Dinimizde Kadının Pantolon Giymesi

dinimizde kadının pantolon giymesi

Mustafabey 01

4 yıl önce - Prş 05 Tem ,

Dinimize göre kadının pantolon giymesi!

Ergenlik çağına gelmiş Müslüman hanımların veya kızların, yabancı (mahremi olmayan) erkeklerin yanında el ve yüzleri hariç vücutlarının tamamını örtmeleri dini bir vecîbedir (Nûr 24/31). Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, İslâmî kriterleri taşımayan ve özellikle ince elbiseler giyen kadınların ne kadar büyük günahlara girdiklerini anlattığı bir hadis-i şerifte şöyle buyurmaktadır; Ben ahirette iki sınıf insanı görmeyeceğim ve onlar cehennemlik olacaklardır. Bunların ilki ellerinde sığır kuyruğu gibi kamçı olup bunlarla insanlara zulmeden erkeklerdir. Diğeri ise, ümmetimden henüz görmediğim giyinik çıplak kadınlardır. Bunlar erkeklere karşı arzuludurlar. Onları cezbetmek için de onlara cazib görünmeye çalışırlar. Saçlarını başlarının üstünde deve hörgücü gibi (yaptırırlar). Onlar cennete girmeyecek, cennetin kokusunu dahi alamayacaklardır. Oysa cennetin kokusu çok uzak mesafeden bile alınabilmektedir (Müslim, Libâs, (), Cennet 53 (); Ebû Dâvûd, Libâs, ; Ahmed b. Hanbel, Müsned, c, s (); İmam-ı Mâlik, Muvatta, c.2, s).

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem bu hadis-i şerifte kadınların ahir zamanda ince elbiseler giyeceklerini, erkeklere karşı arzulu olacaklarını, erkekleri de kendilerine cezbetmeyi isteyeceklerini, onları cezbedebilmek için güzel ve şirin görünmeye çalışacaklarını mucizevi bir tarzda ifade etmektedir. Ayrıca, İslâmî kriterlere uymayan elbiseler giyen kadınların ahiretteki korkunç sonlarını da yine mucizevi bir şekilde bizlere nakletmektedir. Modaya uyma ya da arkadaş çevrelerine özenme adına genç kızlarımız ve hanımlarımız bu tarz kıyafetlerden uzak durmaları ahiretleri adına çok önemlidir.

Şimdi de ana hatlarıyla İslâm'ın tesettür için getirdiği ana kriterleri zikretmekte fayda vardır. Bu kriterleri şu şekilde özetlemek mümkündür: elbisenin vücut hatlarını göstermeyecek kadar bol olması, ince olmaması ve dikkat çekici bir renkte olmaması gerekmektedir. Âlimler, elbisenin bol olması ile ilgili olarak, omuzda başlayan bir elbisenin bel bölgesinde daralmaması şeklinde bir ölçü getirmişlerdir. Dolayısıyla, kola veya vücuda yapışan streç tarzı elbiseler tesettür açısından kesinlikle uygun değildir. Ayrıca, ince elbiseler için de ten rengini göstermemesi şeklinde bir ölçü getirmişlerdir (Ebû Dâvûd, Libâs 34). Dikkat çekici olmaması ile ilgili olarak da kırmızı veya sarı gibi dikkatleri bir anda üzerine çeken renkler olarak bir ölçü belirlemişlerdir. İslâm, tesettür ile ilgili olarak bu temel ölçüleri belirledikten sonra bunun uygulama şeklini ise örfe bırakmıştır. Dolayısıyla kadınlar bu şartları yerine getirmeleri şartıyla kendi yörelerinin örf ve adetlerine uygun olarak tesettürü uygulayabilirler.

Yukarıdaki üç temel şarta riayet etmek suretiyle kadınlar kendi aralarında veya üstüne manto giyerek pantolon giymelerinde bir sakınca yoktur. Ancak, vücut hatlarını ortaya koyan veya ince bir kumaştan yapılmış olan ya da dikkat çekici renklere sahip pantolon ve kıyafetler tesettür açısından uygun olmadığı gibi caiz de değildir. Allâh'ın emir ve yasaklarını yerine getirmek isteyen bütün Müslüman hanımların tesettür konusundaki bu ölçülere uymaları ahiretleri adına büyük önem arz etmektedir. Giydikleri kıyafetler sebebiyle erkeklerin kendilerine bakmasına sebep olan kadınlar, onların bu bakma sonucu girdikleri günahın bir mislini kendilerinin de kazandıklarını kesinlikle hatırlarından çıkarmamaları gerekir.

