Aöf Sosyolojide Araştırma Yöntem Ve Teknikleri Çıkmış Sorular

Sosyolojide Araştırma Y&#;ntem ve Teknikleri dersi Ara (Vize) Sınavı, Dönem Sonu (Final) Sınavı, Tek Ders, Üç Ders ve Yaz Okulu sorularına aşağıda bulunan sınavları seçerek ulaşabilirsiniz. Çıkmış Sınav Soruları ile geçmiş sınavlarda sorulan soruları görebilir ve çalışabilirsiniz.

Sosyolojide Araştırma Y&#;ntem ve Teknikleri dersi için önceki yıl sınavlarının karışımı ile oluşturulmuş Online Deneme Sınavları'nı çözerek kendinizi test edebilir sınavlara daha hazırlıklı olabilirsiniz.

Çıkmış sorular e-öğrenme portalında yayımlanmakta olup öğrencilerin bizlere göndermesi ile sitemize eklenmektedir. Daha fazla soruya erişebilmek için sizlerde ekampüs sayfanızdan çıkmış soruları tarafımıza BURAYA tıklayarak gönderebilirsiniz.

AÇIKÖĞRETİM LİSANS PROGRAMLARI:

AÇIKÖĞRETİM ÖN LİSANS PROGRAMLARI:

CoÄŸrafya

Sivil Hava Ulaştırma İşletmeciliği

Felsefe

Hukuk Büro Yönetimi ve Sekreterliği

Ä°ktisat

Kültürel Miras ve Turizm

Ä°ÅŸletme

Perakende Satış ve Mağaza Yönetimi

Sosyoloji

Sağlık Kurumları İşletmeciliği

Tarih

Sosyal Hizmetler

Uluslararası Ticaret ve Lojistik Yönetimi

Tıbbi Dokümantasyon ve Sekreterlik

İş Sağlığı ve Güvenliği

Adalet

İnsan Kaynakları Yönetimi

Yaşlı Bakımı

Çocuk Gelişimi

AUZEF UZAKTAN ÖĞRETİM LİSANS PROGRAMLARI:

AUZEF UZAKTAN ÖĞRETİM ÖN LİSANS PROGRAMLARI:

Kamu Yönetimi

Acil Durum ve Afet Yönetimi

Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri

CoÄŸrafi Bilgi Sistemleri

Gazetecilik

Çocuk Gelişimi

Halkla İlişkiler ve Tanıtım

İş Sağlığı ve Güvenliği

Ä°ktisat

Medya ve Ä°letiÅŸim

Ä°ÅŸletme

Bankacılık ve Sigortacılık

Maliye

Dış Ticaret

Radyo TV ve Sinema

Ekonometri

AUZEF UZAKTAN EĞİTİM LİSANS TAMAMLAMA PROGRAMLARI:

Endüstri Mühendisliği

Halkla İlişkiler ve Tanıtım

DİĞER FAKÜLTELERE BAĞLI UZAKTAN EĞİTİM PROGRAMLARI:

*AUZEF dışındaki fakültelere bağlı Uzaktan Eğitim programlarının; ders içeriklerinin hazırlanması, yürütülmesi, öğrencilere ders materyallerinin sunulması, belirtilen tarihlerde sınavların gerçekleştirilmesi dışında kalan öğrencilik işlemleri (öğrenci belgesi, ders alma ve düzenleme, askerlik işlemleri, kayıt ve kayıt yenileme, sildirme ve dondurma, vb. özlük işlemleri) bağlı bulunduğu fakülte öğrenci işleri tarafından yapılır.

Adalet

Ä°lahiyat Lisans Tamamlama (Ä°LÄ°TAM)

1.ÜNİTE

SOSYOLOJİDE ARAŞTIRMA YÖNTEM VE TEKNİKLERİ 

FELSEFE VE BİLGİ

İnsanların etraflarında var olan şeylerle ilgili bilgi toplamalarında en önemli yollardan biri şüphesiz felsefedir. Kelime anlamıyla bilgelik sevgisi anlamına gelen felsefe (philia ve sophia), insanoğlunun doğal ve toplumsal varlıklar hakkında ge­çerli, güvenilir ve erdemli bilgilere ulaşma arzusunda olması demektir. Felsefe, en geniş anlamıyla öz­ne ile nesne arasındaki ilişkileri açıklamaya çalışan bir faaliyet alanıdır.

Varlık Felsefesi (Ontoloji):

Varlığı maddesel, zihinsel ve ruh­sal boyutlarıyla çözümlemeye çalışır; varlığın yapısını, özelliğini, varlığın özsel ve biçimsel niteliğini, varlık-yokluk problemini ve ruh-madde ilişkisini ele alır.

