Dövme Ile Ilgili Hadisi Şerif

Babam laf arasında dövme ile ilgili hadisi reddetmişti? Sahih hadisi reddeden kâfir olur diye yazıyor. Babam inançlı biridir. Bir arkadaşımız dövme yaptırmak istiyordu. Ben de hadisi söylerken babam "olur mu öyle şey dedi" Sahih hadisi reddettiği için bütün amelleri boşa mı gider? Kâfir mi olur? Gerçekten çok üzüldüm. İki tane de kurban aldı. Bu da boşa mı gitmiş olur şimdi? Elfaz-ı küfür beni çok endişelendiriyor. Cevaplarsanız çok sevinirim…

Cevap: O hadisin sahih olduğunu kim söyledi? Hadislerin yüzde yüz peygamber sözü olduğu ispat edilemez. Bu sözler 150-200 yıl sonra yazıya dökülmeğe başlamıştır. Arada altı yedi nesil var. Siz babanızdan duyduğunuz sözü bir ay, iki ay sonra yüzde yüz aynı kelimelerle aktarabilir misiniz? Dövme hakkındaki hadis, senet bakımından sağlam olsa bile Kur'ân'ın ruhuna tam uymaz. Çünkü A'raf Suresinin 32'nci âyetinde: “Allâh’ın, kulları için çıkardığı süsü ve güzel rızıkları kim harâm etti?” De ki: “O, dünyâ hayâtında inananlarındır, kıyâmet günü de yalnız onlarındır.” buyurulmaktadır. Ayrıca Peygamberimiz kadınların süslenmelerini teşvik etmiştir. Bu konuda bir okuruma verdiğim yanıtı yineliyorum:

Kur'ân'da dövme ile ilgili bir âyet geçmez. Nisa Suresinin 120. âyetinde, Allah'ın yaratışını, doğal durumu değiştirmenin şeytan işi olduğu belirtilir. İşte bu doğalı değiştirme konusunda Kur'ân tefsircilerinin çeşitli yorumları vardır. Tefsirciler bu âyeti açıklarken bazı hadisler (Peygamber'e nispet edilen sözler) aktarırlar. Bu rivayetlerden birinde Hz. Peygamber'in, kaşlarını inceltene, yüzünün kıllarını çekene, dövme yapana ve yaptırana lanet ettiği belirtilir. Fakat bu, bir kişinin rivayetidir. Gerçekten Peygamber'in böyle söylediğine ben şahsen ihtimal vermiyorum. Çünkü bu rivayet Kur'ân'a aykırıdır. Kur'ân da Peygamber de insanları süslenmeğe, güzel görünmeğe teşvik etmektedir. Ayrıca Peygamberimiz kimseye lanet okumazdı. Kendisi: “Ben lanet okuyan değil, âlemlere rahmet olarak gönderildim” buyurmuş, attıkları oklarla başını yarıp dişini kıranlara lanet okumamış; onların yola gelmesi için Allah’a yalvarmıştır. Yüzünün kıllarını çekmek, kaşları inceltmek kadınların vazgeçmeyeceği bir makyaj, süslenme türüdür. Bilindiği gibi süslenme de zamana ve bölgelere göre değişir.

Sözün özü: Dövme İslâm'da mekruh (hoş olmayan bir şey) kabul edilir ama Kur'ân'ın haram saydığı, yapanların günahkâr olacağı eylemlerden değildir. Hiçbir şey ibadete engel olamaz. İbadette önemli olan gönülden Allah'a yönelmektir. Abdestinizi alınız, namazınızı kılınız, dualarınızı yapınız. Allah ile bağlantınızı sakın kesmeyiniz

Şimdi değerli okurum, dediğim gibi hiçbir hadisin yüzde yüz Peygamber sözü olduğuna dair bir garanti yoktur. Hadisler zan ifade eder. Çünkü pek çoğu mütevatir değil, meşhur da değil, bir iki kişi (âhad) haberidir. Ahad haberi zan ifade eder. Zan da Kur'ân'ın açık beyaniyle kesin bilim değildir.

(devamı yarın..)

