Kerahat Vaktine Kalan Namaz
Kerahat vakti
Kerahat vakti, güneşin doğuş, batış ve tam tepede bulunduğu vakte denir. İslam dinine göre kerahat vakitlerinde namaz kılınması mekruh'tur.[1]
Farz ve Nafile bütün namazların kılınmasının mekruh olduğu vakitler üçtür:
- Güneşin doğuşundan itibaren ışınları gözleri kamaştırır hâle gelinceye kadarki sabah vakti, kerahat zamanıdır. Bu vakit, güneşin doğuşundan sonraki takriben 45-50 dakikalık bir zamandır.
- İkinci kerahat vakti, istiva vakti de denilen güneşin göğün tepe noktasında olduğu andır. Bu an da yaklaşık olarak öğle namazı vaktinden önceki 10 dakikalık zaman dilimi içerisinde yer aldığından bu zaman dilimi içerisinde namaz kılmak mekruhtur.
- İkindiden sonra, güneşin sarararak göz kamaştırmaz duruma geldiği andan başlayıp güneş batıncaya kadar süren vakit de kerahat vaktidir. Demek oluyor ki ikindi namazını güneş ışınlarının sararmakta olduğu sıralara kadar geciktirmemeli yani kerahat vaktine bırakmamalıdır. Bu da güneşin batmasından yani akşam ezanı vaktinden 45-50 dk. önce başlayan zaman dilimine karşılık gelir.
- İkindi namazı kerahat vaktine kadar geciktirilmişse, namaz kazaya bırakılmaz, sünneti terkedilerek sadece farzı kılınır. Hattâ güneş batmadan evvel iftitah tekbiri alınarak ikindinin farzına durulsa, namazda iken güneş batsa, bu bile sahih olur. Namaz kazaya kalmış olmaz, vaktinde edâ edilmiş sayılır. Bu ikindi namazına has bir durumdur.
- Bu üç vaktin kerahat vakti olma hikmeti, ateşperestlerin ibâdet zamanı olmasıdır. Bunun dışında tıbbi açıdan gün doğumu ve gün batımı vücudumuzdaki tüm sistemlerin en verimli seviyede çalıştığı zamandır. Gün ortası ve gün ortasının tam tersi olan saat ise vücudumuzdaki tüm sistemlerin neredeyse durma noktası geldiği yarı ölüm dediğimiz uyku haline sebep olan bir zaman dilimidir.
Kaynakça[değiştir Sual: S. Ebediyye’de, (Sabah namazının farzından sonra, güneş doğuncaya kadar nafile kılmak, tahrimen mekruhtur. Sabah namazının sünnetini farzdan önce kılmamışsa, bunu da farzdan sonra kılması mekruhtur, fakat kaza kılmak mekruh olmaz) deniyor. Farzı kaza etmek mekruh olmadığına göre, vacib olan vitrin kazası, sabahın farzından sonra kılınabilir mi? Mesela, vitir unutulup sabahın vakti girmişse, önce vitir kaza edilemez mi?
CEVAP
Tertip sahibi olanın, önce vitri kaza etmesi lazımdır. Kaza etmezse sabah namazı sahih olmaz. Sabah namazına başlamadan veya namaz arasında iken, vitri kılmadığını hatırlayan kimsenin, sabah namazı sahih olmaz. Güneş doğmasına, yalnız vitri kaza edecek kadar zaman kalmışsa, ancak bu hâlde sabah sahih olur. Demek ki, bir namaz vaktinin sonunda, kazayı da kılacak kadar zaman kalmazsa, kazayı önce kılmak lüzumu affolur. Vakit daraldı sanarak, vakit namazının farzını kılan, sonra daha zaman olduğunu anlasa, kazayı ve sonra vaktin farzını tekrar kılar. Vaktin namazına başlarken veya namaz içindeyken, kazası olduğunu unutursa, namazdan sonra hatırlasa da, kıldığı namazı sahih olur. Çünkü unutmak özürdür. (Seâdet-i Ebediyye)
Sabah namazının son vakti
Sual: Sabah namazının son vaktinin, güneş doğana kadar olduğunu biliyoruz. Ama babaannem güneşin doğup doğmadığına bakmadan, ne zaman uyanırsa, o zaman sabah namazını kılar. Babaannem gibi böyle yanlış kılan kimseler de vardır. Geçen, Afrika’dan gelen, Mâlikî mezhebinde olduğunu söyleyen bir gençle görüştüm. (Bizde herkes, güneş doğsa bile uyanınca kılar) dedi. Ona, (Demek siz de babaannem gibi sabah namazının son vaktini bilmiyorsunuz) dedim. Dört mezhepte de, sabah namazının son vakti güneş doğana kadar değil midir?
