Dinimizde Kocanın Karısına Karşı Cinsel Görevleri

Kad&#;n&#;n Kocas&#;na Kar&#;&#; Vazifeleri:

1. Kanaat. Çünkü kanaatkar olmak kalp rahatl&#;&#;&#;n&#;n sebebidir. Bir kad&#;n ars&#;zl&#;k ve açgözlülük ederek efendisini, kendisinden ve evinden so&#;utmaktan sak&#;nmal&#;d&#;r. Kanaat; kafi gelecek miktar ile yetinmek, tamahkarl&#;k etmemek demektir.

2. Kocaya itaat. Peygamberimiz (a.s.m.)“Bir kad&#;n kocas&#; kendisinden memnun olarak ölürse cennete girer.” (&#;bn Mace, Nikah, 4) buyurmu&#;lard&#;r.

3. Temiz olma. Kocan&#;n görece&#;i yerlere itina ile dikkat etmek ve temizlemek. Bilinmelidir ki, güzellik ve temizli&#;i getiren &#;eylerin en güzeli sudur. Daima güzel kokular sürünmeli.

4. &#;htiyaçlar&#;n kar&#;&#;lanmas&#;. Kocan&#;n yemek yiyece&#;i vakte dikkat etmek, uyku saatini geçirmeme. Kocan&#;n adeti nas&#;lsa o zamanlarda yemek ve yata&#;&#;n&#; haz&#;rlamak

5. Mal&#;n korunmas&#;. Kocan&#;n mal ve e&#;yas&#;n&#; korumak, çünkü mal ve e&#;yay&#; korumak i&#; bilmekten geçer.

6. Akrabaya sayg&#;. Kocan&#;n akrabas&#;na ve yak&#;nlar&#;na hürmet etmek. Çünkü kad&#;n&#;n kocan&#;n akrabas&#;na ve yak&#;nlar&#;na hürmet etmesi, güzel idare ve tedbirden ileri gelmektedir.

7. S&#;r saklanmas&#;. Kad&#;n kocas&#;ndan edindi&#;i s&#;rr&#;n&#; hiç kimseye duyurmamas&#;. E&#;er duyuracak olursa kocas&#;n&#;n itimad&#;n&#; kaybeder. Kad&#;nda ondan emin olamaz.

8. Sayg&#; ve hürmet. Kocan&#;n emrini yerine getirmek. Ona kar&#;&#; ç&#;kmama ve asi olmamak. E&#;er ona kar&#;&#; gelecek olunursa onu kendine kinlendirip dü&#;man yapma ihtimali yüksektir.

Ayr&#;ca bir koca han&#;m&#;n&#; istedi&#;i &#;eye zorlamas&#; da caiz de&#;ildir ve kad&#;n bu gibi &#;eyleri dinen yapmak zorunda de&#;ildir. Mesela, bir kad&#;n yemek yapmak veya kendi çocu&#;una bakmak zorunda de&#;ildir. Ama ailenin huzuru ve selameti için, aile fertleri aras&#;nda kar&#;&#;l&#;kl&#; hürmetin tesisi için kad&#;n&#;n me&#;ru ve müspet olan (kendi ho&#;una gitmese de) yapmas&#; elbette güzeldir.

Aile &#;çinde Kar&#; Kocan&#;n Görev Payla&#;mas&#;:

&#;slam'da aile, korunmas&#; gereken kutsallar&#;n ba&#;&#;nda yer al&#;r. Bu sebeple aile ba&#;&#; bo&#; b&#;rak&#;lmam&#;&#;, bireylerini koruyacak biri aile reisi olarak en ba&#;ta sorumlu tutulmu&#;tur. Bu sorumlu kimse, sözünü dinletecek güç ve kuvvette olmal&#; ki, ailede haddi a&#;anlar&#; me&#;ruluk çizgisinde muhafaza edip sözünü dinletebilsin. Bu da aile içinde etkisini herkese kabul ettirecek güçte olan baba ve koca olacakt&#;r.

&#;slam’da ailenin bu reisi, ba&#;&#;na buyruk kimse de&#;ildir. Tam aksine reisi oldu&#;u ailenin sorumluluklar&#;n&#; olanca a&#;&#;rl&#;&#;&#;yla yüklenen, geçimini temin etme görevini de omuzlar&#;na alan kimse demektir; yani baba ve kocan&#;nd&#;r d&#;&#;ar&#;da çal&#;&#;&#;p ailenin geçimini temin etme sorumlulu&#;u. Han&#;m aile reisi gibi d&#;&#; i&#;lerinde çal&#;&#;arak , geçim temin etme zorunda de&#;ildir.

Efendimiz (asm) Hazretleri, k&#;z&#; Fat&#;ma (ra) ile damad&#; Ali (ra)’yi evlendirdi&#;i s&#;rada, evin iç i&#;lerini k&#;z&#; Fat&#;ma’ya, d&#;&#; i&#;lerini de damad&#; Ali’ye verirken &#;u tavsiyede bulunmu&#;tur:


“Çe&#;meden su getirmek, hamur yo&#;urup ekmek yapmak, evin temizli&#;ini yap&#;p iç i&#;lerini düzenlemek Fat&#;ma’ya aittir. D&#;&#; i&#;leri de Ali’nin sorumlulu&#;undad&#;r!.”

