nurul envar ne demek / Osmanlıca NUR-UL ENVÂR Kelimesinin Türkçe Anlamı Nedir?- İnternet Sözlük

Nurul Envar Ne Demek

nurul envar ne demek

Nurul Envar ne demek?

Türkçe sözlüklerde "Nurul Envar" ifadesini detaylı bir şekilde araştırdık

Kısaca "Nurul Envar" ne demek?

  1. Nurların nuru. (Osmanlıca&#;da yazılışı: nur-ul envâr)

Nurul Envar nedir? İlişkili sözcükler

  • Envar: ziyalar, aydınlıklar, ışıklar, parlaklıklar. &#; (bkz. ziya) (Nur. C.) Nurlar, ışıklar, aydınlıklar. Maddi veya manevi karanlıktan kurtarmaya vasıta olanlar. devamı
  • Cemanur: yüz nuru/ güzellik nuru devamı
  • Nuruçeşmim: Gözümün nuru. devamı
  • El Işi Göz Nuru: El emeği göz nuru. devamı
  • Nuruaynım: Gözümün nuru. devamı
  • Nurudidem: Gözümün nuru. devamı
  • Nurulhüda: allah&#;ın nuru devamı
  • Niran: Ateşler. Cehennem. 1. ateşl devamı
  • Nurullah: Tanrının ruhu. allah&#;ın nuru devamı
  • El Emeği Göz Nuru: Yapımı uzun zaman alan ve çok emek isteyen iş, el işi göz nuru. devamı

Nurul Envar ne demek sözlük anlamı nedir sorusunu farklı sözlüklerden yararlanarak yanıtladık. Paylaştığımız bilgilerde eksik veya hatalı bir şey var ise, buraya tıklayarak bize bildirebilirsiniz.

Salavatı Nurul Envar Duası

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِ الأَنْوَارِ. وَسِرِّ الأَسِرَارِ. وَتِرْيَاقِ الأَغْيَارِ. وَمِفْتَاحِ بَابِ الْنَسَارِ. سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُخْتَارِ. وَآلِهِ الأَطْهَارِ. وَأَصْحَابِهِ الأَخْيَارِ. عَدَد نِعَمِ الله وَأِفْضَالِهِ

ALLAH'ümme salli ala nuril envar ve sirril esrar ve tiryagıl ağyar ve miftahi babil nesar Seyyidina muhammedinil muhtar ve alihil athar ve ashabihil ahyar Adede niamillahi ve ifdalih.

Efendimiz monash.pwed'e salât ve selâm etmek sayısız hayır kapısını açmaktadır. Ve yüce Rabbimiz Allah C.C. bizlere bu mübarek salavatların sır kapılarını aralamıştır, gerek âlimlerce gerek hadislerde ve ayetlerinde. Bu mübarek salavat ise sayısız hayır kapısı açmaktadır. Ubutmamamız gereken tek husus yaptığımız ibadetleri her daim Allah rızası için yapmak gerekir.

1) 3 gün sabah namazından sonra hiç kimseyle konuşmadan defa okunur hiç şüphe yok ki niyeti neyse olur biizbillah

2) 5 vakit namazın arkasından 5 kere okunursa kişi bütün tehlikelerden korunur ve rızkı artar biiznillah

3) 7 defa uyumadan önce okunursa , kişi güzel rüyalar görür biiznillah


4)Düzenli olarak okunduğunda ona ilmin kapıları açılır gizli sırların ortaya çıkması veAllamul Ğuyub (Görünmeyenleri en iyi bilen) salavatı nurul envar bunun için etkilidir.(41 gün) hayatı değişir.

5)Salavatı nurul envar düzenli olarak okunduğunda birçok faydası ve etkinliğe sahip:
1-İlim öğrenmek ve dersleri anlamada kolaylık sağlar.
2-Sınavlarda ve ticarette başarı.
3-Kızgın insanlarla uğraşıyorsa onlar sakinleşir.
4-Bol rızık ,servet ve geçim darlığından kurtulma.
5-İşe girmek veya mevki iy bir konum için 21 defa okunur.
6-Her farz namazdan sonra beş defa okunursa tehlikelere karşı sizi korur ve kolay rızık elde eder.
7-Bu salavat 7 defa okunduğunda insanların kötülüklerin kurtulmuş olur.

6) defa okunduğunda ilahi ışık yani manevi güç alır yatsı dan sonra okumak daha iyidir.

7)Bu salavatı bir gün uygulayan sabah ve yatsıdan sonra kez okusun hem maddi hem de manevi rızık kazanır ve geçim sıkıntısından kurtulur.