Bilgi Felsefesi (Epistemoloji):

Bilgiyi, bilen özne ile nesne ara­sındaki ilişkinin nasıl kurulduğunu, bilginin kaynağını, doğruluğunu, sınırlarını, ni­teliğini ve özelliğini inceleyen, "neyi bilebiliriz", "nasıl bilebiliriz" ve "hangi yol ve yöntemlerle biliriz" sorularını çözümlemeye çalışan bir felsefedir.

BİLİM, BİLİMSEL BİLGİ VE YÖNTEM

BİLİM;

• Doğal ve toplumsal dünyayı açıklayan geçerli ve güvenilir bilgiler bü­tünüdür.
• Doğal ve toplumsal olgu ve olaylar hakkında bilimsel yöntemlerle el­de edilen tutarlı ve düzenli bilgilerdir.
• Bilimsel araştırma yöntem ve teknikleri kullanılarak doğal ve toplum­sal dünya hakkında elde edilen genel geçerli bilgilerdir.

BİLİMSEL BİLGİVE YÖNTEM

Doğal ve toplumsal dünyanın sistematik bir şekilde incelenmesi sonucunda elde edilen bir bilgi türüdür. Bilim insanları tarafından gözlem, deney ve test etme yoluyla elde edilmesinin yanı sıra anlama, çözümleme ve yorumlamayla da elde edilmektedir. Olgusal ve mantıksaldır.

Yöntem ise bilimsel bilgiye hangi kuramsal bakış açısı ile ulaşılacağını, doğal ve top­lumsal olgu ve olayların nasıl ele alınacağını ve elde edilen verilerin nasıl çözüm­leneceğini ve yorumlanacağını belirleyen bilimsel kurallar bütünüdür.

AYDINLANMA DÜŞÜNCESİ

Aydınlanma, ve yüzyılda Batı Avrupa'da(özellikle Fransa) gelişen, birbirine bağlı felsefi, bi­limsel ve toplumsal alanlarda oluşan düşünce hareketidir.

Aydınlanma Düşünürleri:

Baron de Montesquieu ()

 Voltaire ()

 David Hume ()

 Adam Ferguson (­)

J.J. Rousseau ()

Aydınlanma Düşüncesinin Temel İlkeleri

• Akıl
• Ampirisizm: Bütün insanların duyu organla­rı aracılığıyla kavrayabildiği şeylere dayalı olduğu fikridir.
• Bilim
• Evrensellik
• İlerleme
• Bireycilik
• Hoşgörü
• Özgürlük
• İnsan Doğasının Aynılığı
• Sekülarizm: Aydınlanma'nın geleneksel ve dinî otorite karşısında, dinî açıdan doğru kabul edilen ve onaylanmış bilgiye karşı, bağımsız ve laik bilgi ihtiyacını vurgulamasıdır.

DEVRİMLER

Bu büyük dönüşümlerin altyapısını, temelleri yüzyılda başlayan bilimsel çalış­malara dayalı Bilimsel Devrim oluşturmaktadır.

Bilimsel Devrim

Doğanın hareketi ve yasaları bilindikçe, doğayı bilmek ve doğanın gizlerini çözmek mümkün görülmektedir. Bilimsel Devrim'i Newton'un evrensel yer çekimi yasasını keşfederek başlattığı kabul edilmektedir.

Fransız Devrimi

Siyasal bir devrim olarak nitelenen Fransız Devrimi'nin hedefi, Avrupa'da aristokrasi ve kilisenin otoritesi ile yönetilen toplum düzenini yıkmak olmuştur. Bu geleneksel toplum düzeninin yerine evrensel özgürlük, eşitlik ve kardeşlik ilkele­rine dayanan yeni bir toplumsal düzen yaratmayı amaçlamışlardır.

Çağdaş devrimler içinde dünyayı kapsama niteliği taşıyan tek devrim olarak kabul edilmektedir. Eşitlik, özgürlük, güçlerin ayrılığı, hoşgörü gibi Aydınlanma'nın ilkelerini uygulamaya koymuştur.

Endüstri Devrimi

yüzyılın sonlarında İngiltere'de başlamış ve daha sonra bü­tün Batı Avrupa ve Birleşik Amerika'ya yayılarak bu ülkeleri de derinden etkilemiş­tir.

MODERNİTE VE MODERN TOPLUMLAR

Modernite ilerici, ekonomik ve yönetsel akılcılaştırmayı ve olgunun değerden, ahlaksal alanın kuramsal alandan ayrı tutulması gibi toplumsal dünyanın ayrımlaştırmasıdır.

Modern toplumlar;  yeni yönetim biçimi olarak, karasal sınırlar içinde tanım­lanan ulus-devlet ile onun egemenlik ve meşruluk anlayışının görüldüğü toplumlar olmuşlardır.

SOSYOLOJİNİN BİLİM OLARAK KURULMASI

yüzyılda Aydınlanma düşünürleri, önceki düşünürlerden daha sistematik ve tu­tarlı bir şekilde çalışmaya başlamışlardır. Çözümlemenin bilimsel ilkelerini insan, insan doğası ve topluma uygulayarak yöntemsel bir yol izlemişlerdir.

Henri de Saint Simon () ve Auguste Comte () önemli çalışmalarda bulunmuştur.

DOĞA BİLİMLERİ VE SOSYAL BİLİMLER

Ampirist bilgi anlayışını benimsemişlerdir.

Ampirist Doğa Bilimi Anlayışına göre:

• Doğuştan bilgi yoktur.
• Gerçek bir bilgi iddiası, gözlem veya deneyle sınanabilir.
• Bilimsel yasalar; genel, tekrarlanan gözlem veya deney örüntüleri hakkında önermelerdir.
• Bilimsel nesnellik, açık bir şekilde sınanabilir olgusal önermeler ile öznel değer yargıları ayrımına dayanır.

POZİTİVİZM

Bilim ve olgular, metafiziğin karşısında yer alarak, dinî inancın ve vahyin bilgi kaynakları olarak görülmesi reddedilmiştir.

Temel ilkeleri:

Ampiristtir.

Bilimi en üst ve hatta yegâne gerçek bilgi biçimi olarak görmek­tedir.

Bilimsel yöntemin, insanın zihinsel ve toplumsal hayatını araştı­racak, bu disiplinlerin 'sosyal bilimler' olarak kurulmasını sağlayacak biçim­de genişletilebileceğini ve genişletilmesi gerektiğini savunmaktadır.

Sosyal bilimlerin çalışma alanlarını belirlemek ve sorgulama yöntemini geliştir­mek için, doğa bilimlerini örnek almasından kaynaklanan iki temel koşulu yerine getirmesi gerekmektedir.

Bunlar; naturalizm (doğacılık) ve önyargının kontrolüdür.

TOPLUMSAL ARAŞTIRMA VE YÖNTEMLERİ

Toplumsal araştırma; bireyler, gruplar, kurumlar, formal ve enformal toplumsal yapılar, topluluklar kültürler ve bunların birbirleriyle olan iliş­kilerini incelemektedir.

Toplumsal araştırmaların temelde iki nedeni;

1 Kavramsal ya da kuramsal amaç taşıyan araş­tırmalar

2 Pragmatik ya da uygulama amacına yönelik olarak yapılan araştırmalardır.

Toplumsal kuram, toplumsal gerçekliği anlaşılır hale getiren bir kavramlar kü­mesidir.

Toplumsal kuramın parçalarını kavramlar, hipotezler ve varsayımlar oluştur­maktadır.

Kavramlar, kuramın yapı taşlarıdır.

Hipotez, "ampirik teste tabi tutulacak olan verili bir ilişkiler durumu hakkında­ki fikirler seti"dir.

Varsayımlar, gözlemlenebilir ya da test edilebilir olmayan şeylerin doğası hakkındaki ifadelerdir.

Toplumsal Araştırmanın Aşamaları

Belirli aşamaların uygu­lanması yoluyla gerçekleştirilmektir. Bunlar:

•             Araştırma Konusunun Belirlenmesi
• Araştırma Probleminin Belirlenmesi
• Uygun Çalışma Türünün Seçilmesi
• Örneklem Seçimi
• Ölçme
• Veri Toplama
• Veri Analizi
• Araştırma Bulguların Yorumlanması ve Rapor Yazımı
• Araştırma Bulgularının Mevcut Çalışmalarla Bütünleştirilmesidir.

Kaynak incelemesi aşağıdakilerden hangisini kapsamaz?

A. Kendisine kadar yapılmış çalışmaları toplamak
B. Kendisine kadar yapılmış çalışmaları incelemek
C. Kendisine kadar yapılmış çalışmaları sınıflandırmak
D. Kendisine kadar yapılmış çalışmaları bütünüyle reddetmek
E. Kendisine kadar yapılmış çalışmaları değerlendirmek

Cevap : D. Kendisine kadar yapılmış çalışmaları bütünüyle reddetmek

Aşağıdakilerden hangisi kaynak incelemesi yapmanın araştırmacıya katkılarındandır?

A. Alanda uzman derinliğinde bilgi sahibi olmaya başlar
B. Güncel tartışmalardan uzaklaşır.
C. Kavramsal bütünlükten kopar
D. Gizliliğe daha çok dikkat eder
E. Alandaki eksiklikleri görmekten uzaklaşır

Cevap : A. Alanda uzman derinliğinde bilgi sahibi olmaya başlar

Aşağıdakilerden hangisi kaynak incelemesinde eleşirellik türlerinden biri değildir?