CEVAP
Evet, Mizan-ül kübra, El-fıkh-ü alel-mezahib-il-erbea, Redd-ül-muhtar, Hindiyye ve diğerbütün fıkıh kitaplarında böyle bildirilmektedir. Güneş doğana kadar kılınmazsa artık kazaya kalmış olur. Mekruh vakit çıktıktan sonra kaza edilir.
Öğle kerahat vakti
Sual: Öğle namazına kaç dakika kalana kadar kaza veya nâfile namaz kılınır?
CEVAP
Öğleye yaklaşık 20 dakika kalana kadar kaza ve nâfile namaz kılınır. Bu süre, mevsimlere ve şehirlere göre değişir. www.turktakvim.comsitesinde her şehir için mevcuttur. Tam İlmihal’de deniyor ki:
Güneşin zevalde olması, semadaki şer’i zeval mahalli olan dairenin içinde bulunmasıdır. Yani hakiki zeval vaktinden temkin zamanı evvel ve sonra olan iki vakit arasındaki zamandır. Bu zaman, öğle namazı vaktinden İstanbul için, 20 dakika evvel başlamaktadır. (S. Ebediyye)
Mekruh vakitte
Sual: İkindi namazını kerahat vaktine geciktirmek tahrimen mekruhtur. Böyle tahrimen mekruh olarak kılınan namazın kazası lazım mıdır?
CEVAP
İkindi namazını kerahat vaktinde kılmak değil, o vakte bırakmak günahtır. Kerahat vakti de olsa kılmak farzdır. Kerahat vaktinde de kılınsa, namaz kılınmış olur, kazası gerekmez.
Sual: Cuma günü, camiye gelenlerin, vakit girmeden önce herhangi bir namazı kılmasının mahzuru var mıdır?
Cevap: Güneş tepede iken, yani öğle namazının vaktinden evvel olan zaman içinde, her namazı kılmak haramdır. Bu zamanda, her namazı kılmanın, cuma günleri de haram olduğu sözü daha kuvvetlidir.
Sual: Namaz kılması mekruh olan vakitlerde, tilavet secdesi yapılmaz mı, cenaze namazı da kılınmaz mı?
Cevap: Güneş batarken, yalnız o günün ikindi namazının farzı kılınır. İmâm-ı Ebû Yusuf'a göre, Cuma günü güneş tepede iken, nafile kılmak mekruh olmaz ise de, bu kavil zayıftır. Namaz kılması mekruh olan üç vakitte önceden hazırlanmış cenazenin namazı, secde-i tilavet ve secde-i sehiv de caiz değildir. Hazırlanması bu vakitlerde biten cenazenin namazını, bu vakitlerde kılmak caiz olur.
Sual: Nafile namazlar her vakitte kılınabilir mi yoksa nafile namazın kılınmadığı vakitler de var mıdır?
Cevap: Yalnız nafile kılmanın mekruh olduğu iki vakit vardır. Birincisi, sabah tan yeri ağardıktan, güneş doğuncaya kadar, sabah namazının sünnetinden başka nafile kılınmaz. İkincisi ise; ikindiyi kıldıktan sonra, akşam namazından önce nafile kılmak mekruhtur. Cuma günü imam hutbe okumak için minbere çıkınca ve müezzin ikamet okurken, diğer namazlarda imam namazda iken nafileye, yani sünnete başlamak mekruhtur. Yalnız sabah sünnetine başlamak mekruh değildir. Bunu da saftan uzak veya direk arkasında kılmalıdır. Cuma günü imam hutbe okumak için minbere çıkmadan önce başlanan sünneti tamamlamalı denildi.
Namaz kılması mekruh olan vakitler
Sual: Her türlü namazın kılınmasının mekruh olduğu vakitler var mıdır, varsa bunlar hangi vakitlerdir?
