Hz Isanın Kefeni

aslında bir gerçeğinin olduğu ve o'na yüzyıllarca sahip olmuş italyan iktidar ailesinin, kefeni yılı başlarında 40 yıl sergilemeden kaldırdığı ve bu zaman zarfında ailenin yakın dostu olan leonardo da vinci'ye bulacağı bir "yöntem" ile kopyalattırdığı iddia edilen metrelik bir kumaş torino kefeni.

eğer bu doğruysa bir teknolojiden bahsedebileceğimiz son yıl boyunca yapım veya oluşum tekniği araştırılmaktadır. adı geçen karbon testi ve kefen üzerinde son ciddi araştırma kilisenin özel izni ile bir alman uzman heyetince senesinde yapılmış, kefenden zarar vermeyecek mikro partiküller toplanarak çalışmalar yapılmış, ileriki başka araştırmalara orijinal kopyaya ulaşmaya gerek doğmadan kaynak teşkil etsin diye yüksek teknoloji ile fotoğrafları çekilmiştir.

özellikle leonardo usta'nın yaptığına dair, inananları için pek çok kanıt toplanmıştır. leonardo'nun mevcut sayfalık notlarından da nasıl yaptığı üzerine çıkarımlar yapılmıştır.

bir teori, kefen üzerindeki silüetin 3 boyutluluk unsurları taşıması sebebi ile kabartma tekniği ile yapıldığıdır. silüet 3 boyutlu olarak bir metal plakaya (isa şeklinde) yatırılıp işi uygulanmış ve sonradan "kan izi" denen izler kimyasal bazı boyalar ile yapılmıştır. bu boyanın içeriği çözülerek o dönemde kullanılan doğal boyaların bir karışımı olduğu ispatlanmıştır. en azından kan olmadığı şüphe götürmezdir.

bir başka teori, leonardo da vinci'nin bunu dünyadaki ilk "fotoğraf" tekniği ile yaptığıdır. bir heykelden alınan yansıma ile ışığa duyarlı gümüş nitrat uygulanan kumaşa bu silüet fotoğraflanmıştır. notlarında usta'nın bir fotoğraf makinesi çizimleri ve optik çalışmaları mevcuttur.

bir ilginç iddia da dini inançlarının olmadığı bilinen leonarda usta'nın silüetteki yüzü de kendi yüzü olarak resmettiği ve insanlıkla dalga geçtiğidir. silüetin yüzü gerçekten de leonardo'nun yüzüne çok benzemektedir.

bu kefenin üzerinde öyle veya böyle bir "çapanoğlu" olduğu aslında neredeyse herkesçe kabul edilmiş olup, sergilenmesine devamı kilisenin bir oyunu olarak nitelendiriliyor. daha doğrusu, çıkarları için kullanımına inatla devam ediliyor. kefen hala hristiyan alemi için bir siyasi güç unsurudur.

Torino Kefeni, İsa'nın çarmıhtan indirildikten sonra sarıldığı iddia edilen sakallı bir adama ait önden ve arkadan silüetin olduğu keten kumaş.

4. yüzyılda bir kaynak Thaddaeus ya da Addai'nin Edessa'da (Urfa), "seçme boyalarla" İsa'nın bir resmini yaptığını nakletmektedir. 6. yüzyılda bir başka kaynak, İsa'nın yüzünü bir havluya sildiğinde üstünde görüntüsünü bıraktığını bildirmiştir. İsa bu havluyu, Kral V. Abgar'ın bir elçisine vermiştir. Edessa'da İsa'nın resmi olduğu hikâyeleri, Bizans ordusunun görüntüyü Konstantinopolis'e (İstanbul) götürdüğü yılına kadar devam etmiştir. Resim burada 'e kadar kalmış, o yıl Dördüncü Haçlı Seferi şövalyeleri kenti yağmalamışlar ve bu arada resmi de almışlardır. Kefenin yüzyıl Fransa'sında sergilenebilmesinin açıklaması bu olabilir.

İlk kez 'lerde Fransa’da sergilendi. ’de İtalya’ya getirilerek Torino'da San Giovanni Battista Katedrali’nde muhafaza edilmeye başlanmıştır. Pek çok kişi bunun mucizevi bir şekilde olduğuna inanırken, kuşkucular sahtekarlık olduğunu düşünüyordu.

yılında kefenin bir kısmı karbon yaş belirleme testine tabi tutuldu ve kefenin yaşındaki keten bitkilerinden yapıldığı belirlendi.

arası bir tarihe ait olduğunun belirlenmesiyle gözden düşmesine rağmen, kumaş dini çevrelerde değerini hala korumaktadır.

Wikimedia Commons'ta Torino Kefeni ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur.