Recep aynn 13, 14 ve günlerinin faziletleri aratrlyor. 23 Ocak Pazartesi günü üç aylarn idrak etmesiyle slam alemi ibadetlerini yerine getirmeye, dua etmeye devam ediyor. Üç aylara özel ibadetlerin yerine getirilmesi çok sevap Peki Recep aynn 13, 14 ve günü ne zaman, bu günlerde oruç tutulur mu? te detaylar
Recep aynn günü 4 ubat, günü 5 ubat, günü ise 6 ubat'a denk geliyor. Recep’in ortasna tekabül eden bu günlerin de oruçlu geçirilmesi faziletlidir.
Recep aynn ardndan aban ve oruç ay Ramazan gelecek.
Hz. Peygamberin (s.a.s.) Recep ve aban aylarnda daha fazla nafile oruç tuttuu, ancak Ramazan’n dnda hiçbir ayn tamamn oruçlu geçirmedii hadis kaynaklarnda yer alyor. (Buhârî, Savm, ; Müslim, Syâm, ).
Recep ve aban aylarnn aralksz olarak oruçlu geçirilmesinin dinî bir dayana yoktur. Kii, sal müsait olup güç yetirdii takdirde bu aylarda diledii kadar nafile oruç tutabilir.
Recep aynn ilk üç gününde oruç tutmak çok sevaptr. lk oruç vakti 26 Ocak Perembe gününe denk gelir.
Hadis-i eriflerde zikredildii üzere; “Allah-u Teala, her kim Recep’in birinci gecesinde oruç tutarsa üç sene ibadet sevab verir” buyuruluyor.
ANASAYFAYA DÖNMEK ÇN TIKLAYINIZ
Şaban ayının 13, 14 ve gününde oruç tutulması tavsiye edilmiştir. Bu günler Eyyam-ı Biyd olarak bilinmektedir. Şaban ayının gecesi aynı zamanda Berat Kandilidir. Peki, Şabanın 13, 14, günleri ne zaman? Şaban ayının 13,14, gün orucunun sevabı nedir? İşte detaylar haberimizde
Şaban ayının günü: 5 Mart Pazar
Şaban ayının günü: 6 Mart Pazartesi
Şaban ayının günü: 7 Mart Salı
Şaban ayı Recep ayından sonra ve Ramazan'dan bir önceki aydır. Mübarek Ramazan ayının habercisi olarak bilinir. Şaban ayının 13, 14 ve günleri olan eyyam-ı bıyd–ı oruçlu geçirene ALLAH birinci güne on bin sene, ikinci ve üçüncü günde yüz bin senelik ecir verir.
Şaban ayının gecesi aynı zamanda Berat Kandilidir.
Resûlullah (s.a.s.), her ayın bu günlerinde oruç tutmayı tavsiye etmiş (Ebû Dâvûd, Savm, 69; Tirmizî, Savm, 54) ve o günlerde oruç tutmanın senenin tüm günlerini oruçlu geçirmek gibi olduğunu belirtmiştir (İbn Mâce, Sıyâm, 29).
Şaban ayında tutulması gereken oruçlarla ilgili bazı tavsiyeler bulunur. Şaban ayının 1. Günü, Günü (Eyyam-ı Biyz Orucu), Günü (Eyyam-ı Biyz Orucu), Günü (Eyyam-ı Biyd Orucu) ve Gününde oruç tutulması tavsiye edilmiştir. Ayrıca Şaban ayının 1. Gecesi, Gecesi ve Gecesinin ibadetle geçirilmesi tavsiye edilmiştir.
Eyyâm-ı biyd (aydınlık günler) ayın en parlak olduğu hicrî ayların 13, 14 ve geceleridir (Buhârî, Savm, 60). Ay bu gecelerde tam olarak göründüğü ve geceleri her zamankinden daha çok aydınlattığı için bu isim verilmiştir.
Şaban ayı içerisinde oruç tutmak isteyen kişiler "Niyet ettim Allah rızası için yarınki nafile orucumu tutmaya" şeklinde niyet edebilir.
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed'in (SAV) "benim ayım" dediği Şaban ayının 13,14 ve günü sevabı vatandaşlar tarafından araştırılan konular arasında yer aldı. Peki, Şaban ayı 13, 14, gün orucunun sevabı nedir? Şaban ayı ne zaman başlıyor? İşte tüm detaylar
Mübarek üç ayların ikincisi Şaban ayı 21 Şubat'ta başladı. Recep'ten sonra, Ramazan'dan önce gelen Şaban için Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (SAV), "Şaban benim ayımdır" şeklinde buyurmuştur. Ramazan'dan sonra oruç tutulması en makbul ve faziletli olan Şaban ayının özellikle 13, 14 ve günlerinde oruç tutmanın öneminin üzerinde duruluyor. Bu haberimizde Peygamber Efendimizin (SAV) "Şaban günahları temizleyendir" şeklinde buyurduğu Şaban ayının 13, 14 ve günlerinde tutulan orucun sevabını ele aldık.