Cevap: Hanefi mezhebinde namaz kılınması tahrimen mekruh olan üç vakit vardır. Bu üç vakit; güneş doğarken, batarken ve zeval vaktinde yani gündüz ortasında ikendir. Bu üç vakte, Kerahet zamanı denir. Bu üç vakitte başlanan farzlar sahih olmaz. Nafileler sahih olursa da, tahrimen mekruh olur. Bu üç vakitte başlanan nafileleri bozmalı, başka zamanlarda kaza etmelidir.
Güneşin doğması, üst kenarının zahiri ufuk hattından görünmeye başlayıp, bakamayacak kadar parlamasına yani Duha vaktine kadar olan zamandır. Duha vakti, güneşin tuluundan takriben 40 dakika sonradır. Bu iki vakit arasındaki zaman, yani tulu ve duha vakitleri arasındaki zaman, Kerahet zamanıdır. Duha vakti olunca, iki rekat İşrak namazı kılmak sünnettir. Bu namaza Kuşluk namazı da denir. Bayram namazı da, bu vakitte kılınır.
Güneşin batması da, tozsuz, dumansız, berrak bir havada, ziyanın geldiği yerlerin veya kendisinin bakacak kadar sararmaya başladığı vakitten batıncaya kadar olan zaman demektir. Bu vakte İsfirâr-ı şems zamanı denir.
Namaz kılması tahrimen mekruh olan vakitlerde, Kur’ân-ı kerim okunabilir, tesbih çekilebilir ve dua yapılabilir. Yalnız tilavet secdesi yapılmaz. İkindi namazının vaktinden sonra gelen mekruh vakitte, o günkü ikindi namazı, o vakte kadar kılınamamış ise, sadece o günkü ikindinin farzı kılınabilir.
Sual: Güneş batmak üzere iken, o günkü ikindiyi kılamayan bir kimse, ikindinin farzını bu vakitte kılabilir mi?
Cevap: Güneş batarken, yalnız o günün ikindi namazının farzı kılınır. İmâm-ı Ebû Yûsuf hazretlerine göre, cuma günü güneş tepede iken, nafile namaz kılmak mekruh olmaz ise de, bu kavil zayıftır. Namaz kılması mekruh olan üç vakitte önceden hazırlanmış cenazenin namazı, secde-i tilavet ve secde-i sehiv de caiz değildir. Hazırlanması mekruh olan bu vakitlerde biten cenazenin namazını, bu vakitlerde kılmak caiz olur.
Kerahat vakti nedir, Kerahat vaktinde neler yapılmaz? Kerahat vakti namaz kılınır mı?
Güneşin doğuşu, batışı ve en tepedeki halinin olduğu kerahat vakti, nafile ve farz namazların kesinlikle kılınmaması gereken bir zamandır. İslam ilmihalinde namaz kılmanın mekruh sayıldığı Kerahat vakti ile ilgili bilinmesi gerekenler haberimizin detayında. Kerahat vakti nedir, kerahat vakti ne zaman? Kerahat vakti namaz kılmak günah mı, kerahat vakti neler yapılmaz? İşte Kerahat vakti ile ilgili bilinmesi gerekenler
Namaz kılmanın ve uyumanın dinen uygun görülmediği vakitleri kapsayan Kerahat vakti, günümüzde pek çok kişinin kafasını karıştırabilmektedir. Namazına vaktinde yetişemeyip bir sonraki vaktin çıkmasına az kalan vakitte alelacele kılınan bir namazdan ise Sevgili Peygamber Efendimiz (SAV), ''Allah’ı devamlı olarak anar, namazlarınızı da tam vaktinde kılarsanız, Hakk Teâlâ ecir ve sevabınızı kat kat arttırır'' buyurmuşlardır. (Tâberânî) Buradan da anlaşılacağı gibi namazı ezan okunur okunmaz kılmanın fazileti ve önemi çok büyüktür. Namaz kılmanın mekruh yani haram olmaması ile beraber dinen hoş görülmeyen, terk edilmesi istenen davranışlardan olan kerahat vakti uyuma ve namaz kılma durumu her Müslümanın azami derecede hassasiyet ve dikkat göstermesi gereken bir konudur. Namaz kılınması mekruh olan bütün zamanı kapsayan kerahat vakti asıl olarak 2 kısma ayrılmaktadır. Birincisi; farz ve nafile namazlarda mekruh olan, ikincisi; yalnızca nafile namazları kılmanın mekruh olduğu vakittir. Peki Kerahat vakti tam olarak ne zaman? Kerahat vakti ile ilgili bilinmesi gereken önemli bilgiler...
