Akşam Namazı Güneş Battıktan Sonra Kılınır Mı

Kerahat vakti, güneşin doğuş, batış ve tam tepede bulunduğu vakte denir. İslam dinine göre kerahat vakitlerinde namaz kılınması mekruh'tur.^[1]

Farz ve Nafile bütün namazların kılınmasının mekruh olduğu vakitler üçtür:

1. Güneşin doğuşundan itibaren ışınları gözleri kamaştırır hâle gelinceye kadarki sabah vakti, kerahat zamanıdır. Bu vakit, güneşin doğuşundan sonraki takriben dakikalık bir zamandır.
2. İkinci kerahat vakti, istiva vakti de denilen güneşin göğün tepe noktasında olduğu andır. Bu an da yaklaşık olarak öğle namazı vaktinden önceki 10 dakikalık zaman dilimi içerisinde yer aldığından bu zaman dilimi içerisinde namaz kılmak mekruhtur.
3. İkindiden sonra, güneşin sarararak göz kamaştırmaz duruma geldiği andan başlayıp güneş batıncaya kadar süren vakit de kerahat vaktidir. Demek oluyor ki ikindi namazını güneş ışınlarının sararmakta olduğu sıralara kadar geciktirmemeli yani kerahat vaktine bırakmamalıdır. Bu da güneşin batmasından yani akşam ezanı vaktinden dk. önce başlayan zaman dilimine karşılık gelir.

• İkindi namazı kerahat vaktine kadar geciktirilmişse, namaz kazaya bırakılmaz, sünneti terkedilerek sadece farzı kılınır. Hattâ güneş batmadan evvel iftitah tekbiri alınarak ikindinin farzına durulsa, namazda iken güneş batsa, bu bile sahih olur. Namaz kazaya kalmış olmaz, vaktinde edâ edilmiş sayılır. Bu ikindi namazına has bir durumdur.
• Bu üç vaktin kerahat vakti olma hikmeti, ateşperestlerin ibâdet zamanı olmasıdır. Bunun dışında tıbbi açıdan gün doğumu ve gün batımı vücudumuzdaki tüm sistemlerin en verimli seviyede çalıştığı zamandır. Gün ortası ve gün ortasının tam tersi olan saat ise vücudumuzdaki tüm sistemlerin neredeyse durma noktası geldiği yarı ölüm dediğimiz uyku haline sebep olan bir zaman dilimidir.

Kaynakça[değiştir

Kerahat vakti nedir, ne zaman? Kerahat vaktinde namaz kılınır mı? Diyanet bilgisi

Haberin Devamı

Bu hadiste belirtilen üç vakitte hiçbir namaz kılınamaz. Bu vakitlerin başlama ve bitiş zamanları şöyledir:

a) Güneşin doğmasından itibaren, dakika sonrasına kadar,

b) Güneşin, tam tepede bulunduğu vakit (Öğle vaktinin girmesine yaklaşık 10 dakika kalmasından öğle vaktinin girmesine kadar),

c) Güneş batmazdan önce, gözleri kamaştırmaz hâle gelmesinden, batmasına kadar olan vakit (Güneşin batmasına dakika kalmasından itibaren akşam namazı vakti girinceye kadar olan zaman) (Merğînânî, el-Hidâye, I, ).

Bu sayılan kerâhet vakitlerinde kaza namazı, vitir gibi vacip namaz kılınamadığı gibi kerahat vaktinden önce hazırlanmış bulunan cenazenin namazı da kılınamaz. Bu vakitlerde hazırlanmış cenazenin namazı ise kılınabilir. Daha önce okunmuş bir secde ayetinden dolayı “tilâvet secdesi” yapılamaz. Ancak kerâhet vaktinde okunan secde âyetinin secdesi, daha sonraya bırakmak efdal olsa da bu vakitte yapılabilir.

Güneşin batmasından önceki kerâhet vaktinde, sadece o günün ikindi namazının farzı kılınabilir. Fakat mazeretsiz olarak ikindi namazını bu vakte kadar geciktirmek mekruhtur.