Bununla beraber, bey ev i&#;lerine de yard&#;m edebilece&#;i gibi, han&#;m&#;n da d&#;&#; ilerinde beye destek olmas&#; da caiz görülmü&#;tür. Nitekim Efendimiz (sav) Hazretleri ev i&#;lerinde ailesine yard&#;m etmi&#;, hatta evdeki bu yard&#;m&#;n ümmetine de sünnet oldu&#;u kitaplar&#;m&#;zda ifadesini de bulmu&#;tur.

Kad&#;n Kocas&#;na Yemek Yapmak Zorunda m&#;d&#;r?

Kad&#;n&#;n yiyecekleri, elbisesi, oturaca&#;&#; yerden ibaret olan nafakas&#;, me&#;rû &#;artlar dâhilinde kad&#;n&#;n nikâhl&#; kocas&#;na aittir. &#;sraftan sak&#;nmak gerekir. Zira Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, “Kocan&#;n mal&#;ndan, iyilikle sana ve çocu&#;una yetecek kadar al.” buyurmu&#;lard&#;r.

Han&#;mlar&#;n yemek ve ekmek pi&#;irmesi, elbise y&#;kamas&#;, oda süpürmesi, ev i&#;lerini tertip ve düzenlemesi, kocas&#;n&#;n yükünü hafifletmeye çal&#;&#;mas&#; ahlaki birer görevdir ve &#;erefli bir hizmettir. (Hukuku &#;slamiyye Ö. N. Bilmen 2/)

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem k&#;z&#; Fat&#;ma'ya: “K&#;z&#;m sen ev i&#;lerini, Ali de d&#;&#; i&#;leri görsün.”buyurdu.

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem her &#;eyde oldu&#;u gibi aile hayat&#;nda bize en güzel örnektir. Bu günkü aile s&#;k&#;nt&#;lar&#;m&#;z&#;n ba&#;&#;nda Kur'an ve sünnetten ayr&#;lmam&#;z gelir.

Anne Çocu&#;u Emzirmeye Zorlan&#;r m&#;?

“Çocuklar&#;n, annelerinin nafakalar&#; ve elbiseleri kendileri için çocuk do&#;urduklar&#; (kocalar&#;) üzerinedir.“ (Bakara, 2/)

Bir anneye do&#;urdu&#;un çocu&#;u emzir diye cebrolunmaz. Ancak çocuk anas&#;ndan ba&#;ka kad&#;nlar&#; emmez ise cebrolunur. Allah Teala Kur'an-&#; Kerim'de:

"Anneler çocuklar&#;n&#; tam iki sene emzirirler.”(Bakara, 2/)ayet-i kerimesi, kad&#;nlar&#;n çocuklar&#;n&#; emzirmelerine delildir.

Annesi çocu&#;unu emzirmedi&#;i müddetçe babas&#; ücretle bir sütanne tutup, annesinin yan&#;nda çocu&#;u emzirir. Zira çocu&#;u koruma ve terbiye etme hakk&#; annenindir.

Çocu&#;unu emzirmek, anne üzerine diyaneten laz&#;md&#;r. Çünkü Kur'an-&#; Kerim'de geçen, "Anneler çocuklar&#;n&#; tam iki sene emzirirler.”ifadesi, haber sigas&#; ile tekitli emirdir.(Mevkufat, 1/)

Kad&#;n E&#;inin Ailesine &#;yi Davranmal&#;

Müslüman bir han&#;m&#;n e&#;ine iyi davranmas&#;n&#;n bir di&#;er yönü de, e&#;inin anne ve babas&#;na kar&#;&#; iyi davranmas&#;, onlara hürmeti ve takdiri elden b&#;rakmamas&#;d&#;r. Kad&#;n, kay&#;nvalidesine yard&#;mc&#; olarak kocas&#;na ikram ve iyilikte bulunur. Dolay&#;s&#; ile koca da bu durumu göz önünde bulundurarak han&#;m&#;na ve onun annesine kar&#;&#; iyi davran&#;r. Kad&#;n bunu yapmakla asl&#;nda kendine iyilik yapm&#;&#; olur. Zira Allah Teâlâ, “&#;yili&#;in kar&#;&#;l&#;&#;&#; iyilikten ba&#;ka bir &#;ey midir?” (Rahman, 55/60)buyuruyor.

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor:

"&#;nsanlar&#;n hay&#;rl&#;s&#;, insanlar için hay&#;rl&#; oland&#;r.”

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin ümmetine ö&#;retti&#;i merhamet, sadece yak&#;nlar&#;n&#; de&#;il bütün insanl&#;&#;&#; kucaklamaktad&#;r. Bir hadis-i &#;erifte &#;öyle ifade edilmi&#;tir:

“&#;nsanlara merhamet etmeyene Allah merhamet etmez.” (Buhâri, Tevhid 2, Edeb 27; Müslim, Fedail 66, Tirmizi, Birr 16)

"Merhamet edenlere Allah da merhamet eder. Siz yeryüzündekilere merhamet edin ki göktekiler de size merhamet etsin.” (bk. Ebû Dâvûd, Edeb 58; Tirmizî, Birr 16)

Merhamet baz&#; kimselerin sand&#;&#;&#; gibi, sadece bir ac&#;ma duygusu de&#;ildir. Sevgiyle geli&#;en yard&#;m ve fedakârl&#;kla büyüyen &#;ümullü bir histir. E&#;er bir kalpte merhamet duygusu yoksa o kalp hastad&#;r.