Dini kurallar bunlar isteyen uyar istemeyen uymaz Ahirette cezasını çeker. Bir erkek kendi hanımından ve kızından, babası yoksa annesinden ve bacısından sorumludur bunların dışındakilerin yaptıklarından sorumluluk başkalarına aittir. Kanunlara göre 18 yaşından sonra kişinin yaptıklarına kimse karışamıyor, İslam dininde de buluğ çağına geldikten sonra kişilerin işledikleri günahlar kendisine yazılır başkasına yazılmaz, tanımadığımız kişilere de kanunan karışma hakkımız yoktur. Suçu işleyen cezasını çeker, KUR'AN I KERİM de her şey açıklanıyor, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hadislerde bildiriyor kimse ben duymadım bilmiyordum diyemez.

mesajı beğendiniz mi?: &#;+1

Dinde kolaylık ve pantolon giymek

Sual: (Allah size güçlük yüklememiştir) âyet-i kerimesine göre, kolaylık olacağı için, kadınların pantolon giymesinin caiz olacağı anlaşılmıyor mu?
CEVAP
Sizin ve bizim gibilerin bir âyet-i kerimeye mana vermeleri caiz değildir. Kadının pantolon giymemesinin güçlükle ne ilgisi vardır? Benzemek niyeti olmasa da, erkeğin boynuna kolye, koluna bilezik ve kulağına küpe takması kadınlara benzemek olur ve caiz değildir. Kadının da, benzemek niyeti olmadan da, pantolon giymesi caiz olmaz.

(Dinde kolaylık vardır) diyerek bilerek veya bilmeyerek dinde yenilik yapmaya çalışanlar çıkıyor. Dinimizde ifrat ve tefritin yani aşırılığın yeri yoktur. Dinimiz orta yolda olmayı emreder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(İşlerin hayırlısı vasat olanıdır.) [Beyheki]

[Vasat, ifrat ve tefritten uzak orta yol demektir. İfrat, normalden fazla, tefrit, normalden az demektir. Mesela çok uyumak ifrat, çok az uyumak tefrittir.]

İfrata kaçarak gücünün yetmediği şekilde ibadet etmeye çalışmak, mesela geceleri hiç uyumadan namaz kılmak, gündüzleri hep oruç tutmak, hanımından uzak kalmak, et, süt, tatlı gibi şeyleri hiç yememek, iyi müslüman olmak demek değildir.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Kolay bir din ile gönderildim. Dinimizde ruhbanlık yoktur. Et yiyin, hanımlarınızla mübaşeret edin! [Nafile] oruç da tutun! Tutmadığınız günler de olsun! [Nafile] namaz da kılın! Uyuyun da. Ben bunlarla emrolundum.) [Taberani]

(Din kolaylıktır. Dinde aşırı gideni din mağlup eder.) [Nesai]

Şu halde yiyip içmeden, uyumadan ibadet etmek zordur.
Günümüzde ifrata kaçanlar azdır veya hiç yoktur. Fakat tefrite gidenler çoktur. (Dinde kolaylık var) veya (Kolayını yapıyorum) diyerek dini bozmaya çalışanlar çoktur.

Birkaç misal:
Ayaklara mest giyiliyor, üstüne meshediliyor diyerek tırnaklara oje sürüp, üstüne meshetmek caiz olmaz. Yahut bugünkü naylon çoraplara meshetmek caiz olmaz. Çoraba meshetmek kolaylık ise de, dinin emri değişmiş olur, ibadet sahih olmaz.

Su bulunmadığı zaman teyemmüm etmek farzdır. Fakat dinde reformcuların dediği gibi, sular kesilince hemen teyemmüm edin demek, dinde kolaylık değil, dini değiştirmektir. Ramazan yaza gelince tutmayıp, kışa tehir etmek de dini değiştirmek olur.

