Hoca
Hanefi Mezhebine Göre: Bayramın ilk günü güneş doğmadan önce dünyaya gelen çocuğun fitresini vermek gerekir.
Şafii Mezhebine Göre: Bayramın ilk günü güneş batmadan önce dünyaya gelen çocuğun fitresini vermek gerekir.
_aSya_
< Hanefi Mezhebine Göre: Bayramın ilk günü güneş doğmadan önce dünyaya gelen çocuğun fitresini vermek gerekir. >
benim kardeşim bayramın 2. günü seher vaktinde dünyaya geldi gene vermemiz gerekiyomu yani…:S ama kalbinde delik vardı fazla yaşamadı öldü:(
Hoca
< benim kardeşim bayramın 2. günü seher vaktinde dünyaya geldi gene vermemiz gerekiyomu yani…:S >
2 mezhebe göre bile hayır:)
_aSya_
sağolasın:)
o zaman haşlığıma zam geldi
bayramda elini öpmeye gelcem hocam:p
Kayıtsız Üye
oglum 21 aylik fitrini vermem gerekirmi
mum
< oglum 21 >
Yaşı ne olursa olsun hayatta olan tüm çocukların fitresi verilir.
Kayıtsız Üye
slm hocam benim annem daha 1 gunlukken bir evlatlik aldi ben onu emzirdim simdi 13 yasinda annem bakiyo ben ona fityemi verebilirmiyim
arifselim
Aleykum selam. süt yakınlığı sadece belirli alanlarla sınırlıdır ve zekat ile fitre vermeye engel değildir. Bu çocuğuna fitrelerini vermen de caizdir.
Süt hısımlığı, nasslarda belirtilen hususlarla sınırlı kalır. Nesebe her bakımdan eşit haklar sağlamaz. Bu yüzden bir süt ana, süt oğlundan nafaka isteyemez, ona mirasçı olamaz ve bu çocuk üzerinde velâyet iddiasında bulunamaz (Hamdi Döndüren, Delilleriyle İslâm Hukuku, İstanbul 1983, s. 222).
Buna göre bir kimse süt anne ve süt babasına zekat ve fitre verebilir ve onlardan da alınabilir.
Kayıtsız Üye
Henüz doğmamış çocuk için verilmez ama çocuk doğmuşsa verilir
cocuklar için fitre verilirmi, doğmamış cocuğa fitre verilir mi, çocuklar için fitre verilir mi
Bu kategoride yer alan Bir kimse kardeşine fitre verebilir mi? başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.
ensonhaber.com
Doğmamış çocuğa fitre verilir mi sorusu, özellikle fitre zamanının gündeme gelmesiyle birlikte araştırılmaya başlandı.
Diyanet İşleri Başkanlığı'nın anne karnındaki çocuğa fitre verilir mi sorusuna verdiği cevabı arayan pek çok kişi, internet üzerinden detayları sorguluyor.
Peki, doğmamış çocuğa fitre verilir mi? İşte Diyanet'in yanıtı..
Doğmamış bebeğe fitre verilir mi sorusuna Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından verilen cevap şu şekilde;
"Fıtır sadakasının dinen gerekmesinin (vücub) sebebi, ilgili hadislere dayanılarak “sağ olma” (sağ olarak Ramazan bayramına kavuşmuş olma) şeklinde belirlenmiştir. Bu itibarla Ramazan bayramından önce doğan bebekler için fitre vermek gerekir."
Ramazan bayramına kavuşan, temel ihtiyaçlarının ve bir yıllık borçlarının dışında nisap miktarı (80.18 gr. altın veya bu değerde) mala sahip olan müslümanlar kendileri ve velayetleri altındaki kişiler için fıtır sadakası vermekle yükümlüdürler (Kâsânî, Bedâî’, II, 70, 72).
Ancak fıtır sadakası ile yükümlü olmak için bulunması gereken nisap miktarı malın, “artıcı” özellikte olması ve üzerinden “bir kameri yıl” geçmiş olması gerekmez.
Kişi kendisinin ve ergenlik çağına ulaşmamış çocuklarının fitresini vermekle yükümlüdür (Kâsânî, Bedâî’, II, 70). Buna karşılık kişininana-babası, büyük çocukları, karısı, kardeşleri ve diğer yakınları için fitre ödeme zorunluluğu yoktur. (Kâsânî, Bedâî’, II, 70, 72). Fakat vekâletleri olmadığı hâlde bu kişiler için ödeme yapsa geçerli olur.