Zaman&#;m&#;zda baz&#; ki&#;iler “Kad&#;n, erke&#;inin çama&#;&#;r&#;n&#; y&#;kamak zorunda de&#;ildir, çocu&#;unu emzirmek mecburiyeti yoktur.” diyerek, aile hayat&#;n&#;n ya&#;anmaz hale gelmesine vesile oluyorlar. Her ne kadar kazaen mecbur de&#;ilse de i&#;in bir de dinî yönü, insanî yönü, merhamet boyutu vard&#;r.

Memure kad&#;n, alaca&#;&#; para kar&#;&#;l&#;&#;&#;nda tan&#;d&#;&#;&#;, tan&#;mad&#;&#;&#; insanlara günlük en az sekiz saat hizmet ederken kocas&#;na, çocu&#;una, kocas&#;n&#;n anne, babas&#;na neden itaat etmesin. Bu garip dü&#;ünceler ve benzeri yanl&#;&#;lar nice ailelerin çözülmesine ve huzursuzlu&#;a vesile oluyor. Aileler her &#;eyden fazla muhabbete muhtaçt&#;rlar.

Ailelerin dünya ve ahiret saadeti için önce Allah ve Rasulü’ne itaat etmesi birbirlerine me&#;rû zeminlerde itaatleri gerekir. Masiyette hiç kimseye itaat gerekmez.

Di&#;er taraftan, herkesin birbirlerine kar&#;&#; sorumluluklar&#;n&#; yerine getirmeleri ailenin mutlulu&#;unu sa&#;lar. Aksi halde aile hayat&#; ya&#;anmaz hale gelir. Bir di&#;er yönü ise, hayat sadece bu dünya ile s&#;n&#;rl&#; de&#;il, bir de as&#;l hayat olan ahiret hayat&#; vard&#;r. Biz öyle bir aile ortam&#; olu&#;tural&#;m ki haramlrdan uzak, Kur’an ve sünnet ikliminde, cennetî bir hayat ya&#;anan akl&#;selim sahibi insanlar&#;n hayat&#; olsun. Zira Allah Teala güzel davran&#;&#;ta bulunanlar&#; sever.

Çal&#;&#;an kad&#;n i&#; gere&#;i,i&#;in zaruri k&#;ld&#;&#;&#; ölçüler içinde erkeklerle beraber ve yan yana olabilirler. Ancak, bu beraberlik zaruret s&#;n&#;r&#;n&#; a&#;mamal&#; ve ihtilat ( kar&#;&#;&#;m ) çerçevesine girmemelidir. &#;&#; yerlerinde amirler bu ölçüye özen göstermeli, Müslüman (dindar ) kad&#;nlar&#; gereksiz ihtilata zorlamamal&#;, bunun için bask&#; yapmamal&#;, i&#; arkada&#;lar&#; da kad&#;nlara anlay&#;&#; göstermelidirler.

&#;ehirler aras&#; seyahatlerde kad&#;nlar&#;m&#;z&#;n yan&#;na yabanc&#; erkeklerin oturtulmamas&#;, ikinci bir kad&#;n bulunamad&#;&#;&#; zaman koltu&#;un maddi fedakarl&#;k yap&#;larak bo&#; b&#;rak&#;lmas&#; takdire &#;ayan bir davran&#;&#;t&#;r. Bu titizli&#;in devlet dairelerinde ve i&#; yerlerinde de gösterilmesini beklemek Müslüman (inand&#;&#;&#;n&#; ya&#;amak isteyen) kad&#;nlar&#;n hakk&#;d&#;r.” (Hayreddin Karaman, Kad&#;n ve Aile, s, 98)

Evet, &#;slam’&#;n aile anlay&#;&#;&#;ndaki ölçü a&#;a&#;&#; yukar&#; böyledir: Bey evin d&#;&#; i&#;lerini ve ihtiyaçlar&#;n&#; kar&#;&#;lamal&#;, han&#;m da iç i&#;lerini ve hizmetlerini görmelidir. Aralar&#;nda yard&#;mla&#;ma her zaman mümkündür. Ancak han&#;m d&#;&#; i&#;te çal&#;&#;ma zaruretini duyarsa, bunun &#;artlar&#;n&#; beyiyle konu&#;up birlikte karar vermeli, çal&#;&#;ma mekân ve &#;artlar&#; müsait de&#;ilse bunda &#;srarc&#; olmamal&#;, ailenin mutlulu&#;unu en ba&#;ta tutmal&#;d&#;r

“Erkek, kad&#;n, inanm&#;&#; olarak kim iyi i&#; i&#;lerse ona ho&#; bir hayat ya&#;ataca&#;&#;z. Ve mükâfatlar&#;n&#;, elbette yapmakta olduklar&#;n&#;n en güzeli ile veririz.”(Nahl, 16/97)

“Ben sizden erkek ya da kad&#;n olsun çal&#;&#;an hiç kimsenin amelini zayi etmeyece&#;im. Hep birbirinizdensiniz…”(Âl-i &#;mran, 3/)

Aile ve aile fertlerinin kar&#;&#;l&#;kl&#; görevleri pedagoji, sosyoloji, hukuk vb. bilimlerin alan&#;na giren önemli konulardan biridir. Bu bilimlerin her biri, farkl&#; bir aç&#;dan bu konuya yakla&#;m&#;&#;t&#;r. Biz burada bu yakla&#;&#;mlar&#;n tümüne de&#;inecek durumda de&#;iliz Sadece konuya bir e&#;itimci gözüyle bak&#;p ne&#;eli ve huzurlu bir hayat için gerekli olan hususlar&#; aç&#;klamak istiyoruz. Bu amaçla kar&#; kocan&#;n görevlerini üç bölümde ele al&#;yoruz

1. Kar&#; kocan&#;n kar&#;&#;l&#;kl&#; görevleri

2. Kocan&#;n görevleri

3. Kad&#;n&#;n görevleri

Hemen belirtelim ki bu bölme, ev ve kar&#; koca ile s&#;n&#;rl&#; bir bölmedir. E&#;er bu çerçevenin d&#;&#;&#;na ç&#;kacak olursak, ba&#;ka görevler de gündeme gelir. E&#;lerin ailelerinin görevleri, toplumun kar&#; koca kar&#;&#;s&#;ndaki görevleri, devletin bu husustaki görevleri vs gibi Ancak bu k&#;sa yaz&#;da onlara de&#;inmemiz mümkün de&#;ildir. Dolay&#;s&#;yla bu üç görevi esas alarak yaz&#;m&#;z&#; üç bölüme ay&#;r&#;yoruz Her bölümde k&#;saca bu görevlerin bir k&#;sm&#;na de&#;inece&#;iz


a) Kar&#; kocan&#;n kar&#;&#;l&#;kl&#; görevleri:

1.Kar&#;&#;l&#;kl&#; sayg&#;, Kar&#; kocan&#;n birbirine sayg&#; göstermesi ailenin ruh sa&#;l&#;&#;&#;, sevginin artmas&#; ve aile temelinin sa&#;lamla&#;mas&#; aç&#;s&#;ndan büyük öneme sahiptir. Bu sayg&#;, kar&#; kocan&#;n birbirinin ki&#;ili&#;ine de&#;er vermesini; birbirinin görü&#;lerine, dü&#;üncelerine ve zevklerine sayg&#; duymas&#;n&#; kapsar ve hayatlar&#;n&#;n tüm alanlar&#;n&#; güzel etkisi alt&#;na al&#;r.

2.Kar&#;&#;l&#;kl&#; sevgi, &#;nsanlar&#;n birçok duygusal ihtiyac&#; vard&#;r ki en önemlilerinden biri de, sevgiye olan ihtiyaçt&#;r. Kar&#; ve koca, birbirinin sevgisine ve ilgisine mazhar olmay&#; severler Sevgisiz ya&#;am&#;n cazibesi yoktur; insanlar&#;n ço&#;u ondan kaçar. Allah'&#;n Elçisi Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) buyuruyor ki “Erke&#;in, kar&#;s&#;na ‘Seni seviyorum’ demesi, hiçbir zaman onun kalbinden ç&#;kmaz”

3. Affedici ve ba&#;&#;&#;lay&#;c&#; olmak, Kar&#; kocan&#;n birbirinin hatalar&#; ve yanl&#;&#;lar&#;n&#; affedip görmezlikten gelmesi, aile ortam&#;nda büyük öneme sahiptir Bu hususa dikkat etmemek, aileye hâkim olan samimiyet ve huzur ortam&#;n&#; huzursuzluk, kötümserlik, asabîlik ve memnuniyetsizlik ortam&#;na dönü&#;türür. Ruhun sakinli&#;i, kinin bertaraf olmas&#;, izzetin artmas&#;, ömrün uzamas&#; vs., hadislerde affedici ve ba&#;&#;&#;lay&#;c&#; olman&#;n etkilerinden say&#;lm&#;&#;t&#;r. &#;mam Sad&#;k (ra) &#;öyle buyuruyor, “Üç &#;ey dünya ve ahiretin yüceliklerindendir: Sana zulmedeni ba&#;&#;&#;laman, seninle ili&#;kisini kesenle ili&#;ki kurman ve sana kar&#;&#; cahilce davranana kar&#;&#; sab&#;rl&#; ve halim olman”

4. Sorumluluk almak, Aile mutlulu&#;unun temininde etkili olan amillerden biri de, e&#;lerin kar&#;&#;l&#;kl&#; sorumluluk duygusuna sahip olmas&#;d&#;r. Kad&#;n ve erkek, mü&#;terek bir ya&#;am&#; kabullenmekle, aile kurmadan önce üzerlerine görev olmayan birtak&#;m sorumluluklar ald&#;klar&#;n&#; bilmelidirler Bu sorumluluklar, kad&#;n ve erke&#;in yetenekleri, yetkileri ve özel ko&#;ullar&#; dikkate al&#;narak belirlenir. Geçimi sa&#;lamak, aileyi idare etmek, e&#;lik görevlerini yapmak, çocuklar&#; e&#;itmek vs. gibi. Bu duygunun varl&#;&#;&#;, aile ba&#;&#;n&#;n güçlenmesine ve ruhun huzurlu olmas&#;na sebep olur

5.Ahlâk:Ahlâk, insan hayat&#;nda önemli ve belirgin bir niteliktir &#;nsanlara, özellikle de e&#;e ve çocuklara kar&#;&#; güzel ahlâkl&#; olmak, insan&#;n ki&#;ili&#;inde derin bir etki b&#;rak&#;r; toplumu ve aile ortam&#;n&#; sefa ve samimiyetle doldurur Güzel ahlâk&#;n olmay&#;&#;&#; da, hayat&#; karart&#;r ve asabîlik, as&#;k suratl&#;l&#;k, sab&#;rs&#;zl&#;k, bahanecilik vs. gibi olumsuz yan etkilere neden olur, korku, kayg&#;, ki&#;ilik kayb&#; vs. gibi etkileri beraberinde getirir. Tatl&#; dillilik, insanlara sayg&#; göstermek, alçak gönüllülük, geni&#; kalplilik, selâm vermek, hâl hat&#;r sormak ve &#;efkat göstermek, güzel ahlâkl&#;l&#;&#;&#;n tecellilerinden say&#;l&#;r