Bunların dışında şu vakitlerde de sadece nafile namaz kılmak mekruhtur:

Haberin Devamı

a) Sabah namazının sünneti hariç olmak üzere imsak vakti girdikten sonra, güneş doğuncaya kadar olan sürede,

b) İkindi namazını kıldıktan sonra güneş batıncaya kadar olan sürede,

c) Akşam namazı vakti girdiğinde farz kılınmadan önce,

d) Cuma günü hatibin minbere çıkmasından sonra (Merğînânî, el-Hidâye, I, ).

Ebû Saîd el-Hudrî’den şöyle nakledilmiştir: “Resûlullah’ı (s.a.s.) şöyle derken işittim: Sabah namazı kılındıktan sonra, güneş doğuncaya kadar başka namaz yoktur. İkindi namazından sonra, güneş batıncaya kadar başka namaz yoktur.” (Ebû Dâvud, Tatavvu’, 9; Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, I, )

Ak&#;am namaz&#;, farz olarak k&#;l&#;nan namazlar&#;n dördüncüsü olup ikindi namaz&#; ile yats&#; namaz&#; aras&#;nda k&#;l&#;n&#;r. Ak&#;am namaz&#; vakti, ayn&#; zamanda oruç açma vakti ve iftar vakti olmas&#; nedeniyle önemlidir. Ramazan ay&#;nda ak&#;am ezan&#; okunmas&#; heyecanla beklenir. Oruç tutanlar&#;n, özellikle Ramazan ay&#;nda ak&#;am ezan&#; vakti daha çok merak edilir, ak&#;am namaz&#; vakti saat kaçta &#;eklinde aramalar yap&#;l&#;r. Peki ak&#;am namaz&#; vakti saat kaçta? Ak&#;am namaz&#; nas&#;l k&#;l&#;n&#;r? Ak&#;am namaz&#; kaç rekatt&#;r? Ak&#;am namaz&#; ne zamana kadar k&#;l&#;n&#;r? Ak&#;am namaz&#;na dair detaylar ile birlikte diyanetin takvimine göre il il ak&#;am namaz&#; vakitleri haberimizde.

AK&#;AM NAMAZI SAAT KAÇTA?

Ak&#;am namaz&#; vakti, tam olarak günün biti&#;ine do&#;rudur. Ak&#;am namaz&#; da ikindi vaktinin ç&#;kmas&#; ile birlikte k&#;l&#;nan bir namazd&#;r. Güne&#; batarken de&#;il de batt&#;ktan sonra k&#;l&#;nmas&#; gerekir. &#;afa&#;&#;n kayboldu&#;u vakit olarak aç&#;klanan ak&#;am namaz&#; vakti &#;mam-&#; Azam Ebu Hanife’ye göre gökyüzündeki k&#;rm&#;z&#;l&#;&#;&#;n gitmesi ve ufukta beyaz bir çizginin olu&#;mas&#; anlam&#;na gelir. A&#;a&#;&#;daki linke t&#;klayarak ya&#;ad&#;&#;&#;n&#;z yere göre ak&#;am namaz&#; vaktini, diyanetin sayfas&#;ndan rahatl&#;kla ö&#;renebilirsiniz.

Diyanete göre il il ak&#;am namaz&#; vakitleri için t&#;klay&#;n&#;z

AK&#;AM NAMAZI KAÇ REKATTIR?

Namaz vakitleri belirlenirken Peygamberimiz zaman&#;ndan bu yana 3 vaktin d&#;&#;&#;nda kalan zamanlar tercih edilmi&#;tir. Güne&#; do&#;arken, güne&#; tam tepedeyken ve güne&#; batarken namaz k&#;l&#;nmaz. Ak&#;am namaz&#; da ikindi vaktinin ç&#;kmas&#; ile birlikte k&#;l&#;nan bir namazd&#;r. Güne&#; batarken de&#;il de batt&#;ktan sonra k&#;l&#;nmas&#; gerekir. Miraç hadisesinde di&#;er be&#; vakit namazla birlikte farz k&#;l&#;nan ak&#;am namaz&#; 3 rekât&#; farz, 2 rekât&#; sünnet olmak üzere 5 rekât olarak k&#;l&#;nmaktad&#;r.