Şâfiî mezhebine göre ise fıtır sadakası vermek “farz”dır ve bununla yükümlü olmak için nisap miktarı mala sahip olmak şart değildir (Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, I, 594). Buna göre temel ihtiyaçlarının yanı sıra bayram günü ve gecesine yetecek kadar azığa sahip zengin-fakir her müslüman fitre ile yükümlüdür (Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, I, 594).
Ayrıca varlıklı kimsenin müslüman olan eşi, çocukları, ana-babası ve diğer yakınları için de sadaka-i fıtır vermesi gerekir. (Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, I, 595; İbn Rüşd, Bidâye, I, 279-280).
diyanetfetva
Ramazan’da fitre vermek vacip olan bir ibadettir ve temel ihtiyaçlarının dışında mal varlığı olan herkesin vermesi gerekmektedir. Ancak fitre kimlere verilir kimlere verilmez konusu hemen her yıl yeniden tartışma konusu olmakla birlikte Diyanet İşleri Başkanlığı yaptığı açıklamayla son noktayı koymaktadır. Peki, öğrenciye, yeğene, dayıya, anne karnındaki doğmamış bebeğe fitre verilir mi? İşte yanıtı…
Öğrencinin maddi durumu uygun değilse, öğrenciye fitre verilebilmektedir.
Kardeş çocukları olan yeğenler maddi olarak ihtiyaç duyuyorsa fitre verilebilmektedir.
İhtiyaç sahibi olan dayıya fitre verilebilmektedir.
Anne karnında henüz doğumu gerçekleşmemiş bebek için fitre verilmesi gerekmemektedir.
Diyanet İşleri Başkanlığı Ramazan’da kimlere fitre verilip kimlere verilmeyeceğini şu şekilde listelemiştir;
a) Ana, baba, büyük ana ve büyük babalara,
b) Oğul, oğlun çocukları, kız, kızın çocukları ve bunlardan doğan çocuklara,
c) Eşine,
d) Zengine yani aslî ihtiyaçları dışında nisap miktarı mala sahip olan kişiye,
e) Babası zengin olan ergen olmamış çocuğa (Merğinânî, el-Hidâye, II, 223-228).
Şâfiîlere ve Ebu Yusuf’a göre fitre, Müslüman olmayana da verilemez (Mâverdî, el-Hâvî, III, 387; X, 519; Merğinânî, el-Hidâye, II, 223).
Bunların dışındaki kardeş, teyze, dayı, amca, hala ve onların çocukları, gelin, damat, kayınpeder ve kayınvalide gibi akrabalar zengin değillerse kendilerine zekât, fitre ve fidye verilebilir (Zeylaî, Tebyîn, I, 301).
Fitre miktarı her yıl Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından belirlenmektedir. Fitre miktarı belirlenirken ise bir kişinin bir günlük gıda ihtiyacı hesaplanır. Diyanet’in 2023 yılı için belirlediği fitre miktarı ise 70 TL’dir.
Ramazani Serifler mubarek ola hocam. Bugun mukabele cemaatimden bir hanm anne karnindaki bebeye fitre vermek gerekirmi diye sordu. Bilemedim. Humeyra Yalçınkaya – Facebook
*******
Selamün aleyküm. Sizlerin de Ramazan-ı Şerifleriniz mübarek olsun kardeşim.
Soruyu soran kardeşimizin hangi mezehebe müntesip olduğunu bilmiyorum. Halkımızın geneli Hanefî ve Şâfiî mezheplerine bağlı bulundukları için, cevabı da bu iki mezhebe göre vermeye çalışalım.
1- Hanefi mezhebine göre bayramın ilk günü güneş doğmadan önce dünyaya gelen çocuğun fitresini vermek gerekir, vaciptir.
2- Şâfii mezhebine göre ise, bayramın ilk günü güneş batmadan önce dünyaya gelen çocuğun fitresini vermek icap eder.
Özetlemek gerekirse, doğmamış çocuğun fitresini vermek gerekmez.
Ancak, meselenin dinî-zahirî hükmü böyle olmakla beraber sadakanın dünya ve ahiret hayatımız üzerindeki önemini, maddî ve manevî faydasını, kaza ve belaları önlediğini bilen her Müslümanın, illâ da fıtır sadakasının vacip olmasını beklemesi icap etmez. İmkân buldukça nafile olarak bol-bol sadaka vermesi, hayır hasenat yapması gerekir. İşin bu yönünü -özellikle- de hiç ama hiç unutmamak lazım.