6. &#;yimserlik, Taraflar&#;n birbirine güvenmesi, mü&#;terek hayat için büyük bir sermayedir Nitekim güvensizli&#;in de hayatta birçok menfi etkisi vard&#;r. Kötümser bir kimse, negatif ve hasta bir ruha sahiptir. Onun ruh sa&#;l&#;&#;&#; ve dengesi bozuktur. Kötümserlik sonucu e&#;ine güveni olmayan bir insan, aile hayat&#;n&#;n sefa ve huzurundan mahrum kal&#;r. Böyle bir insan, sosyal ili&#;kilerde de ba&#;ar&#;l&#; olamaz. Çünkü ba&#;kalar&#; hakk&#;nda kötü zan besleyen biri, dostlar&#; ve arkada&#;lar&#;n&#; kaybeder ve yaln&#;z kal&#;r. &#;mam Ali (ra) buyuruyor ki, “Bir insana kötümserlik galip gelirse, onunla hiçbir dostu aras&#;nda bar&#;&#; ve huzur kalmaz”

7.R&#;fk ve müdara, E&#;lerin birbirine kar&#;&#; görevlerinden biri de, r&#;fk ve müdarad&#;r. &#;öyle ki; e&#;imizin kusurlar&#;, eksiklikleri ve ho&#;lan&#;lmayan davran&#;&#;lar&#; kar&#;&#;s&#;nda sert bir tepki göstermemeli ve &#;iddete ba&#;vurmamal&#;y&#;z, tam tersine, &#;efkat ve samimiyetle yakla&#;mal&#;y&#;z. Çünkü kad&#;n&#;n da, erke&#;in de sözlerinde ve davran&#;&#;lar&#;nda kar&#;&#; taraf&#;n ho&#;lanmayaca&#;&#; eksikliklerinin olmas&#; do&#;ald&#;r. Ne var ki müdara etmek, e&#;imizin kusurlar&#; ve eksiklikleri kar&#;&#;s&#;nda umursamaz olmam&#;z anlam&#;na gelmez. Müdaran&#;n anlam&#;, e&#;imizin kusuru veya eksikli&#;ini gidermeye çal&#;&#;&#;rken onun kapasitesini göz önünde bulundurmam&#;z, yapabilece&#;inden fazlas&#;n&#; ondan beklemememiz ve istenmeyen özellikleri kar&#;&#;s&#;nda büyük insanlara yak&#;&#;an bir davran&#;&#; sergilememizdir

8. &#;ffetli ve namuslu olmak, Günümüz toplumunda bu özellik, genellikle kad&#;nlardan beklenir. Ancak hadislerin bu husustaki bak&#;&#; aç&#;s&#; daha geni&#;tir. Hadislerde, iffetli olmak, kar&#; kocan&#;n kar&#;&#;l&#;kl&#; görevlerinden biri ve en üstün ibadet olarak say&#;lm&#;&#;t&#;r. Hz Ali'nin (ra) tabiriyle iffet, &#;ehvetler kar&#;&#;s&#;nda direnmektir. Bu da hem kad&#;ndan ve hem de erkekten istenilen bir &#;eydir. Hadislerde, kar&#; kocaya, birbiri için süslenerek iffetlerini korumada birbirine yard&#;mc&#; olmalar&#; tavsiye edilmi&#;tir. &#;ffetli olmak; e&#;in kirli insanlardan korunmas&#;, aile ba&#;&#;n&#;n güçlenmesi, e&#;in güvenini kazanmak vs gibi faydalar&#; beraberinde getirir

9. Birbirini anlamak, Ailevî sorunlar&#;n birço&#;unun temelinde e&#;lerin birbirini anlamas&#; yatmaktad&#;r. E&#;inin içinde bulundu&#;u &#;artlar&#; ve ya&#;ad&#;&#;&#; s&#;k&#;nt&#;lar&#; anlayan bir kimse, onun iyiliklerini daha iyi derk eder ve zahmetlerinin kadrini bilir. E&#;ini anlamayan bir kimse, onun bütün çabalar&#;n&#; görmezlikten gelir, kusurlar&#; ve eksiklerini gözünde büyütür; zahmetlerinin kadrini bilmedi&#;i ve onu te&#;vik etmedi&#;i gibi, i&#;neli ve kinayeli sözleriyle de onu incitir ve ya&#;ama sevincini ondan al&#;r. Gurur ve kibirden kurtulmak, birbirinin ruh hâllerini ve s&#;k&#;nt&#;lar&#;n&#; bilmek, e&#;lerin birbirini anlamas&#; yolunda at&#;lacak ilk ad&#;mlard&#;r

b) Kocan&#;n görevleri:

1. Aile müdüriyeti, Çünkü o, bedenen daha kuvvetlidir ve aileyi idare etmek için daha güçlüdür. Kad&#;n, t&#;pk&#; gül gibidir; gül, yak&#;c&#; güne&#;e, rüzgâra ve kas&#;rgaya dayanamad&#;&#;&#; gibi kad&#;n da, a&#;&#;r ve y&#;prat&#;c&#; sorumluluklara dayanamaz.