şaban ayı orucu
İLİŞKİLİ HABERBerat kandilinin önemi nedir, en faziletli berat gecesi ibadetleri! Berat namazı kılınışı
ŞABAN AYI 13, 14 VE GÜN ORUCUNUN SEVABI NEDİR?
Mübarek Ramazan ayının habercisi olarak bilinen Şaban ayının 13, 14 ve günleri olan eyyam-ı bıyd–ı oruçlu geçirene Allah (c.c) birinci güne on bin sene, ikinci ve üçüncü günde yüz bin senelik ecir verir.
Şaban ayının gecesi aynı zamanda Berat Kandilidir.
Resûlullah (s.a.s.), her ayın bu günlerinde oruç tutmayı tavsiye etmiş (Ebû Dâvûd, Savm, 69; Tirmizî, Savm, 54) ve o günlerde oruç tutmanın senenin tüm günlerini oruçlu geçirmek gibi olduğunu belirtmiştir (İbn Mâce, Sıyâm, 29).
şaban ayının 13, 14 ve gününde tutulan oruçların sevabı
Peygamber Efendimiz bir hadislerinde şöyle buyuruyor:
"Şaban benim ayımdır." Ayrıca "Şaban günahları temizleyendir" (Keşfu'l-Hafa,2 / 9.)
Recep ve Şaban ayında tutulan oruçlar nafile oruçtur. Yani tutulursa sevabı çok ancak tutulmazsa herhangi bir günahı yoktur. Fakat hadisler ışığında Şaban ayında oruç tutmanın fazileti ve ecri büyüktür.
Şaban ayı orucunun faziletini açıklayan hadislerde Peygamberimiz (s.a.v) Şaban ayında oruç tutmayı öğütlemiştir.
Peygamberimizin Şaban ayına gösterdiği bu hürmetin bir sebebi de devamında gelecek olan Kur'ân ayı olan Ramazan'dan dolayı idi. Hz. Enes'in rivayetine göre, Peygamberimizden sual ederler:
"Ya Resulallah, Ramazan'dan başka en faziletli oruç ayı hangi aydadır?"
Bu soruya Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselam,
"Ramazan'ı tazim için (Ramazan hürmetine) Şâban'da tutulan oruçtur" cevabını verirler.
Mübarek üç ayların ikincisi şaban ayı şubat ayıyla birlikte sorgulanıyor. İslam alemi kandil günlerini merak ediliyor. Peki, Şaban ayı ne zaman ?
ŞABAN AYI NE ZAMAN?
Şaban ayı ise 21 Şubat Salı günü başlayacak.
ŞABAN AYININ 13, 14, GÜNÜ NE ZAMAN?
21 Şubat : Şaban ayı 1. günü
22 Şubat : Şaban ayı 2. günü
23 Şubat : Şaban ayı 3. günü
24 Şubat : Şaban ayı 4. günü
25 Şubat : Şaban ayı 5. günü
26 Şubat : Şaban ayı 6. günü
27 Şubat : Şaban ayı 7. günü
28 Şubat : Şaban ayı 8. günü
1 Mart : Şaban ayı 9. günü
2 Mart : Şaban ayı günü
3 Mart : Şaban ayı günü
4 Mart : Şaban ayı günü
5 Mart : Şaban ayı günü
6 Mart : Şaban ayı günü
7 Mart : Şaban ayı günü
8 Mart : Şaban ayı günü
9 Mart : Şaban ayı günü
10 Mart : Şaban ayı günü
11 Mart : Şaban ayı günü
12 Mart : Şaban ayı günü
13 Mart : Şaban ayı günü
14 Mart : Şaban ayı günü
15 Mart : Şaban ayı günü
16 Mart : Şaban ayı günü
17 Mart : Şaban ayı günü
18 Mart : Şaban ayı günü
19 Mart : Şaban ayı günü
20 Mart : Şaban ayı günü
21 Mart : Şaban ayı günü
22 Mart : Şaban ayı günü
23 Mart : Ramazan ayı 1. günü
ŞABAN AYININ ÖNEMİ
Resul-i Ekrem Efendimiz Aleyhissalâtü Vesselam diğer aylara göre bu ayda daha çok ibadet ve taatte bulunurlardı.
“Şaban benim ayımdır.”
“Şaban günahları temizleyendir” buyurarak kadrini yüceltirdi.
Receb ayı geldiği zaman da “Allahım, Receb ve Şaban (ayını) bize mübarek ve bereketli kıl” buyururdu. Böylece dua ve niyazlarında bu ayların kudsiyetini dile getirmişlerdir.
Peygamberimizin Şaban ayına gösterdiği bu hürmetin bir sebebi de devamında gelecek olan Kur'ân ayı olan Ramazan'dan dolayı idi. Hz. Enes'in rivayetine göre, Peygamberimizden sual ederler:
“Ya Resulallah, Ramazan'dan başka en faziletli oruç ayı hangi aydadır?”