AK&#;AM NAMAZI NASIL KILINIR?

Ak&#;am namaz&#;n&#;n farz&#; 3 rekâtt&#;r. Sünneti ise 2 rekâtt&#;r.

&#;lk olarak 3 rekat farz&#; k&#;l&#;n&#;r.

monash.pw
Namaza ba&#;lamadan önce abdest al&#;n&#;r ve k&#;bleye dönülür. ‘’Niyet ettim Allah r&#;zas&#; için bugünkü ak&#;am namaz&#;n&#;n farz&#;n&#; k&#;lmaya.’’ &#;eklinde niyet edilir.
‘’Allahu Ekber’’ diyerek eller erkeklerde kulak hizas&#;na kad&#;nlarda ise gö&#;üs hizas&#;na kald&#;r&#;l&#;r.
Eller erkeklerde göbe&#;in üzerine kad&#;nlarda ise gö&#;üs üzerine sa&#; el üstte olmak üzere ba&#;lan&#;r ve Sübhaneke duas&#; okunur.
Sübhaneke duas&#;ndan sonra ‘’Euzübesmele’’ çekilir ve Fatiha Suresi okunmaya ba&#;lan&#;r.
Fatiha Suresinden sonra ise Kur’an-&#; Kerim’den en az 3 ayet olmak üzere zamm&#; süre okunur. Peygamberimizden gelen rivayetlerde, En’am, Tur, A’raf gibi surelerden okudu&#;u bilinmektedir. Ancak isteyen istedi&#;i sureyi de okuyabilir.
‘’Allahu Ekber’’ diyerek rukü’a gidilir. Rüku’da ‘’Subhane Rabbiyel Azim’’ zikri en az 3 kere söylenir.
Aya&#;a kalkarken ‘’Semi’ Allahu Limen Hamideh, Rabbena Lekel Hamd’’ denilerek kalk&#;l&#;r.
Tekrar ‘’Allahu Ekber’’ diyerek secdeye gidilir. Secdede en az 3 kere ‘’Subhane Rabbiyel A’la’’ denilir. ‘’Allahu Ekber’’ diyerek oturulur. Bir kere ‘Allahu Ekber’’ diyecek kadar beklenir ve tekrar ‘’Allahu Ekber’’ diyerek secdeye gidilir. Secdede en az 3 kere ‘’Subhane Rabbiyel A’la’’ denilir.

monash.pw
Birinci rekat&#;n secdesinden Allahu Ekber diyerek kalk&#;l&#;r.
Besmele çekerek Fatiha Suresi okunur.
Kur’an-&#; Kerim’den en az 3 ayet olmak üzere zamm&#; sure okunur.
Allahu Ekber diyerek rüku’a gidilir. Rüku’da ‘’Subhane Rabbiyel Azim’’ zikri en az 3 kere söylenir.
Aya&#;a kalkarken ‘’Semi’ Allahu Limen Hamideh, Rabbena Lekel Hamd’’ denilerek kalk&#;l&#;r.
Tekrar ‘’Allahu Ekber’’ diyerek secdeye gidilir. Secdede en az 3 kere ‘’Subhane Rabbiyel A’la’’ denilir. ‘’Allahu Ekber’’ diyerek oturulur. Bir kere ‘Allahu Ekber’’ diyecek kadar beklenir ve tekrar ‘’Allahu Ekber’’ diyerek secdeye gidilir. Secdede en az 3 kere ‘’Subhane Rabbiyel A’la’’ denilir.
Oturu&#;a geçilerek 2. rekât&#;n sonunda ‘’Etteh&#;yyatü Duas&#;’’ okunur.