&#;mam Ali (ra), o&#;lu &#;mam Müçteba'ya &#;öyle vasiyet etmi&#;tir “Kad&#;na, &#;ahsî i&#;lerinden fazlas&#;n&#; yükleme. Çünkü o, reyhand&#;r, kahraman de&#;ildir”

Erke&#;in sorumluluklar&#;, sadece ailenin geçimini sa&#;lamakla s&#;n&#;rl&#; de&#;ildir. Aile fertlerine do&#;ru yolu göstermek, e&#;itim ve terbiyelerine nezaret etmek, onlara iyili&#;i emretmek, ahlâkî yönden sapmalar&#;na engel olmak vs erke&#;in önemli vazifelerindendir. Dikkat edilmesi gereken husus ise &#;udur, Erke&#;in aile müdüriyetinde ba&#;ar&#;l&#; olmas&#;, ancak aile fertlerinin gönüllerine taht kurmas&#;yla mümkündür

2. Ailenin geçimini sa&#;lamak:Evin as&#;l i&#;lerini idare etmek kad&#;n&#;n sorumlulu&#;unda oldu&#;u için, do&#;al olarak erkek de ailenin geçimini temin etmelidir. Ancak bunu minnetsiz bir &#;ekilde yapmal&#;d&#;r. Çünkü bu, aile reisli&#;inden dolay&#; üzerine dü&#;en bir görevdir.

3. Aileyi rahat ya&#;atmaya çal&#;&#;mak, Aile bireyleri, geçimlerinin temininin yan&#;nda nispî bir refah içinde ya&#;ayabilmeleri için erke&#;in cömertli&#;ine muhtaçt&#;rlar. Bu yönden bir k&#;sma ve k&#;s&#;tlamayla kar&#;&#; kar&#;&#;ya kal&#;rlarsa, birçok ruhsal ve bedensel darbeye maruz kal&#;rlar. Ancak aileyi rahat ya&#;atmak, savurganl&#;k yapmak ve israf etmek anlam&#;na gelmemektedir. Bunun anlam&#;, cimrilik yapmamak ve erke&#;in ekonomik imkânlar&#;na uygun biçimde aileyi refah içinde ya&#;atmaya çal&#;&#;makt&#;r. &#;mam R&#;za (ra) buyuruyor ki “Erke&#;in, ailesinin geçimini k&#;smamas&#; gerekir ki ölümünü arzu etmesinler”

4. Diktatörlükten sak&#;nmak, Erkek, her ne kadar ailenin reisi ise de, emir ve nehiyde bulunmaktan sak&#;nmal&#;d&#;r; e&#;inin ve çocuklar&#;n&#;n görü&#;lerini dikkate almal&#;d&#;r. Kendini be&#;enmi&#;lik ve yersiz s&#;kmalar, ailede diktatörlük düzeninin hâkim olmas&#;na sebep olur; sa&#;l&#;kl&#; aile ili&#;kilerine ve çocuklar&#;n do&#;ru biçimde e&#;itilmesine zarar verir. Bu husus o kadar önemlidir ki Resulullah (s.a.a.) &#;öyle buyurmu&#;tur: “Mümin, ailesinin yemek istedi&#;ini yer. Ama münaf&#;k, kendi yemek istedi&#;ini ailesine yedirir.”

c) Kad&#;n&#;n görevleri:

1. Kocas&#;n&#;n s&#;rlar&#;n&#; korumak:Kad&#;n, asla kocas&#;n&#;n s&#;rlar&#;n&#; if&#;a etmemelidir. Aksi hâlde kocas&#;n&#;n güvenini kaybeder. Baz&#; erkeklerin i&#;leri hakk&#;nda han&#;m&#;na fikir dan&#;&#;mamas&#;n&#;n bir nedeni de, han&#;m&#;n&#;n s&#;r saklayaca&#;&#;ndan emin olmamas&#; ve söyledi&#;i &#;eyin ertesi gün a&#;&#;zdan a&#;za dola&#;mas&#;ndan korkmas&#;d&#;r

2. Kocas&#;n&#;n i&#;ine yersiz yere kar&#;&#;mamak:&#;nsan, f&#;trî olarak özgürlük ve ba&#;&#;ms&#;zl&#;k ister. Bu e&#;ilim, erkeklerde daha güçlüdür. Han&#;mlar, hay&#;rhahl&#;klar&#;n&#;n her zaman kocalar&#;n&#;n yarar&#;na olaca&#;&#;n&#; zannetmesinler Bu konu, evlilik hayat&#;nda zaman zaman ciddî krizlere yol açabilir. Bu yüzden erke&#;in ba&#;&#;ms&#;zl&#;&#;&#;na zarar vermemeye çal&#;&#;&#;n.

3. Evi idare etmek, Evi idare etmek ve ev i&#;lerini evirip çevirmek, hukukî olarak kad&#;n&#;n sorumlulu&#;unda olmasa da, ahlâkî olarak onun görevlerinden say&#;lm&#;&#;t&#;r. Evi idare etmek, oldukça önemli bir i&#;tir. Maalesef yaln&#;zca ev i&#;lerini yapan kad&#;nlar (ev kad&#;nlar&#;), kendilerinin ve yapt&#;klar&#; i&#;in gerçek de&#;erini bilmiyorlar. Gerçek bir ev kad&#;n&#;, önemli bir birimin tüm i&#;lerini tek ba&#;&#;na yapan liyakatli bir müdürdür. Hem plânlay&#;c&#;, hem uygulay&#;c&#;d&#;r. Uluslararas&#; çapta kariyer sahibi olan birçok erkek, bu ba&#;ar&#;s&#;n&#; “bir ev kad&#;n&#;"n&#;n tedbiri, ahlâk&#; ve liyakatine borçludur.

