kavuşacakları inancı

Metnin ana düşüncesinden hareketle hikâyeyi oluşturan olay örgüsünü tespit ederek aşağıdaki şemalara yazınız.

• Cevap: AŞK HER ZORLUĞA KATLANMA GÜCÜ VEREN EN YÜCE DUYGUDUR.

Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 48 Cevabı

1. Okuduğunuz metinde geçen “Kerem, Aslıhan’ı görünce Hasene Hanım’ın ayağına düşüp tazim eyledi.” cümlesinde altı çizili kelimeler zarf görevli fiilimsilerdir. Zarf-fiiller -ıp (-ip, -up, -üp), -arak (-erek), -ınca (-ince), -ken, -maksızın (-meksizin) gibi ekler alır. Buna göre metinde geçen zarf-fiillere örnekler bulunuz. Bulduğunuz örneklerin altını çiziniz.

• Cevap: Metindeki zarf-fiiller
  yerken, gittiğinde, diye, sorduğunda, duyunca, alıp, giydirip, görünce, düşüp, etmeyince, nakledip, deyip, gelip, arayıp.

2. Aşağıda iki nokta ve virgülün kullanım amaçlarından bazıları verilmiştir. Okuduğunuz metinde bu kullanımlara örnekler bularak aşağıdaki şemalara yazınız.

• Cevap: İki nokta:Konuşmalardan ve açıklamalardan önce kullanılır.Örnek: Kerem: “Davete icabet lazımdır.” deyip gül bahçesine geldi.
  Onlar da: “Beli geçti, amma onlar Karapınar’a doğru gitti.” dediler.

  Virgül:Uzun cümlelerde yüklemden uzak düşmüş olan özneyi belirtmek için kullanılır.

  Örnek: Hasene Hanım, Kerem’in aşkını sınamak için Kerem’i bir gül bahçesinde, içinde Aslı’nın da olduğu birbirinden güzel kızlarla bir araya getirir.

İki nokta:Konuşmalardan ve açıklamalardan önce kullanılır.

Virgül:Uzun cümlelerde yüklemden uzak düşmüş olan özneyi belirtmek için kullanılır.

Arzu ile Kamber, Yusuf ile Züleyha, Tahir ile Zühre gibi halk hikâyelerinden birini okuyunuz. Hikâyeyi oluşturan unsurları aşağıdaki şemalarda boş bırakılan yerlere yazınız.

Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 50 Cevabı

Alman ve dünya edebiyatının önde gelen sanatçılarından biri olan Schiller’in Rehine adlı hikâyesini okudunuz. Bu hikâyeyi daha önce incelediğiniz Deli Dumrul hikâyesi ve Kerem ile Aslı hikâyesiyle aşağıdaki şemada verilen başlıklar doğrultusunda karşılaştırınız.

DELİ DUMRUL VE REHİNE

TEMA VE KAHRAMANLARIN ÖZELLİKLERİ

BENZERLİKLER: Her iki metnin kahramanları da güçlü, kuvvetli ve gözü pektir. Tanrı inancına sahip, zor durumlarda dua eden kişilerdir.

FARKLILIKLAR: İki kahramanın karakter özellikleri birbirinden çok farklı. Deli Dumrul zorbalıkla hakimiyet kurmaya çalışan, asi, cahil, Azrail’e kafa tutan birisi. Rehine adlı hikayenin kahramanı Damon ise çok mert, canı pahasına verdiği sözü tutan, mücadeleci, dostuna karşı vefalı birisidir. Deli Dumrul Azrail’e, Damon ise Sirakuza Kralı’na meydan okuyor.

KEREM İLE ASLI VE REHİNE

DİL VE ANLATIM ÖZELLİKLERİ

BENZERLİKLER: Her iki metinde de sade ve yalın bir dil kullanılmıştır.

FARKLILIKLAR: Kerem ile Aslı hikayesi nesir-düzyazı karışık yazılmıştır. Rehine adlı hikaye ise düzyazı biçimindedir. Kerem İle Aslı hikayesinde nazımla yazılan bölümler ahenkli ve lirik bir anlatıma sahiptir.

Metni Anlama ve Çözümleme

1. Metnin olay örgüsünü oluşturan olayları belirleyerek sırasıyla söyleyiniz.
Cevap: Hz. Yusuf’un rüya görmesi ve rüyasında peygamberliğin müjdelenmesi. Bu rüyayı babasıyla paylaşması babasının onu bu rüyayı kimseyle paylaşmaması için uyarması. Kardeşlerinin rüyayı öğrenmesi ve Yusuf’u kuyuya atmaları. Hz. Yakıp’un ağlamaktan ve üzüntüden gözlerinin kör olması. Yusuf’un kuyudan kurtulup köle olarak satılması Mısır’da köle olması ve iftiraya uğrayarak zindana atılması. Sonra Yusuf’un sultan olması ve babasıyla kırk yıl sonra buluşması.