(Dinde kolaylık var) diyerek namazları vaktinde kılmayıp, hepsini gece yatarken kılmak da dini değiştirmek olur. (Dinde zorluk yoktur, kolaylık vardır) demek, (Dinimizin verdiği ruhsatlardan faydalanın) demektir. Yoksa, (Herkes hoşuna giden şeyleri yapsın, hoşlanmadığı şeyleri yapmasın, ibadetleri keyfine göre değiştirsin, erkek kadın elbisesi giysin, kadın erkek elbisesi giysin) demek değildir. Dinde ufak bir değişiklik yapmaya hiç kimsenin yetkisi yoktur.

Kur’an-ı kerimde de mealen, (Dinlerini oyuncak ve eğlence edinen kimseleri bırak) buyurulmaktadır. (Enam 70)

Sual: Bayanların bayan pantolonu giymesi haram mıdır?
CEVAP
Peygamber efendimiz buyuruyor ki:
(Kadın elbisesi giyen erkeğe, erkek elbisesi giyen kadına lanet olsun!) [Hakim]

(Erkeğe benzemeye çalışan kadın, kadına benzemeye çalışan erkek bizden değildir.) [monash.pw]

(Kadın gibi davranan erkeğe, erkek gibi davranan kadına lanet olsun!) [Buhari]

(Erkeklere benzeyen kadınlara ve kadınlara benzeyen erkeklere Allah lanet etsin!) [Taberani]

Benzemek niyeti olmasa da, erkeğin boynuna kolye, koluna bilezik ve kulağına küpe takması kadınlara benzemek olur ve caiz değildir. Kadının da, benzemek niyeti olmadan da, pantolon giymesi caiz olmaz. Pantolon erkek kıyafetidir.

Seadet-i Ebediyye kitabında diyor ki:
(Tergib-üs-salât’daki hadis-i şerifte, (Örtülü olan çıplaklara ve erkek gibi giyinen kadınlara ve kadın gibi giyinen, süslenen erkeklere lanet olsun) buyuruluyor. Hele dar pantolon, erkeklere de caiz değildir. Çünkü, kaba yerleri dışardan belli olmaktadır. Bundan başka, kadınların pantolon giymeleri eskiden de, şimdi de İslam âdeti değildir. Dinsizlerden, İslam tesettürünü bilmeyenlerden gelmektedir. Haramlar yayılsa, yerleşseler de, İslam âdeti olamazlar. Kâfirlere benzeyenin, onlardan olacağı, hadis-i şerifte bildirilmiştir. Pantolon, manto altına giyilebilir ise de, mantonun pantolon yokmuş gibi dizleri örtmesi lazımdır.)

Hadis-i şerifte örtülü olan çıplak ifadesi geçiyor. Tayt giyenler örtülü müdür? İçindeki çamaşır belli oluyor. Kaba yerleri dışardan belli olmaktadır. Pantolon da öyledir. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Avret yerlerini açanlara ve başkasının avret yerine bakanlara, Allah lanet etsin!) [Beyheki]

Sual: “Tesettür konusunda önce ne kadarını yapabiliyorsan ondan başla. Sonra da daha iyisini zamanla yaparsın. İşe en mükemmelinden başlamak gerekmez. Kadınlar pantolon giyemez diye bir hüküm yoktur. Kadınlar, arka kabalarını teşhir edecek derecede dar pantolon giymemeli, beden hatlarını belli edecek şekilde görüntü vermemeli. Böylece pantolon erkek giyimi olmaktan çıkar, kadın giyimi haline gelir. Beğendiğin başörtüyü de tak. Bunları ileride istediğin gibi geliştirebilirsin. Çünkü Allah resulü, (Kolaylaştırın güçleştirmeyin) buyuruyor” deniyor.
Bu hususta açıklama yapar mısınız?
CEVAP
Pantolon erkek kıyafetidir. Bol giyinmekle pantolon kadın kıyafeti haline gelmez. Erkeğin kadına, kadının da erkeğe, her ne şekilde olursa olsun benzemeye çalışması caiz değildir. Mesela erkeklerin kolye, bilezik, küpe takmaları kadınlara benzemek olur. Pantolon giyinmek, erkek gibi tıraş olmak da erkeğe benzemek olur. Üç hadis-i şerif meali:
(Kadın elbisesi giyen erkeğe, erkek elbisesi giyen kadına lanet olsun!) [Hakim]