4. Ailenin harimini ve de&#;erlerini korumak:Kad&#;n&#;n kocas&#; hakk&#;ndaki en büyük vazifesi, erke&#;in evdeki namusu ve vekili olarak davran&#;&#;lar&#; ve sözleriyle ailenin harimini ve de&#;erlerini korumakt&#;r. Böyle bir kad&#;n, hem kocas&#;n&#;n mal&#;n&#; korur, israfa ve lükse kaçarak kocas&#;n&#;n servetini zayi etmez; hem tehlikeler kar&#;&#;s&#;nda aile haysiyetini ve kocas&#;n&#;n &#;erefini korur; hem de tesettüre riayet ederek namahremlere kar&#;&#; örtünür

Kocan&#;n cinsel ihtiyac&#;n&#; kar&#;&#;lamak, onu övüp te&#;vik etmek, sevgiyi &#;arta ba&#;lamamak vs de, riayet edilmesi hâlinde hayat&#; ne&#;eli ve sefal&#; k&#;lacak olan di&#;er hususlardand&#;r.

Kad&#;n&#;n kocas&#;na kar&#;&#; vazifelerinden en birincisi itaattir

“Erkekler kad&#;nlar üzerine hâkimdirler. O sebeple ki Allah onlardan kimini (erkekleri) kiminden (kad&#;ndan) üstün k&#;lm&#;&#;t&#;r. Birde (erkekler onlar&#;n) mallar&#;ndan infak etmektedirler. &#;yi kad&#;nlar itaatli olanlard&#;r.” (Nisa, 34)

“&#;ayet ben bir insan&#;n ba&#;ka bir insana secde etmesini emredecek olsayd&#;m kad&#;na kocas&#;na secde etmesini emrederdim.” (Tirmizi)

Hz. Ai&#;e (ra) anlat&#;yor: “Resulullah (asm) buyurdular ki:

"E&#;er bir kimsenin bir ba&#;kas&#;na secde etmesini emretseydim, kad&#;na, kocas&#;na secde etmesini emrederdim ve e&#;er bir erkek kar&#;s&#;na k&#;rm&#;z&#; bir da&#;dan siyah bir da&#;a ve siyah bir da&#;dan k&#;rm&#;z&#; bir da&#;a ta&#; ta&#;&#;may&#; emretseydi, uygun olan, kad&#;n&#;n bu emri yerine getirmesidir.” (Buhari, Müslim)
Kad&#;n&#;n e&#;ine kar&#;&#; olan di&#;er vazifelerini de yine Peygamber Efendimiz’in (asm) hadis-i &#;eriflerinden anl&#;yoruz.

&#;bn Abbas &#;öyle anlat&#;yor: Haysam kabilesinden bir kad&#;n gelip “Ben kocas&#; olmayan bir kad&#;n&#;m, evlenmek istiyorum. Acaba kocan&#;n e&#;i üzerindeki hakk&#; nedir?” diye sorunca, Hz. Peygamber (asm) &#;öyle buyurdu:

• Kocan&#;n e&#;i üzerindeki hakk&#;ndan birisi; kocas&#; onu yata&#;a davet etti&#;i zaman, o devenin s&#;rt&#;nda bile olsa kocas&#;n&#; reddetmemesidir.
• Yine kocan&#;n hakk&#;ndan birisi de kocan&#;n izni olmaks&#;z&#;n onun evinden herhangi bir &#;eyi ba&#;kas&#;na vermemesidir. E&#;er kocas&#;ndan izin almadan onun evinden ba&#;kas&#;na bir &#;ey verirse günah&#; onun boynuna, sevab&#; ise kocas&#;na yaz&#;l&#;r.
• Kocan&#;n hakk&#;ndan birisi de, kocan&#;n izni olmaks&#;z&#;n nafile oruç tutmamas&#;d&#;r. E&#;er kocan&#;n izni olmadan nafile oruç tutarsa, bo&#;u bo&#;una ac&#;km&#;&#; ve susam&#;&#; olur, o oruç kendisinden kabul olunmaz.
• E&#;er kocan&#;n izni olmad&#;&#;&#; halde kocas&#;n&#;n evinden ç&#;karsa, eve dönünceye veya tevbe edinceye kadar melekler ona lânet okurlar. (Beyhaki)
Kad&#;n kocas&#;na hizmet etmelidir

• Resûlullah Efendimiz (asm) &#;öyle buyurmu&#;tur: Hangi kad&#;n, kocas&#; kendisinden raz&#; olarak ölürse, o kad&#;n Cennet’e girer. (Tirmizî)
Kad&#;n kocas&#;n&#;n ho&#;lanmad&#;&#;&#; kimseyi eve sokmamal&#;d&#;r

• Resûlullah (asm) &#;öyle buyurmaktad&#;r: Kad&#;n kocas&#;n&#;n izni olmadan evine kimsenin girmesine izin veremez.
Kad&#;n yabanc&#; erkeklere bakmamal&#; ve onlarla konu&#;mamal&#;d&#;r