Bilindiği gibi dövme; vücuda yapılan, deriyi iğne ve benzeri aletlerle delerek derinin altına boya maddelerini enjekte etmek suretiyle yapılan bir uygulamadır. Eski çağlardan beri yapılan dövme halen günümüzde her toplumda yapılmaktadır. Peki İslam dinine göre dövme yaptırmak caiz mi, dövme ile ilgili ayet var mı, dövme ile ilgili hadis ve hadisler nelerdir.

İslam dininin temel kaynakları Kur’an, Sünnet, İcma ve Kıyas’tır. Bu kaynaklara göre dinimizi öğrenir, yapılması gereken ve yapılmaması gereken davranışları biliriz. Dövme ile ilgili de Kur’an ve Sünnet bizlere ne öğretiyor, bununla ilgili ayet ve hadisler nelerdir.

Ayet

Dövme ile ilgili ayet Kur’an-ı Kerim’de bulunmamaktadır. Fakat yukarıda yazdığımız gibi İslam dininin tek kaynağı Kur’an-ı Kerim değildir. Peygamber Efendimiz’in (Sav) sünneti, yapın ve yapmayın dedikleri de kaynaktır. Bunu en iyi şekilde açıklayan bir ayet vardır da üstelik;

“…Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. Allah’a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz, Allah’ın azabı çetindir.” (Haşr suresi, 7. ayet) 

Bu ayet bizlere dinimizin sadece Kur’an-ı Kerim’den değil, onunla birlikte Peygamber’in sünnetlerinin de bir bağlayıcılığı bulunmaktadır.

Hadis

Dövme ile ilgili Peygamber Efendimiz’in (Sav) bir çok sahih hadisi bulunmaktadır. Bunlardan bazıları şöyledir;

“Dövmeyi yapan ve yaptıranların Allah’ın rahmetinden uzak olacaklarını bildirmiştir.” (Buhari)

“Peruk takana ve taktırana, vücuduna dövme yapana ve yaptırana Allah lanet etsin!’ buyurdu.” (Müslim)

Peygamberimiz “Dövme yapan ve dövme yaptırmak isteyen kadınlara Allah lanet etsin” buyurdu. (Buhari)

“Peruk takan ve taktıran, kaşlarını alan ve aldıran vücuduna dövme yapan ve yaptıran lanetlenmiştir!’ buyurdu.” (Ebu Davud)

Dövme ile alınan gusül ve abdest geçerli mi, dövme ile namaz kılınır mı sorularının açıklamalarını ise diğer yazımızda yazmıştık. O yazımızı da bakabilirsiniz; Dövme ile namaz kılınır mı

Dövme yaptırmak günah mı? 

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu konuyla ilgi yeni bir fetva yayınladı.

Fetvada, "Vücudunda dövme bulunan bir kimse mümkünse, onu ortadan kaldırmalıdır. Bu mümkün olmazsa, Allah'tan bağışlama dilemelidir" denildi.

Din İşleri Yüksek Kurulu'nun fetvasında şu ifadelere yer verildi:

"Dövme yani vücuda iğneler batırarak deri altına boya zerk etmek sureti ile deri üzerinde çeşitli şekiller oluşturmak dinimizce yasaklanmıştır. Peygamberimiz şöyle buyurmuştur, 'Dövme yapan ve yaptıran kadınlara, kaş ve yüzlerinden tüy yolan ve yolduranlara, dişlerini seyreltip inceltenlere ve bu şekilde Allah’ın yarattığı şekli değiştirenlere Allah lanet etmişti.' Dövme yaptırmak yasaklanmış olmakla birlikte, deri üzerinde suyun alta ulaşmasına engel olacak bir tabaka oluşturmadığı için gusül ve abdeste engel değildir."

GEÇİCİ DÖVME GUSÜLE ENGEL

Din İşleri Yüksek Kurulu, "Dövme yaptırmak, abdeste veya gusle engel midir?" ve "Kalıcı dövme ile geçici dövmenin bu konudaki hükmü aynı mıdır?'' soruları üzerine, şu yanıtı verdi:

"Vücudunda dövme bulunan bir kimse mümkünse, sağlığına zarar vermeyecek yöntemlerle onu ortadan kaldırmalıdır. Bu mümkün olmazsa Allah'tan bağışlama dilemesi, yaptığına pişmanlık duyması gerekir. Yapıştırma yöntemi ile deri üstüne yapılan geçici dövme ise suyun deriye ulaşmasına engel olacağından gusül ve abdeste engel olur."