(Kadın gibi davranan erkeğe, erkek gibi davranan kadına lanet olsun!) [Buhari]

(Kendini erkeğe benzeten kadın Cennete girmez.) [Taberani]

Peygamber efendimiz, erkek kılığına girip mızrak kuşanmış bir kadını görünce, (Erkeğe benzemeye çalışan kadına, kadına benzemeye çalışan erkeğe lanet olsun) buyurdu. El ve ayaklarını kınalayıp kadınlara benzemeye çalışan birini sürgüne gönderdi. (Taberani, Ebu Davud)

Dinimiz bu konunun önemini bildirirken, zamanla daha iyisini yaparsın demek yanlıştır. Bize düşen, dinin emrini olduğu gibi bildirmektir. O ne kadar uyabilirse uyar. Tam uyar, yarım uyar veya hiç uymaz. Namaza yeni başlayan birine, (Beş vaktin hepsini kılmana gerek yok, şimdilik günde bir vakit kılsan da olur, zamanla daha iyisini yaparsın) denir mi? Güya bu ümmete, dinin sahibinden daha çok merhamet göstermek, rahmani mi, yoksa şeytani mi?

S. Ebediyye’de, (Pantolon, manto altına giyilebilir ise de, mantonun pantolon yokmuş gibi dizleri örtmesi lazımdır) demesi, pantolon giymeye izin vermek demek değildir. Pantolon giymeyi gerektiren şartlar varsa, hiç değilse böyle giyilebilir demektir. Böyle giyilince, pantolon erkek kıyafeti olmaktan çıkmaz, ancak görünmediği için giyilmesi caiz olur. Altın yüzüğü gümüşle kaplatınca, altın görülmediği için kullanılmasının caiz olması gibidir. Adamın, (Erkek kıyafeti kadın kıyafeti halini alır) demesi çok yanlıştır. Erkek tedavi niyetiyle bilezik, kolye kullanırsa, bunlar kadın ziyneti olmaktan çıkmaz, fakat tedavi maksadı olduğu için caiz olur. Kolaylaştırın, güçleştirmeyin demek, kolayınıza geleni yapın, dini istediğiniz gibi değiştirin demek değildir. Dinimizin tanıdığı ruhsatlardan faydalanın, aşırı gitmeyin, fitneye sebep olmayın demektir. Yoksa, (Herkes hoşuna giden şeyleri yapsın, hoşlanmadığı şeyleri yapmasın, ibadetleri keyfine göre değiştirsin) demek değildir. Kolaylığın ölçüsü ne? Birine kolay gelen bir başkasına zor gelebilir. O zaman her insana göre dini değiştirmek lazım. O zaman dine ne lüzum vardı. Dini emir ve yasaklar niye bildirildi. Hâşâ dinin kuralları lüzumsuz yere mi bildirildi? Kolayıma böyle geliyor diye, dinde ufak bir değişiklik yapmak dini değiştirmek olur.

İlmihalde, (Şalvar, çok geniş olduğu için, âdet olan yerlerde, kadınlar için de, iyi bir örtü ise de, âdet olmayan yerlerde fitneye sebep olursa, kullanmak caiz olmaz) deniyor. Demek ki hem dinin emrine uyacağız, hem de fitne çıkarmaktan kaçacağız.

Kız çocuğu ve pantolon
Sual: Yedi yaşından küçük kızların, evde pantolon giymeleri caiz midir?
CEVAP
Evet.

Evde eşofman giymek
Sual: Kadınlar evde pantolon giyebilir mi?
CEVAP
Pantolon erkek kıyafetidir. Evde de giyilmez, üstünde etek olursa eşofman giyebilir. [Bol, vücut hatları belli olmıyan pijama, eşofman evde giyilebilir.]

Tesettürlü kadın pantolon giyebilir mi

Yeni Şafak gazetesinin İlahiyat kökenli yazarı Hayrettin Karaman, köşesinde okurlarından gelen soruları yanıtladı.

"Örtünme, ziynet ve giysiler" başlıklı yazısında kendisine gelen soruları cevaplayan Karaman, tesettürlü kadının pantolon giymesiyle ilgili kritik yanıtlar verdi.