 

SENDE İFAM UZEM İLE İSLAMİ İLİMLER ÖĞREN

monash.pw SARF DERSİ

Sarf dersi arapça fiil çekimlerini konu edinen ilimdir. Klasik arapçayı öğrenmenin olmazsa olmaz ilk basamağıdır. İlk önce fiillerin çekimini ihtiva eden emsile kitabı ezberlenir. Sonra bu fiillerin kalıp/kiplere göre geçişli, geçişsiz, edilgen, ettirgen özelliklerini anlatan bina kitabı okunur. Son olarak ise Arapçadaki fiillerin vezinleri, fiil ve isimlerin çekimleri, bu çekimlerde tatbik edilecek kaidelerin ve bunların izahının aynı zamanda fiillerin kısımlarının ve tariflerinin anlatıldığı maksud kitabı okutulmaktadır.  Böylece sarf dersi ile Arapça'nın temelleri atılmış olur. 

EMSİLE KİTABI

Emsile kitabımız irfan müfredatın da okutulacak olan ilk kitaptır bu kitapta Arapçadaki kelimelerin köklerinden elde edilen kelime türleri  ve çekimleri gömonash.pw miktarda ezber gerektirdiği gibi mantığını kavranınca ilim hayatı boyunca kullanacağınız bir kaynak kitaptır. 

BİNA KİTABI

Bina kitabımız Arapçada kök kelimelerinden türeyen kalıpları içerisinde barındırmaktadır. Bina kitabı Emsile isimli kitabın sonrasında okutulan ve Emsile gibi yazarının tam belirlenemediği sarf kitabıdır.İçeriğinde Emsilede verilen kök fiillerin türleri ve bu kelimelerden başka kelime türetme kurallarından bahsedilir. 

MAKSUD KİTABI

Arapça kelime bilgisi kapsamında yer alan bu kitap içerisinde öncelikle binanın genel bir tekrarını ve binada yer alan kalıpların bir nevi emsile-i muhtelifesinin nasıl elde edileceğini aktarır. Ayrıca bazı kelimeler var olan değişimlere değinmekte ve bazı lafzi kurallar ele alınmaktadır. 

İZZİ KİTABI

İzzi kitabı ismi ile bilinen Arapça dilbilgisi kitabının Emsile, Bina, Maksut kitaplarından sonra gelen bir bölümüdür. Bu kitap şimdiye kadar sarf ilmi hususunda tercümesini yapmış olduğumuz kitaplardan meseleleri en geniş olanıdır. 

monash.pw NAHİV DERSİ

Nahv ilmi, Arapçadaki cümle yapısına dair kuralları içerisinde barındırır. Kelimelerin birbirleri ile alakalı olan irtibatına değinir. Bu noktada kelimeler, cümle içinde amil, mamul ve amel (irab) olarak üç başlık altında değmonash.pw kitaptan itibaren bu başlıklar görülmeye başlanacak olup her kitap bir önceki kitaptan daha ayrıntıya inecek şekilde sıralanmıştır. 

AVAMİL-İ BİRGİVİ KİTABI

Arapçanın cümle bilgisi kapsamında yer alan bu kitapta bir cümlede lafzen ve manen başka kelimeleri etkileyen (âmil) kelimeler ile beraber cümle içerisinde etkilenen (mamul) ve bu etkileşimin görüntüsü olan unsurlardan (irab) genel olarak başlıklar halinde bahsedilecektir. 

AVAMİL-İ CÜRCANİ KİTABI

Arapçanın cümle bilgisi kapsamında yer alan bu kitapta bir cümlede lafzen ve manen başka kelimeleri etkileyen (âmil olan) tüm kelimeler genel olarak başlıklar halinde bahsedilecektir. 

ŞERHUL ECRUMİYYE KİTABI

Arapçanın cümle bilgisi kapsamında yer alan bu kitapta önceki kitaplarda görülen âmil, mamul ve irab konuları daha detaylı şekilde ele alınacaktır.

monash.pw EDEP DERSİ

Bu derste günlük hayatta yaptığımız ibadet ve fiillerin hikmetleri ve okunması sünnet olan dua ve zikirleri ele alınacaktır. Ana kitap olarak İmam Nevevî’nin el-Ezkâr isimli kitabından seçilmiş dualar işlenecektir. Bu dersin sınavı sizlerin bizatihi hayatında her an devam edeceği için uzem sistemi üzerinde bu dersin sınavı olmayacaktır. 

EZKAR KİTABI

Bu dersimizde hayatın her alanında Allah’a sığınmayı ifade eden dualar ele alınacak olup 24 saat boyunca hangi zikirleri yapmak ve neyi tefekküre etmek gerektiğinden bahsedilecektir. Hayat boyu devam edecek bir süreci içine aldığından bu dersten sınav olmayacak; sınav ise hayatımızın her anında önümüze çıkacaktır. 

monash.pw FIKIH DERSİ

Bu derste insanın ameli düzeyde İslamı ibadet, muamelât (insanlar arası ilişki) ve ukubât (cezalar) başlığı altındaki hükümler ele alınacaktır.  İlk kitap olan Nûru’l-îzâh, sadece ibadet bahislerini kapsamakta iken sonraki kitaplarda fıkhın tüm baplarına dair bilgiler ele alınacaktır. 