Bu soruya Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselam,
“Ramazan'ı tazim için (Ramazan hürmetine) Şâban'da tutulan oruçtur” cevabını vermiştir.
ŞABAN AYI NEDİR?
Sözlükte "dağılmak, gruplara ayrılmak" anlamındaki şa'b kökünden türeyen şa'bân kamerî yılın recebden sonra, ramazandan önce gelen sekizinci ayının adıdır ve dinî gelenekte önemli bir yeri olan üç ayların ikincisidir. Bu ayın İslâm'dan önce Arab-ı bâide (Âd ve Semûd) döneminde mevhâ', Arab-ı âribe devrinde va'l, 'âdil ya da â?il diye adlandırıldığı, şâban isminin hicrî takvimde yer alan diğer ay adlarıyla birlikte Arab-ı müsta'ribe döneminde kullanılmaya başlandığı, İslâmiyet'in ortaya çıktığı devirde Araplar'ın bu isimleri kullanmakta olduğu nakledilir. "el-Mükerrem, el-muazzam, eş-şerîf" sıfatlarıyla da anılan şâban Osmanlı belgelerinde "?" kısaltmasıyla gösterilmiştir.
Şâban kelimesinin kamerî takvimin sekizinci ayına ad olması farklı şekillerde açıklanmıştır. Bir yoruma göre, savaşmanın yasak olduğu haram aylardan biri olan recebden sonra silâhlı baskınlar için kabilelerin gruplar halinde dağılması sebebiyle bu isimle anılmıştır. Araplar'ın bu ayda su temin etmek amacıyla gruplara ayrılmalarından dolayı bu ismin verildiği ya da ramazan ve receb aylarını birbirinden ayırdığı için böyle adlandırıldığı yolunda açıklamalar da mevcuttur. Diğer bir yoruma göre ise kamerî ayların eski adlarının değiştirilmesi ağaçların dal verdiği döneme rastladığından bu ismi almıştır. Araplar, haram ayların yerlerini değiştirmek veya haccın sabit bir mevsimde yapılmasını sağlamak amacıyla haram ayları ertelediklerinde receb ayını şâbanın yerine kaydırırlar ve bu iki ayı "recebân" diye adlandırırlardı (bk. NESÎ).
Şâban ayının büyük kısmını oruçlu geçiren Hz. Peygamber (Buhârî, "?avm", 52; Müslim, "?ıyâm", ), "İnsanların değerini bilemedikleri bu ayda ameller Allah'a arzedilir; ben amellerimin oruçlu iken Allah'a arzedilmesini arzu ediyor ve bu ayda oruç tutuyorum" buyurmuş (Müsned, V, ; Nesâî, "?avm", 70), ramazan dışındaki en faziletli orucun şâbanda tutulan oruç olduğunu ifade etmiştir (Tirmizî, "Zekât", 28). Bu rivayetler sebebiyle şâban ayında oruç tutulması mendup olmakla birlikte Hz. Âişe'den nakledilen, Resûl-i Ekrem'in ramazan ayından başka hiçbir ayın tamamını oruçlu geçirmediği şeklindeki rivayeti yanında (Buhârî, "?avm", 52; Müslim, "?ıyâm", ) oruç tutmanın farz olduğu ramazan ayına şevkle girmeyi zorlaştıracağı için şâbanın on beşinden sonra orucun azaltılması veya terkedilmesi tavsiye edilmiştir. Hatta bazı Şâfiî eserlerinde mûtat oruçlar dışında şâban ayının ikinci yarısında nâfile oruç tutmanın haram olduğu belirtilir (bk. ORUÇ). Hz. Peygamber'e isnat edilen, "Receb Allah'ın ayıdır, şâban benim ayımdır, ramazan ise ümmetimin ayıdır"; "Şâbanın diğer aylardan üstünlüğü benim diğer peygamberlere karşı üstünlüğüm gibidir" şeklindeki rivayetlerin aslının bulunmadığı tesbit edilmiştir (Süyûtî, s. ; Aclûnî, II, 85). Şâbanın on beşinci gecesinde müslümanların Allah tarafından bağışlanacağı umulduğundan bu gecenin özellikle ihya edilmesine ayrı bir önem verilmiştir (bk. BERAT GECESİ).
İslâm tarihinde şâban ayında meydana gelen önemli olaylar arasında orucun farz kılınması (2/), Hz. Peygamber'in Hafsa ile evlenmesi (3/), Hz. Hüseyin'in doğumu (4/), Benî Mustali? (Müreysî') Gazvesi (5/) zikredilebilir. Fâtımîler döneminde Ezher'de receb ve şâbanın başına ve ortalarına rastlayan "vekud" gecelerinde dinî ihtifaller düzenlenirdi (DİA, XII, 59). Surre alayının İstanbul'dan deniz yoluyla gönderilmeye başlandığı yılından itibaren bu merasim şâban ayının on beşinde düzenlenirdi.