• Ümmü Seleme (ra) &#;öyle anlat&#;yor: Hz. Meymûne Resûlullah’&#;n (asm) yan&#;ndayken ben de oradayd&#;m. Tesettürle emrolunduktan sonra &#;bn-i Ümmü Mektûm oraya gelmi&#;ti. Resûlullah (asm) bize hitaben; Ondan sak&#;n&#;n yani örtünün buyurdu. Biz; O âmâ de&#;il mi, o bizi göremiyor ve bilemiyor? Deyince Resûlullah (asm) cevaben &#;öyle buyurdular: Siz de mi âmâs&#;n&#;z? O sizi görmese bile siz onu görüyorsunuz. (Ebû Dâvûd)
Kad&#;n israftan sak&#;nmal&#;d&#;r
• Hz. Âi&#;e’den (ra) rivayetle Resûlullah (asm) &#;öyle buyuruyor: Bereket yönünden kad&#;nlar&#;n en hay&#;rl&#;s&#;, geçimi (idaresi) en kolay olan&#;d&#;r. (Beyhâkî)

Erke&#;in kad&#;n&#;na kar&#;&#; borçlar&#; nafakad&#;r:Yiyecek, giyecek, mesken temini. Dinimiz bunlar&#;n asgarî miktar&#;n&#; tayin ederken devrin &#;artlar&#;n&#;, örfü, kad&#;n&#;n geldi&#;i ailenin iktisadî seviyesini göz önünde bulundurmu&#;tur. Nikâh akdi, istihdam(kad&#;n&#; hizmetlenme) akdi de&#;ildir. Bu sebeple yemek yapmak, evi süpürmek, çama&#;&#;r y&#;kamak gibi dahili; dükkanda, tarlada çal&#;&#;mak gibi harici i&#;leri yapmakla mükellef de&#;ildir. Kad&#;n, bu çe&#;it hizmetlerin görülmesi için, masraf&#; kocas&#; taraf&#;ndan kar&#;&#;lanmak üzere en az bir hizmetçi tutmak “hakk&#;na sahiptir. Kad&#;n bir k&#;s&#;m ev i&#;lerini yap&#;yorsa bunu hukukî bir mecburiyet olarak de&#;il, bir iyilik, ho&#; bir âdet, örf olarak yapar. Bu çe&#;it i&#;leri yapmak istemese kocas&#; onu zorlayamaz. Bu davran&#;&#;&#; sebebiyle kad&#;n günahkâr da olmaz. Ona terettüb eden hukuki vecîbe: Kocas&#;ndan izin almadan evden ayr&#;lmamas&#;, kocas&#;n&#;n istemediklerini eve almamas&#;, ça&#;&#;rd&#;&#;&#; takdirde yata&#;a gelmemesi. (Kütüb-i Sitte)

Peygamber Efendimizin (asm) Hz. Fat&#;ma’ya tavsiyesi:

Ebu'l Verd &#;bnu Sümâme anlat&#;yor: “Hz. Ali (ra) &#;bnu A&#;yed'e dedi ki: "Sana kendimden ve Resulullah’&#;n (asm) k&#;z&#; Fât&#;ma’dan (ra) -ki o, babas&#;na, ailesinin en sevgili olan&#; idi- bahsedeyim mi?”
“Evet, bahsedin!” dedim. Bunun üzerine:
“Fât&#;ma (ra) de&#;irmen çevirirdi; elinde yaralar meydana gelirdi. K&#;rba ile su ta&#;&#;rd&#;. Bu da boynunda yaralar açt&#;. Evi süpürüyordu. Üstü ba&#;&#; toz-toprak oldu. (Bu s&#;ralarda) Resûlullah'a bir k&#;s&#;m köleler getirilmi&#;ti.. Fât&#;ma 'ya:
"Babana kadar gidip bir köle istesen!” dedim. Gitti. Aleyhisselâtu vesselâm'&#;n yan&#;nda baz&#;lar&#;n&#;n konu&#;makta olduklar&#;n&#; gördü ve geri döndü. Ertesi gün Resulullah (asm) Fât&#;ma'ya gelerek:
“K&#;z&#;m ihtiyac&#;n ne idi?” diye sordu. Fât&#;ma sükût edip cevap vermedi. Ben araya girip:
“Ben anlatay&#;m Ey Allah'&#;n Resülü!” dedim ve aç&#;klad&#;m: “Fat&#;ma'n&#;n de&#;irmen kullanmaktan elleri yara oldu, k&#;rba ile su ta&#;&#;maktan da omuzlar&#; incindi. Köleler gelince ben kendisine, size u&#;ramas&#;n&#;, sizden bir hizmetçi istemesini ve böylece biraz rahata kavu&#;mas&#;n&#; söyledim. Bu aç&#;klamam üzerine Resulullah:
"Ey Fat&#;ma, Allah'tan kork, Allah'a olan farzlar&#;n&#; eda et, ailenin i&#;lerini yap. Yata&#;&#;na girince otuzüç kere sübhanallah, otuzüç kere elhamdülillah, otuzüç kere Allahuekber de. Böylece hepsi yüz yapar. Bu senin için hizmetçiden daha hay&#;rl&#;d&#;r..” buyurdular. Fat&#;ma (ra):
“Allah'dan ve Allah'&#;n Resulünden raz&#;y&#;m” dedi. Resulullah (asm) ona hizmetçi vermedi.“ (Buhari, Müslim)
Bu zikretti&#;imiz maddeler &#;slam adab&#;nda kad&#;n&#;n e&#;ine kar&#;&#; vazifeleridir. Bununla beraber kad&#;n e&#;inin anne ve babas&#;na da hürmet ve sayg&#;da bulunmas&#;n&#;n fazileti büyüktür. Çünkü dinimiz büyüklerimize kar&#;&#; hürmet ve muhabbetti emreder.