monash.pw

1. rekat&#;n oturu&#;undan kalk&#;larak k&#;yam hali al&#;n&#;r. Besmele çekilerek Fatiha Suresi okunur.
   Kur’an-&#; Kerim’den en az 3 ayet olmak üzere zamm&#; sure okunur.
   Allahu Ekber diyerek rüku’a gidilir. Rüku’da ‘’Subhane Rabbiyel Azim’’ zikri en az 3 kere söylenir.
   Aya&#;a kalkarken ‘’Semi’ Allahu Limen Hamideh, Rabbena Lekel Hamd’’ denilerek kalk&#;l&#;r.
   Tekrar ‘’Allahu Ekber’’ diyerek secdeye gidilir. Secdede en az 3 kere ‘’Subhane Rabbiyel A’la’’ denilir. ‘’Allahu Ekber’’ diyerek oturulur. Bir kere ‘Allahu Ekber’’ diyecek kadar beklenir ve tekrar ‘’Allahu Ekber’’ diyerek secdeye gidilir. Secdede en az 3 kere ‘’Subhane Rabbiyel A’la’’ denilir.
   ‘’Kade-i Ahire’’ denilen son oturu&#;a geçilir ve s&#;ras&#;yla Etteh&#;yyatü duas&#;, Allahümme Salli, Allahümme Barik ve Rabbena Atina, Rabbena Firli dualar&#; okunur. Dualar bitti&#;inde ba&#;&#; önce sa&#;a do&#;ru çevirip ‘’ Esselamü Aleyküm Ve Rahmetullah’’ denir. Ayn&#; hareket sola do&#;ru da yap&#;l&#;r. Namaz&#;n farz&#; tamamlanm&#;&#; olur. Ak&#;am namaz&#;n&#;n sünneti ise sabah namaz&#;n&#;n sünneti gibidir.

AK&#;AM NAMAZI NE ZAMANA KADAR KILINAB&#;L&#;R?

Ak&#;am namaz&#;n&#;n vakti; güne&#;in batmas&#; ile ba&#;lay&#;p, Ebû Hanîfe’ye göre güne&#;in bat&#;&#;&#;ndan sonra ufukta kalan ayd&#;nl&#;k kayboluncaya kadar devam eder. Hz. Peygamber (s.a.s.), “Ak&#;am namaz&#; vaktinin ba&#;lang&#;c&#; güne&#;in bat&#;&#;&#;, sonu da ufkun kaybolu&#;udur” (Tirmizî, Salât, 2; ) buyurmu&#;tur. Bir rivayette de Hz. Peygamber (s.a.s.), yats&#; namaz&#;n&#; &#;afa&#;&#;n kaybolmas&#;ndan sonra k&#;lm&#;&#;t&#;r (Darekutnî, I, ).

Rivayetlerdeki ‘&#;afak’ veya ‘ufuk’ kelimeleri &#;mam Ebû Hanîfe’ye göre, k&#;rm&#;z&#;l&#;ktan sonraki beyazl&#;kt&#;r. Ayr&#;ca Ebû Hanîfe bu konuda delil olarak, “Ak&#;am namaz&#; vaktinin sonu ufkun karard&#;&#;&#; vakittir” (Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, XI, ; bkz. Ebû Dâvûd, Salât, 2; Taberânî, Mu’cemü’l-Kebir, XXVII, ) hadisine dayanm&#;&#;t&#;r.

&#;mam Ebû Yûsuf ve &#;mam Muhammed’le birlikte di&#;er mezheplere göre ise ak&#;am namaz&#;n&#;n son vakti, güne&#;in bat&#;&#;&#;ndan sonraki k&#;z&#;ll&#;k gidinceye kadar devam eder. Zira hadisteki &#;afak güne&#;in bat&#;&#;&#;ndan sonraki k&#;z&#;ll&#;kt&#;r. Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.), &#;afak k&#;z&#;ll&#;kt&#;r. O kaybolunca namaz vacip olur.” (Dârekutnî, es-Sünen, I, ; bkz. Muvatta, Vukûtu’s-Salât, 23; Zeylaî, Nasbu’r-râye, I, ) buyurmu&#;tur.