2. Metindeki olay akışını yönlendiren temel çatışma nedir? Bu çatışmanın (fiziksel, psikolojik, toplumsal kültürel vb.) türünü söyleyiniz.
Cevap: İyi-kötü çatışması, kıskanç- mütevazı çatışması, namuslu- iffetsiz, ihtiraslı- ihtirassız çatışmaları ön plandadır. Bu gibi çatışmalar iyilik içerisinde olan biriyle kötü düşünceli kıskanç kimseleri ortay çıkarırken aynı zamanda iftira atan kimseler ile suçsuz kimselerin toplumda görünmesi, bunları psikolojik olarak da toplumda nasıl karaktere sahip olduklarını bildirmektedir. Bu her toplumda böyledir. Ahlaki kuralları herkes için aynıdır ve bunlar toplumlardaki insanların nasıl olması gerektiğiyle ilgilidir

3. Metnin temasını belirleyiniz. Tema hangi duygu ve kavramlar aracılığıyla somutlaştırılmıştır?
Cevap: Metnin teması Aşk’tır. Bu aşk Allah aşkı ile temellendirilmektedir. Tema Allah sevgisi, peygamber, aile ve insan sevgisi ile somutlaşmıştır. Ayrıca iyilik göstermek , iffetli olmak ve ahlaklı olmak ile de karakterlerde şekillenmiştir.

4. a. Hz. Yusuf’un gördüğü rüya nedir? Babası neden rüyasını başkasına anlatmasını istememektedir?
Cevap:Peygamberlik ile müjdelenmesi rüyasını görür. Kardeşlerinin ona hizmet edeceğini bildiği için başkalarına anlatarak kıskançlık oluşmasını ister.

b. Okuduğunuz mesnevideki olağanüstü durumlar nelerdir?
Cevap: Rüya görmesi ve gerçekleşmesi. Bir köle olarak Mısır’a sultan olması. Zeliha’nın gözlerini derman olması ve onu genç kılması. Hz. Yakup’un gözlerinin açılması.

5. Metinde hangi anlatım biçimlerinden yararlanıldığını örnekler vererek söyleyiniz.

Öyküleme- Betimleme anlatım biçimlerinden yararlanılmıştır. Örneğin;
Secdeden götürdi başın ağlayu / Oldı hayrân anı gören tanlayu
Göçdi andan dahı gitdi yolıra / Söz üküşdür bu kez erdi Mısır’a
Mısır ehli kamusı eşitdiler / Cümlesi Yûsuf’a karşu gitdiler

6. Metinde mesnevi nazım biçiminin hangi özellikleri bulunmaktadır?
Cevap: Beyitler şeklinde yazılması ve her beytin kendi içinde kafiyelenmesi. Her beyitini farklı bir olayı anlatması. Aruz ölçüsünün kısa kalıplarıyla yazılması. Nazım biriminin uzun olması.

7. Metinden hareketle aşağıdaki tabloya istenen bilgileri yazınız.

MESNEVİ

Anlatıcı
Cevap: Yazar- Şeyyad Hamza

Bakış Açısı
Cevap: İlahi Bakış Açısı

Metinden Örnekler
Cevap: Mısır ehli kamusı eşitdiler / Cümlesi Yûsuf’a karşu gitdiler

Metinden Örnekler
Cevap: Secdeden götürdi başın ağlayu / Oldı hayrân anı gören tanlayu

8. Şeyyad Hamza’nın “Yûsuf ve Zelîhâ” adlı mesnevisi, yüzyılın dinî ve fikrî hayatına uygundur. Sade bir Oğuz Türkçesiyle yazılmıştır. Eserin en önemli yönü dilidir. Eser, Eski Anadolu Türkçesinin ses ve şekil özelliklerini büyük ölçüde aksettirir. Eserin konusu Kur’an’dan alınmıştır. Esere, tasavvuf anlayışı egemendir.

Bu bilgilerden hareketle metinden Şeyyad Hamza’nın edebî kişiliği ve sosyal konulardaki görüşleriyle ilgili olarak neler yansımaktadır?
Cevap: Tasavvuf anlayışı egemen olduğu için metne de yansımıştır.