TIKLA OKU: KAMET NEDİR, NAMAZDA KAMET NASIL GETİRİLİR?
KERAHAT VAKTİ NEDİR? KERAHAT VAKTİ NE ZAMAN?
Uyumanın ve namaz kılmanın mekruh olduğu vakit olarak nitelendirilen kerahat vakti, güneşin doğuşundan itibaren güneş ışınları alabildiğine gözü kamaştırıncaya kadarki sabah vaktini kapsar. Bu vakit tam olarak, güneşin doğmasının ardından 45-50 dakikayı kapsayan süreçtir. İbadet niyetiyle bile olsa bazı vakitler ibadetin yapılması yasaktır. Ukbe b. Âmir el-Cühenî’den şu şekilde naklediyor: “Resûlullah (SAV.) bize üç vakitte namaz kılmayı ve ölülerimizi defnetmeyi yasakladı: Güneşin doğmasından itibaren bir veya iki mızrak boyu yükselmesine kadar, güneşin gökyüzünde tam dik oluşundan batıya yönelmesine kadar ve güneşin sararmasından itibaren batmasına kadar.”(Müslim, Müsâfirîn, 293; Ebû Dâvûd, Cenâiz, 55; Tirmizî, Cenâiz, 41)
![]()
Kerahat vakti ne zaman? Kerahavt vakti namaz kılınır mı?
Hiçbir şekilde namazın kılınmadığı bu üç vaktin başlangıç ve bitişine bakalım...
- Güneş doğduktan sonraki 40-50 dakika sonrasına kadar,
- Güneşin, tam tepede olduğu zaman (Öğle vaktinin girmesine ortalama 10 dakika kaldıktan sonra öğle vaktinin girmesine kadar),
- Güneş batmadan önce, gözleri kamaştırmadan, batmasına kadar olan zaman (Güneşin batmasına 40-50 dakika kaldıktan sonraki akşam namazı vakti girinceye kadar) (Merğînânî, el-Hidâye, I, 265-269).
TIKLA OKU: NAMAZDA SECDE NASIL YAPILIR?
KERAHAT VAKTİNDE NAMAZ KILINIR MI? KERAHATTE NAMAZ KILMAK...
Ateşe tapan kimseleri için ibadet vakti olan bu üç zaman aralığında onlara uymamak için bu vakitlerde ibadet etmemiz hoş görülmemiştir. Bu vakitlerde şeytanların boynuzları güneş doğunca ortaya çıkar, güneş batında da yeniden gelip batınca da oradan ayrılırlar. Kerahat vaktinde namaz kılmak ne kadar mekruh görüldüyse uyumakta o kadar sakıncalı görülmüştür.
![]()
Kerahat vakti çizelgesi
YALNIZCA NAFİLE NAMAZ İÇİN KERAHAT OLAN VAKİTLER
-İmsak vaktinden güneş doğana kadar sabah namazının sünnetinden başka nafile namaz kılınmaz.
- İkindi ve akşam namazı arasında nafile namazın kılınmaması gerekir. Yalnızca namazın sünnetlerinin kılınabileceği bilinmektedir.
KERAHAT VAKTİ NELER YAPILMAZ? KERAHAT VAKTİ UYUMANIN ZARARLARI
![]()
Kerahat vakti uyumak zararlı mı?
Kerahat vaktinde kaza ya da vitir kılınamadığı gibi öncesinde hazırlanmış dahi olsa cenazenin namazı da kılınamaz. Öncesinde okunan ayetin tilavet secdesi yapılamaz, fakat kerahat vakti ayet okunmuşsa, daha sonraya bırakmak faziletli olsa da o esnada da yapılabildiği bilinmektedir.
Kerahat vaktinde namaz kılmanın dışında bu vakitte uyuyan kişinin hem sağlık hem de dini açıdan olumsuz yönleri vardır. Peki bunlar neler?
TIKLA OKU: NAMAZ SURELERİ SIRALAMASI
KERAHAT VAKTİ UYUMANIN SAKINCALARI:
İkindi namazından sonra akşam namazına kadar süren bu vakitte kişi uyursa insanda sersemlik meydana gelir. Yarı uykulu bir hal alınacağı için bu durum kişide baş ağrısı, halsizlik gibi sıkıntılara yol açacaktır.
O günkü işlerin neticesini görmek çoğu zaman o aralıkta olacağı için, uyuyan kişi sanki o günü yaşamamış ve o günün manevî neticesini görmemiş gibi olur.
![]()
Kerahat vakti uyunur mu?
İLİŞKİLİ HABER
İsraf nedir, kaç çeşit israf vardır? İsraf nasıl önlenir? İsraf ile ilgili ayet ve hadisler
İLİŞKİLİ HABER
Adetliyken saç boyanır mı ve boya tutar mı? Cünüp iken saç boyama...
İLİŞKİLİ HABER
Gıybet nedir, gıybete giren davranışlar! Gıybet ve iftiradan korunma duası
İLİŞKİLİ HABER
Şarkı dinlemek günah mı? Kadere isyan eden ve tahrik edici müzikler haram mı?
İLİŞKİLİ HABER
Kuran-ı Kerim'de ismi geçen Peygamberlerin mucizeleri ve meslekleri
nest...
Sual: S. Ebediyye’de, (Sabah namazının farzından sonra, güneş doğuncaya kadar nafile kılmak, tahrimen mekruhtur. Sabah namazının sünnetini farzdan önce kılmamışsa, bunu da farzdan sonra kılması mekruhtur, fakat kaza kılmak mekruh olmaz) deniyor. Farzı kaza etmek mekruh olmadığına göre, vacib olan vitrin kazası, sabahın farzından sonra kılınabilir mi? Mesela, vitir unutulup sabahın vakti girmişse, önce vitir kaza edilemez mi?
CEVAP
Tertip sahibi olanın, önce vitri kaza etmesi lazımdır. Kaza etmezse sabah namazı sahih olmaz. Sabah namazına başlamadan veya namaz arasında iken, vitri kılmadığını hatırlayan kimsenin, sabah namazı sahih olmaz. Güneş doğmasına, yalnız vitri kaza edecek kadar zaman kalmışsa, ancak bu hâlde sabah sahih olur. Demek ki, bir namaz vaktinin sonunda, kazayı da kılacak kadar zaman kalmazsa, kazayı önce kılmak lüzumu affolur. Vakit daraldı sanarak, vakit namazının farzını kılan, sonra daha zaman olduğunu anlasa, kazayı ve sonra vaktin farzını tekrar kılar. Vaktin namazına başlarken veya namaz içindeyken, kazası olduğunu unutursa, namazdan sonra hatırlasa da, kıldığı namazı sahih olur. Çünkü unutmak özürdür. (Seâdet-i Ebediyye)
Sabah namazının son vakti
Sual: Sabah namazının son vaktinin, güneş doğana kadar olduğunu biliyoruz. Ama babaannem güneşin doğup doğmadığına bakmadan, ne zaman uyanırsa, o zaman sabah namazını kılar. Babaannem gibi böyle yanlış kılan kimseler de vardır. Geçen, Afrika’dan gelen, Mâlikî mezhebinde olduğunu söyleyen bir gençle görüştüm. (Bizde herkes, güneş doğsa bile uyanınca kılar) dedi. Ona, (Demek siz de babaannem gibi sabah namazının son vaktini bilmiyorsunuz) dedim. Dört mezhepte de, sabah namazının son vakti güneş doğana kadar değil midir?
CEVAP
Evet, Mizan-ül kübra, El-fıkh-ü alel-mezahib-il-erbea, Redd-ül-muhtar, Hindiyye ve diğerbütün fıkıh kitaplarında böyle bildirilmektedir. Güneş doğana kadar kılınmazsa artık kazaya kalmış olur. Mekruh vakit çıktıktan sonra kaza edilir.
Öğle kerahat vakti
Sual: Öğle namazına kaç dakika kalana kadar kaza veya nâfile namaz kılınır?
CEVAP
Öğleye yaklaşık 20 dakika kalana kadar kaza ve nâfile namaz kılınır. Bu süre, mevsimlere ve şehirlere göre değişir. www.turktakvim.comsitesinde her şehir için mevcuttur. Tam İlmihal’de deniyor ki:
Güneşin zevalde olması, semadaki şer’i zeval mahalli olan dairenin içinde bulunmasıdır. Yani hakiki zeval vaktinden temkin zamanı evvel ve sonra olan iki vakit arasındaki zamandır. Bu zaman, öğle namazı vaktinden İstanbul için, 20 dakika evvel başlamaktadır. (S. Ebediyye)
Mekruh vakitte
Sual: İkindi namazını kerahat vaktine geciktirmek tahrimen mekruhtur. Böyle tahrimen mekruh olarak kılınan namazın kazası lazım mıdır?
CEVAP
İkindi namazını kerahat vaktinde kılmak değil, o vakte bırakmak günahtır. Kerahat vakti de olsa kılmak farzdır. Kerahat vaktinde de kılınsa, namaz kılınmış olur, kazası gerekmez.
Sual: Cuma günü, camiye gelenlerin, vakit girmeden önce herhangi bir namazı kılmasının mahzuru var mıdır?
Cevap: Güneş tepede iken, yani öğle namazının vaktinden evvel olan zaman içinde, her namazı kılmak haramdır. Bu zamanda, her namazı kılmanın, cuma günleri de haram olduğu sözü daha kuvvetlidir.
Sual: Namaz kılması mekruh olan vakitlerde, tilavet secdesi yapılmaz mı, cenaze namazı da kılınmaz mı?
Cevap: Güneş batarken, yalnız o günün ikindi namazının farzı kılınır. İmâm-ı Ebû Yusuf'a göre, Cuma günü güneş tepede iken, nafile kılmak mekruh olmaz ise de, bu kavil zayıftır. Namaz kılması mekruh olan üç vakitte önceden hazırlanmış cenazenin namazı, secde-i tilavet ve secde-i sehiv de caiz değildir. Hazırlanması bu vakitlerde biten cenazenin namazını, bu vakitlerde kılmak caiz olur.
Sual: Nafile namazlar her vakitte kılınabilir mi yoksa nafile namazın kılınmadığı vakitler de var mıdır?
Cevap: Yalnız nafile kılmanın mekruh olduğu iki vakit vardır. Birincisi, sabah tan yeri ağardıktan, güneş doğuncaya kadar, sabah namazının sünnetinden başka nafile kılınmaz. İkincisi ise; ikindiyi kıldıktan sonra, akşam namazından önce nafile kılmak mekruhtur. Cuma günü imam hutbe okumak için minbere çıkınca ve müezzin ikamet okurken, diğer namazlarda imam namazda iken nafileye, yani sünnete başlamak mekruhtur. Yalnız sabah sünnetine başlamak mekruh değildir. Bunu da saftan uzak veya direk arkasında kılmalıdır. Cuma günü imam hutbe okumak için minbere çıkmadan önce başlanan sünneti tamamlamalı denildi.
Namaz kılması mekruh olan vakitler
Sual: Her türlü namazın kılınmasının mekruh olduğu vakitler var mıdır, varsa bunlar hangi vakitlerdir?
Cevap: Hanefi mezhebinde namaz kılınması tahrimen mekruh olan üç vakit vardır. Bu üç vakit; güneş doğarken, batarken ve zeval vaktinde yani gündüz ortasında ikendir. Bu üç vakte, Kerahet zamanı denir. Bu üç vakitte başlanan farzlar sahih olmaz. Nafileler sahih olursa da, tahrimen mekruh olur. Bu üç vakitte başlanan nafileleri bozmalı, başka zamanlarda kaza etmelidir.
Güneşin doğması, üst kenarının zahiri ufuk hattından görünmeye başlayıp, bakamayacak kadar parlamasına yani Duha vaktine kadar olan zamandır. Duha vakti, güneşin tuluundan takriben 40 dakika sonradır. Bu iki vakit arasındaki zaman, yani tulu ve duha vakitleri arasındaki zaman, Kerahet zamanıdır. Duha vakti olunca, iki rekat İşrak namazı kılmak sünnettir. Bu namaza Kuşluk namazı da denir. Bayram namazı da, bu vakitte kılınır.
Güneşin batması da, tozsuz, dumansız, berrak bir havada, ziyanın geldiği yerlerin veya kendisinin bakacak kadar sararmaya başladığı vakitten batıncaya kadar olan zaman demektir. Bu vakte İsfirâr-ı şems zamanı denir.
Namaz kılması tahrimen mekruh olan vakitlerde, Kur’ân-ı kerim okunabilir, tesbih çekilebilir ve dua yapılabilir. Yalnız tilavet secdesi yapılmaz. İkindi namazının vaktinden sonra gelen mekruh vakitte, o günkü ikindi namazı, o vakte kadar kılınamamış ise, sadece o günkü ikindinin farzı kılınabilir.
Sual: Güneş batmak üzere iken, o günkü ikindiyi kılamayan bir kimse, ikindinin farzını bu vakitte kılabilir mi?
Cevap: Güneş batarken, yalnız o günün ikindi namazının farzı kılınır. İmâm-ı Ebû Yûsuf hazretlerine göre, cuma günü güneş tepede iken, nafile namaz kılmak mekruh olmaz ise de, bu kavil zayıftır. Namaz kılması mekruh olan üç vakitte önceden hazırlanmış cenazenin namazı, secde-i tilavet ve secde-i sehiv de caiz değildir. Hazırlanması mekruh olan bu vakitlerde biten cenazenin namazını, bu vakitlerde kılmak caiz olur.
Kerahat vakti nedir, Kerahat vaktinde neler yapılmaz? Kerahat vakti namaz kılınır mı?
Güneşin doğuşu, batışı ve en tepedeki halinin olduğu kerahat vakti, nafile ve farz namazların kesinlikle kılınmaması gereken bir zamandır. İslam ilmihalinde namaz kılmanın mekruh sayıldığı Kerahat vakti ile ilgili bilinmesi gerekenler haberimizin detayında. Kerahat vakti nedir, kerahat vakti ne zaman? Kerahat vakti namaz kılmak günah mı, kerahat vakti neler yapılmaz? İşte Kerahat vakti ile ilgili bilinmesi gerekenler
Namaz kılmanın ve uyumanın dinen uygun görülmediği vakitleri kapsayan Kerahat vakti, günümüzde pek çok kişinin kafasını karıştırabilmektedir. Namazına vaktinde yetişemeyip bir sonraki vaktin çıkmasına az kalan vakitte alelacele kılınan bir namazdan ise Sevgili Peygamber Efendimiz (SAV), ''Allah’ı devamlı olarak anar, namazlarınızı da tam vaktinde kılarsanız, Hakk Teâlâ ecir ve sevabınızı kat kat arttırır'' buyurmuşlardır. (Tâberânî) Buradan da anlaşılacağı gibi namazı ezan okunur okunmaz kılmanın fazileti ve önemi çok büyüktür. Namaz kılmanın mekruh yani haram olmaması ile beraber dinen hoş görülmeyen, terk edilmesi istenen davranışlardan olan kerahat vakti uyuma ve namaz kılma durumu her Müslümanın azami derecede hassasiyet ve dikkat göstermesi gereken bir konudur. Namaz kılınması mekruh olan bütün zamanı kapsayan kerahat vakti asıl olarak 2 kısma ayrılmaktadır. Birincisi; farz ve nafile namazlarda mekruh olan, ikincisi; yalnızca nafile namazları kılmanın mekruh olduğu vakittir. Peki Kerahat vakti tam olarak ne zaman? Kerahat vakti ile ilgili bilinmesi gereken önemli bilgiler...
TIKLA OKU: KAMET NEDİR, NAMAZDA KAMET NASIL GETİRİLİR?
KERAHAT VAKTİ NEDİR? KERAHAT VAKTİ NE ZAMAN?
Uyumanın ve namaz kılmanın mekruh olduğu vakit olarak nitelendirilen kerahat vakti, güneşin doğuşundan itibaren güneş ışınları alabildiğine gözü kamaştırıncaya kadarki sabah vaktini kapsar. Bu vakit tam olarak, güneşin doğmasının ardından 45-50 dakikayı kapsayan süreçtir. İbadet niyetiyle bile olsa bazı vakitler ibadetin yapılması yasaktır. Ukbe b. Âmir el-Cühenî’den şu şekilde naklediyor: “Resûlullah (SAV.) bize üç vakitte namaz kılmayı ve ölülerimizi defnetmeyi yasakladı: Güneşin doğmasından itibaren bir veya iki mızrak boyu yükselmesine kadar, güneşin gökyüzünde tam dik oluşundan batıya yönelmesine kadar ve güneşin sararmasından itibaren batmasına kadar.”(Müslim, Müsâfirîn, 293; Ebû Dâvûd, Cenâiz, 55; Tirmizî, Cenâiz, 41)
Kerahat vakti ne zaman? Kerahavt vakti namaz kılınır mı?
Hiçbir şekilde namazın kılınmadığı bu üç vaktin başlangıç ve bitişine bakalım...
- Güneş doğduktan sonraki 40-50 dakika sonrasına kadar,
- Güneşin, tam tepede olduğu zaman (Öğle vaktinin girmesine ortalama 10 dakika kaldıktan sonra öğle vaktinin girmesine kadar),
- Güneş batmadan önce, gözleri kamaştırmadan, batmasına kadar olan zaman (Güneşin batmasına 40-50 dakika kaldıktan sonraki akşam namazı vakti girinceye kadar) (Merğînânî, el-Hidâye, I, 265-269).
TIKLA OKU: NAMAZDA SECDE NASIL YAPILIR?
KERAHAT VAKTİNDE NAMAZ KILINIR MI? KERAHATTE NAMAZ KILMAK...
Ateşe tapan kimseleri için ibadet vakti olan bu üç zaman aralığında onlara uymamak için bu vakitlerde ibadet etmemiz hoş görülmemiştir. Bu vakitlerde şeytanların boynuzları güneş doğunca ortaya çıkar, güneş batında da yeniden gelip batınca da oradan ayrılırlar. Kerahat vaktinde namaz kılmak ne kadar mekruh görüldüyse uyumakta o kadar sakıncalı görülmüştür.
Kerahat vakti çizelgesi
YALNIZCA NAFİLE NAMAZ İÇİN KERAHAT OLAN VAKİTLER
-İmsak vaktinden güneş doğana kadar sabah namazının sünnetinden başka nafile namaz kılınmaz.
- İkindi ve akşam namazı arasında nafile namazın kılınmaması gerekir. Yalnızca namazın sünnetlerinin kılınabileceği bilinmektedir.
KERAHAT VAKTİ NELER YAPILMAZ? KERAHAT VAKTİ UYUMANIN ZARARLARI
Kerahat vakti uyumak zararlı mı?
Kerahat vaktinde kaza ya da vitir kılınamadığı gibi öncesinde hazırlanmış dahi olsa cenazenin namazı da kılınamaz. Öncesinde okunan ayetin tilavet secdesi yapılamaz, fakat kerahat vakti ayet okunmuşsa, daha sonraya bırakmak faziletli olsa da o esnada da yapılabildiği bilinmektedir.
Kerahat vaktinde namaz kılmanın dışında bu vakitte uyuyan kişinin hem sağlık hem de dini açıdan olumsuz yönleri vardır. Peki bunlar neler?
TIKLA OKU: NAMAZ SURELERİ SIRALAMASI
KERAHAT VAKTİ UYUMANIN SAKINCALARI:
İkindi namazından sonra akşam namazına kadar süren bu vakitte kişi uyursa insanda sersemlik meydana gelir. Yarı uykulu bir hal alınacağı için bu durum kişide baş ağrısı, halsizlik gibi sıkıntılara yol açacaktır.
O günkü işlerin neticesini görmek çoğu zaman o aralıkta olacağı için, uyuyan kişi sanki o günü yaşamamış ve o günün manevî neticesini görmemiş gibi olur.
Kerahat vakti uyunur mu?
İLİŞKİLİ HABER
İsraf nedir, kaç çeşit israf vardır? İsraf nasıl önlenir? İsraf ile ilgili ayet ve hadislerİLİŞKİLİ HABER
Adetliyken saç boyanır mı ve boya tutar mı? Cünüp iken saç boyama...İLİŞKİLİ HABER
Gıybet nedir, gıybete giren davranışlar! Gıybet ve iftiradan korunma duasıİLİŞKİLİ HABER
Şarkı dinlemek günah mı? Kadere isyan eden ve tahrik edici müzikler haram mı?