A. Mantıksal Eleştirellik
B. Gözlemsel Eleştirellik
C. Analitik Eleştirellik
D. Öz Eleştiri
E. Çözümleyici Eleştiri

Cevap : E. Çözümleyici Eleştiri

Aşağıdakilerden hangisi yazın incelemesinin araştırmacıya olan katkılarından biri değildir?

A. Araştırmacının zihnindeki genel araştırma konusunu daha özele indirgeyerek araştırılabilir duruma getirmesi.
B. Belirlenen araştırma konusunda daha önce ne tür çalışmalar yapıldığı konusunda bilgi sahibi olmak ve böylece tıpkısının aynısı çalışmalardan kaçınması.
C. Araştırmacının mutlu hissetmesi, özgüveninin artması, motive olması.
D. Yazındaki eksikliklerden hareketle araştırma problemini ve sorularını netleştirmek ve bu yolla araştırmanın özgün katkısını artırmak.
E. Araştırmanın bulgularını yazındaki benzeri çalışmalar ile karşılaştırmak ve böylece sağlıklı bir biçimde yorumlaması.

Cevap : C. Araştırmacının mutlu hissetmesi, özgüveninin artması, motive olması.

Eleştirellik bilimsselliğin hangi boyutlarıyla ilgilidir?

A. Sübjektif yargılardan kaçınma
B. Olgulara dayanma
C. Kanıtlanabililme
D. Deneysel olma
E. Olumsuzlama

Cevap : A. Sübjektif yargılardan kaçınma

Kaynak taramasında hakkında aşağıda verilen yargılardan hangisi yanlıştır?

A. Çok çalışılmış sahalar araştırmacıya zengin bir kaynak sağlar.
B. Çalışma başında nitelikli-niteliksiz ayrımı yapılmaksızın tüm kaynaklar değerlendirilmelidir.
C. Kaynak incelemesinde en son yapılmış çalışmadan başlamak avantajlıdır.
D. Kabarık bir kaynakçaya sahip olmak kaliteli bir çalışmanın göstergesi değildir.
E. Fazla inceleme yapmak araştırmanın kalitesinin göstergesi değildir.

Cevap : B. Çalışma başında nitelikli-niteliksiz ayrımı yapılmaksızın tüm kaynaklar değerlendirilmelidir.

Kaynaklara ulaşılması için izlenmesi gereken yol aşağıdakilerden hangisi gibi olmalıdır?

A. Kütüphaneye gitme, kütüphane dışındaki kurumlara başvurma, internet ortamında tarama yapma, danışman ve meslektaşlara danışma.
B. Danışman ve meslektaşlara danışma, internet ortamında tarama yapma, kütüphane
dışındaki kurumlara başvurma.
C. Yalnızca kütüphane dışındaki kurumlara başvurma
D. Yalnızca danışman ve meslektaşlara danışma.
E. Yalnızca internet ortamında tarama yapma.

Cevap : A. Kütüphaneye gitme, kütüphane dışındaki kurumlara başvurma, internet ortamında tarama yapma, danışman ve meslektaşlara danışma.

Eleştirel kaynak incelmesi süresi aşağıda verilenlerden hangisi gibi olmalıdır?

A. Kaynak Taraması, Kaynak İncelemesi, Eleştirel Kaynak İncelemesi
B. Eleştirel Kaynak İncelemesi, Kaynak İncelemesi, Kaynak Taraması
C. Kaynak Taraması, Eleştirel Kaynak İncelemesi, Kaynak İncelemesi
D. Kaynak İncelemesi, Eleştirel Kaynak İncelemesi, Kaynak Taraması
E. Kaynak İncelemesi, Kaynak Taraması, Eleştirel Kaynak İncelemesi

Cevap : A. Kaynak Taraması, Kaynak İncelemesi, Eleştirel Kaynak İncelemesi

Aşağıdakilerden hangisi hipotezin özelliklerinden biri değildir?

A. Makul, mantıksal olmalıdır
B. Doğru terimlerle açık ve mümkün olduğunca öz bir şekilde ifade edilmelidir
C. Sınanabilir olmalıdır.
D. Eleştiriye açık olmamalıdır.
E. Yargı niteliğinde olmalıdır.

Cevap : D. Eleştiriye açık olmamalıdır.

Aşağıdakilerden hangisi tipik bir deneysel araştırmada takip edilecek aşamalardan biri değildir?

A. Hipotezin tanımı
B. Belirlenen ana kütleden örnek kütleleri oluşturacak deneklerin seçilmesi;
C. Bir veya daha çok değişken üzerine planlanan değişimin tatbik edilmesi;
D. Az sayıda değişkenin ölçülmesi
E. Diğer değişkenlerin kontrol edilmemesi.

Cevap : E. Diğer değişkenlerin kontrol edilmemesi.