Sınıf İngilizce Çalışma Kitabı Türkçe Çevirisi Sayfa 47  MEB Count Me In konusunu kısaca yazdık. sınıf İngilizce ders kitabı MEB Count Me In kitabının İngilizce soru, metin İngilizce cümlelerinin Türkçe çevirilerini sayfa sayfa aşağıdaki bölümden okuyabilirsiniz. Ünite sayfa 47 çevirisi.

Sınıf İngilizce Kitabı Sayfa 47 Türkçe Çevirisi MEB Count Me In

SAYFA 47 TÜRKÇE ÇEVİRİSİ

Read the texts and answer the questions. They Make It Happen: Travel Back In Time The Amish in the USA are a German and Swiss descendant community. They are famous for their lifestyle as they resist against most of the changes in time. They do their best to preserve their traditions in social life. They do not benefit from most of the advantages of modern technology because they see it as a threat to their traditions and way of life. They still use horses and buggies or bikes for transportation within the community. Gas lanterns light their houses. Thousands of people want to witness this “resistance against time” on site and visit Amish communities. There are hotels for these visitors nearby. Most visitors feel impressed. Here are two visitor comments:

TÜRKÇE ÇEVİRİSİ

Metinleri okuyun ve soruları cevaplayın. Bunu Gerçekleştiriyorlar: Zamanda Geriye Yolculuk ABD&#;deki Amish, Alman ve İsviçre soyundan gelen bir topluluktur. Zaman içindeki değişimlerin çoğuna direndikleri için yaşam tarzları ile ünlüdürler. Geleneklerini sosyal hayatta korumak için ellerinden geleni yaparlar. Modern teknolojinin avantajlarının çoğundan yararlanamıyorlar çünkü onu geleneklerine ve yaşam biçimlerine bir tehdit olarak görüyorlar. Topluluk içinde ulaşım için hala atları, arabaları veya bisikletleri kullanıyorlar. Gaz fenerleri evlerini aydınlatıyor. Binlerce insan bu “zamana karşı direnişe” yerinde tanık olmak ve Amish topluluklarını ziyaret etmek istiyor. Yakınlarda bu ziyaretçiler için oteller var. Çoğu ziyaretçi etkilenmiş hissediyor. İşte iki ziyaretçi yorumu:

Jamal from Morocco: ‘‘It was incredible. They reminded me of my childhood days in the village in some ways. We used to wake up to the sound of roosters at dawn and go to the farm. We used to make our own bread and eat traditional dishes. We used to gather together in one of the houses of the village in the evening and have chats. This was a way to socialize. There was no technology, at all. We didn’t even have electricity. We used to have gas lanterns and fire to light the house. It’s difficult to believe but the Amish still have these. Evenings without TV or computers may sound to be dull and boring, but those were more enjoyable times. I don’t know why. The Amish don’t see school as an important place, but in my childhood we all went to school because our parents wanted us to be well-educated and have a better life than theirs. Of course they were state schools with very strict teachers and firm discipline. I really miss those days and this visit to an Amish community gave me a sense of those days.’’

TÜRKÇE ÇEVİRİSİ

Fas&#;tan Jamal: &#;İnanılmazdı. Bana bir şekilde köydeki çocukluk günlerimi hatırlattılar. Şafakta horoz sesiyle uyanır, çiftliğe giderdik. Kendi ekmeğimizi yapar, geleneksel yemekleri yerdik. Akşamları köyün evlerinden birinde toplanıp sohbet ederdik. Bu sosyalleşmenin bir yoluydu. Hiç teknoloji yoktu. Elektriğimiz bile yoktu. Evi aydınlatmak için gazlı fenerlerimiz ve ateşimiz vardı. İnanması zor ama Amish&#;lerde hala bunlar var. Televizyonsuz ve bilgisayarsız akşamlar kulağa sıkıcı ve sıkıcı gelebilir ama o zamanlar daha keyifli zamanlardı. nedenini bilmiyorum. Amishler okulu önemli bir yer olarak görmezler ama benim çocukluğumda hepimiz okula giderdik çünkü ailelerimiz bizim onlarınkinden daha iyi eğitim almamızı ve daha iyi bir hayata sahip olmamızı isterdi. Elbette çok katı öğretmenleri ve sıkı disiplini olan devlet okullarıydılar. O günleri gerçekten özlüyorum ve bir Amish topluluğuna yaptığım bu ziyaret bana o günlere dair bir fikir verdi.&#;