NAMAZA DA&#;R HAD&#;S-&#; &#;ER&#;FLER

Resulullah Efendimiz (sav)'in namaz ile ilgili baz&#; hadisleri &#;unlard&#;r:

"Be&#; vakit namaz, kap&#;s&#;n&#;n önünde ak&#;p giden ve insan&#;n her gün içinde be&#; defa y&#;kand&#;&#;&#; suyu gür nehir gibidir." (Müslim)

"Namaz, insan ile küfür aras&#;nda bir perdedir. Namaz&#; terketmek bu perdeyi kald&#;rmakt&#;r." (Müslim)

"Onlarla bizim aram&#;zda alamet-i farika namazd&#;r. Binaenaleyh, namaz&#; terkeden kafirlere benzemi&#;tir." (Tirmizi)

"Cemaatle k&#;l&#;nan namaz&#;n sevab&#; yaln&#;z ba&#;&#;na k&#;l&#;nan namazdan yirmi derece efdaldir." (Buhari)

"Müminler yats&#; namaz&#; ile sabah namaz&#;ndaki sevab&#; bilselerdi emekleyerek de olsa bu namazlar&#; cemaatle k&#;lmaya gelirdi." (Buhari-Müslim)

"Bir kimse evinde güzelce temizlenir ve Allah'&#;n farzlar&#;ndan birini ifa etmek maksad&#;yla mescitlerden birine giderse, att&#;&#;&#; ad&#;mlardan biri günahlar&#;n&#; siler di&#;eri de onun derecesini yükseltir." (Müslim)

"Namazda insanlar&#;n en büyük sevap alan&#;, camiye en uzak olan&#;d&#;r." (Buhari)

"Camiye devam edenin iman&#;na &#;ehadet ediniz." (Tirmizi)

Peygamber Efendimiz, namazda sakal&#; ile oynayan bir ki&#;i gördü ve 'e&#;er bunun kalbinde hu&#;u olsayd&#; di&#;er azalar&#;nda da olur ve sakal&#; ile oynamazd&#;' buyurmu&#;tur. (Tirmizi)

"K&#;rk sene beklemek namaz k&#;lan&#;n önünden geçmekten daha hay&#;rl&#;d&#;r." (Bezzar)

"Bir zaman gelecek mescitlerde dünya i&#;leri konu&#;acaklar, Allah Kat&#;nda onlar&#;n bir de&#;eri yoktur. Sak&#;n onlarla dü&#;üp kalkmay&#;n." (Beyhaki)

Resulullah her farz namaz&#;n arkas&#;ndan &#;u duay&#; okurdu: "Yegane olan Allah'tan ba&#;ka &#;lah yoktur. O'nun hiçbir orta&#;&#; yoktur. Mülk O'nundur. Hamd O'na mahsustur. O'nun her&#;eye gücü yeter. Allah'&#;m senin verdi&#;ine hiç engel yoktur. Senin vermedi&#;ini verebilecek yoktur. Hiç kimseye sahip oldu&#;u makam ve serveti, sana kar&#;&#; koyup fayda vermez." (Buhari-Müslim-Nesei)

Her namaz&#;n arkas&#;ndan otuz üç kere "Sübhanallah", otuz üç kere "Elhamdülillah" ve otuz üç kere "Allahu Ekber" deyip yüze tamamlamak için &#;u duay&#; okumaya te&#;vik etmi&#;tir: "Yegane Allah'tan ba&#;ka &#;lah yoktur. O'nun orta&#;&#; yoktur. Hamd O'na mahsustur. O'nun her&#;eye gücü yeter." (Müslim)

Namazdan en önemli unsur hu&#;u içinde k&#;l&#;nmas&#;d&#;r. Resulullah Efendimiz namazdaki hu&#;uyu yakalamam&#;z için bize &#;öyle bir tavsiyede bulunmu&#;tur: "Namaz k&#;ld&#;&#;&#;n vakit, nefsine, hevas&#;na ve ömrüne veda eden, mevlas&#;na teveccüh eden gibi namaz k&#;l." (&#;bn-i Mace)

Hz. Ay&#;e, Resulullah Efendimiz (sav)'in namaz konusunda ne kadar titizlikle durdu&#;unu &#;öyle anlatmaktad&#;r: "Peygamber Efendimiz bizimle, biz de onunla konu&#;ur güler ve sohbet ederdik. Fakat namaz vakti gelince, azamet-i &#;lahi'den olacak, sanki O bizi bilmez ve bizde O'nu bilmez ve birbirimizi tan&#;maz gibi olurduk."

ANASAYFAYA DÖNMEK &#;Ç&#;N TIKLAYINIZ