Tesettür giyen bir kadının pantolon giyip giyemeyeceğini soran bir okuruna Karaman, "Dizden yukarıda kalan pantolon kısmı dar olsa da tunik o bölgeyi örttüğü için vücut hatları görülemez ve bu sebeple sakıncası yoktur" şeklinde yanıt verirken, başka bir soru için de, "Geçmişten günümüze kırsal bölgede Müslüman kadınlar tarlada, bahçede, ormanda, yaylada, mer’ada… çalışıyorlar, kışın ve yazın tesettürü oluşturan entari üzerine şalvar, başı ve boynu örten bir başörtüsü vb. kıyafetler ile örtünme vazifelerini yerine getiriyorlar; bu kadınlara çarşaf, palto, manto giydirirseniz eziyet vermiş olursunuz ki, İslâm insanlara eziyet vermez" ifadelerini kullandı.

Hayrettin Karaman'ın yazısının ilgili kısmı şu şekilde:

"25 yaşında üniversite öğrencisiyim. Çevreden tesettür konusunda çok farklı şeyler duyuyorum, hocam. Ben tesettürün genel hükümlerini biliyorum; “yani dar olup vücut hattını belli etmeyecek, şeffaf olmayacak ve el, yüz, ayak dışında her yeri kapatacak nitelikte olması gerekiyor” diye, ama çevreden çok ama çok farklı bir sürü şey duyduğum için sormak istiyorum ve doğru olanı öğrenmek istiyorum. Detaylıca anlatabilmek için biraz uzun yazacağım ama bu konuda çok bilgi kirliliğine sahip olduğumu düşünüyorum onun için uzun yazdım. Hakkınızı helal edin…

1) Tesettürde vücut hatlarını belli etmeyen dizin üst seviyesine kadar gelen tunik, kap (Kap: Diz altına kadar olan ve ince kumaşlardan üretilen ince yazlık dış giyim ürünleridir) gibi bir giysi ve altına giyilen pantolonla tesettür sağlanmış olur mu? Bazı videolarda ya da kişilerin görüşlerinde pantolon giymek günah ve erkeğe benzeme olarak aktarılıyor, bu doğru mu, bu konuda dinimizin hükmü nedir?

CEVAP

Soruda anlattığınız şekilde giyinmekle tesettür vazifesi yerine getirilmiş olur. Kadınların ve erkeklerin kendilerine mahsus bazı giysileri vardır ki isimleri aynıdır; mesela yelek, şalvar, pardösü, çorap, pabuç /ayakkabı… bunlardandır. Erkeğin şalvarı ile kadının şalvarı farklıdır ama adları aynıdır; yaygın olarak kadın şalvarı giymekte olan bir kırsal bölge hanımı erkek elbisesi giymiş olmaz. Pantolon da böyledir; kadın pantolonu başkadır, erkek pantolonu başkadır, kadınlara mahsus pantolon giyen bir hanım da erkek elbisesi gitmiş olmaz.

2) Hocam bu da ilk sorum olan pantolon giyimiyle ilgili olacak. Giyilen tunik dizlere kadar geliyorsa altına giydiğimiz pantolonun dar olması (yani dizden aşağıda gözüken pantolon kısmı) tesettür açısından günah mıdır ?

CEVAP

Dizden yukarıda kalan pantolon kısmı dar olsa da tunik o bölgeyi örttüğü için vücut hatları görülemez ve bu sebeple sakıncası yoktur.

3) Dışarı çıkarken cilbab olarak âyette geçen dış örtü, ferace, manto gibi bir dış giysi giymek zorunlu mudur? Yoksa bahsettiğim şekilde uygun genişlikte tunik pantolon ile tesettürü sağlayabilir miyim, farz olan tesettürü sağlamış olur muyum?

CEVAP

Geçmişten günümüze kırsal bölgede Müslüman kadınlar tarlada, bahçede, ormanda, yaylada, mer’ada… çalışıyorlar, kışın ve yazın tesettürü oluşturan entari üzerine şalvar, başı ve boynu örten bir başörtüsü vb. kıyafetler ile örtünme vazifelerini yerine getiriyorlar; bu kadınlara çarşaf, palto, manto giydirirseniz eziyet vermiş olursunuz ki, İslâm insanlara eziyet vermez."

monash.pw

nest...

71283 71284 71285 71286 71287