Kate from the UK: ‘‘It was a travel back in time. I noticed many similarities with our past lifestyle in the country. Children and teenagers used to play with each other and animals on wide-open spaces. We didn’t use to go away from home to parks or movies. The school was another chance to share with friends. Adults used to spend most of their time helping each other with the work on and around the farm. People used to dress in similar ways. I mean, plain and modest dresses were very common. Few people had cars in the countryside, so most people used to travel by horse and buggies. Technology was not only limited in transportation but almost in everything. Fortunately, we had electricity and black&white TV sets. Some houses had telephones and we could use them in emergencies. We went to state schools. There were a few universities and going to a university was more difficult, so we didn’t use to focus much on university education. With this incredible visit, I remembered that kind of lifestyle. The smell of the soil, horses, cows, fresh milk&#; ’

TÜRKÇE ÇEVİRİSİ

İngiltere&#;den Kate: &#;Zamanda bir yolculuktu. Ülkedeki geçmiş yaşam tarzımızla birçok benzerlik fark ettim. Çocuklar ve gençler geniş açık alanlarda birbirleriyle ve hayvanlarla oynarlardı. Evden uzaklaşıp parklara ya da sinemaya gitmezdik. Okul, arkadaşlarla paylaşmak için başka bir şanstı. Yetişkinler, zamanlarının çoğunu çiftlikte ve çiftlik çevresindeki işlerde birbirlerine yardım ederek geçirirlerdi. İnsanlar eskiden benzer şekilde giyinirdi. Yani sade ve mütevazı elbiseler çok yaygındı. Kırsal kesimde çok az insanın arabası vardı, bu yüzden çoğu insan at ve arabalarla seyahat ederdi. Teknoloji sadece ulaşımda değil hemen her şeyde sınırlıydı. Neyse ki elektriğimiz ve siyah beyaz televizyonumuz vardı. Bazı evlerde telefon vardı ve onları acil durumlarda kullanabilirdik. Devlet okullarına gittik. Birkaç üniversite vardı ve üniversiteye gitmek daha zordu, bu yüzden üniversite eğitimine çok fazla odaklanmadık. Bu inanılmaz ziyaretle, bu tür bir yaşam tarzını hatırladım. Toprağın kokusu, atlar, inekler, taze süt&#;&#;

1. What is special about the Amish lifestyle?
They resist most of the changes in time.
2. What were the ways to socialize in Morocco and the UK?
In Morocco, people used to gather in one house of the village in the evening and chat. In the UK Children and teenagers used to play with each other and animals On the wide-open spaces. They did not use to go away From home to parks or moves. Adults used to spend of their time helping each other with the work on and around the farm.

3. What did Jamal’s parents think about education?
Jamal’s family wanted them to be well-educated and have a better life than theirs.
4. How did people use to light their houses in Morocco when Jamal was a child?
People used to have gas lanterns and fire to light the house in Morocco when Jamal was a child.
5. How was the UK different from Morocco in technology when they were children?
There was no technology in Morocco. People did not even have electricity. They used to Have gas lanterns and fire to lighthouses. However, in the UK, people had electricity.

TÜRKÇE ÇEVİRİSİ

1. Amish yaşam tarzı hakkında özel olan nedir?
Zamandaki değişikliklerin çoğuna direnirler.
2. Fas ve Birleşik Krallık&#;ta sosyalleşmenin yolları nelerdi?
Fas&#;ta insanlar akşamları köyün bir evinde toplanıp sohbet ederdi. İngiltere&#;de Çocuklar ve gençler geniş açık alanlarda birbirleriyle ve hayvanlarla oynarlardı. Evden parklara ya da hareketlere gitmek için kullanmadılar. Yetişkinler, çiftlikte ve çevresinde yapılan çalışmalarda birbirlerine yardım ederek zamanlarını geçirirlerdi.

3. Jamal&#;ın ailesi eğitim hakkında ne düşünüyor?
Jamal&#;in ailesi onların iyi eğitimli olmalarını ve kendilerinden daha iyi bir yaşam sürmelerini istedi.
4. Jamal çocukken Fas&#;ta insanlar evlerini nasıl aydınlatırdı?
Jamal çocukken Fas&#;ta insanlar gazlı fenerler ve evleri yakmak için ateş kullanırlardı.
5. Birleşik Krallık, çocukken teknolojide Fas&#;tan nasıl farklıydı?
Fas&#;ta teknoloji yoktu. İnsanların elektriği bile yoktu. Gazlı fenerleri vardı ve deniz fenerlerine ateş yaktılar. Ancak, İngiltere&#;de insanların elektriği vardı.