NURUL İZAH KİTABI

Fıkhın ilmihal düzeyi olarak tanımlayabileceğimiz bu kitapta taharet, namaz ve oruç konuları işlenecektir.

monash.pw TEFSİR DERSİ

Tefsiri, “Allah’ın Kur’ân-ı Kerîm’deki muradını beşerin gücü oranında bulmaya yardımcı olan bir ilim dalı” şeklinde kısaca tarif etmek  mümkündür. Tefsir Kur’an lafızlarının söyleniş keyfiyetinden, lafızların müfred ve terkip halindeki delâletlerinden ve hükümlerinden, terkip halinde iken ortaya çıkan mânalarından bahseden ilim dalıdır”

Tefsîru’l-Celâleyn

Celaleyn Tefsiri, tefsir alanında değişik pek çok baskısı yapılan, çok okunan ve hemen her kütüphanede bulunan eserlerden biridir. Tarih boyunca ilim yolcuları bu eserle tanışarak tefsire merhaba demişlerdir. Eserin bunca tefsir arasında bu şöhrete ulaşmasının haklı bir kısım sebepleri vardır. Bir kere o, muhtasar bir tefsirdir. Dili ağır değildir. Anadili Arapça olan da, Arapçayı sonradan ögrenen de onu anlamakta zorlanmaz. Yanı sıra eser, Sahabe ve Tabiun'un Kur'an anlayışlarının karakteristik bir özelliğini yansıtmaktadır. Şöyle ki, Celaleyn Tefsirinde Kur'an-ı Kerim, ayetlerdeki murad-ı İlahiyi ayrıntılı bilgiler içerisinde kaybolmasına meydan vermeyecek şekilde kısa ve net bir üslupla tefsir edilmiştir.

"Tefsiru'l-Celaleyn" diye bilinen bu meşhur tefsir, Celalüddin el-Mahalli (ö/ ) ve Celalüddin es-Suyuti (ö. /) adlı iki alim· tarafından yazıldığı için "Celaleyn Tefsiri" (iki Celal'in Tefsiri) olarak şöhret bulmuştur. İki bölümden oluşan bu tefsirden hangisinin Mahalli 'ye ve hangisinin Suyuti·'ye ait olduğu kaynaklarımızda farklı şekillerde gösterilmiştir. Katip Çelebi; Bakara suresinden İsra suresine kadar olan birinci bölümün Mahalli tarafından; Kehf suresinden Nas suresine kadar olan kısmın ise Suyuti tarafından yazıldığını söyler. Bu görüşe göre, Fatiha suresi de Suyuti· tarafından tefsir edildiğinden tefsirin sonuna konulmuştur .

Diğer görüşe göre ise, Mahalli Kehf Suresinden başlayıp Nas suresine kadar tefsir etmiş, daha sonra Fatiha suresinin tefsirine başlamıştır. Ne var ki ömrü kifayet etmediğinden tefsiri bitirmeye muvaffak olamamıştır. Daha sonra yarım kalan tefsiri Suyuti Bakara suresinden başlayıp İsra suresi sonuna kadar tefsir ederek tamamlamıştır. Suyuti; Mahalli'nin tefsir ettiği belli olsun diye Fatiha'yı tefsirin sonuna koymuştur.

Suyuti, tefsirin başına koyduğu Mukaddimede ve İsra suresi sonunda buna işaret etmiştir. Kanaatimizce doğru olan da budur. İşin aslı ise şöyledir: Ömrünün sonlarına doğru tefsir yazmaya başlayan Mahallinin, Kur'an-ı Kerim'in baştan sona tefsirini bitiremem endişesiyle Rahman suresinden tefsire başlayıp Kur'an'ın sonuna kadar tefsir ettiği; bu bölümü bitirince Yasin suresinden Rahman suresine kadar, daha sonra Meryem suresinden Yasin Suresine kadar tefsir ettiği; bu üçüncü bölümü bitirdikten sonra da baş tarafa geçip Fatiha suresini tefsir ettiği, Bakara suresinin başlarını tefsir ederken ise vefat ettiği anlaşılmaktadır. Talebesi olan Suyuti, hocasının yarım kalan tefsirini, Bakara suresinden yeniden başlayarak tamamlamıştır. İlk görüşün sahipleri, meseleyi tahkik etmeden, tefsirin Kur'anın başından başlayıp yarım kalmış olacağı varsayımından hareket ederek yanlış bir sonuca varmışlardır.

monash.pw HADİS USULÜ DERSİ

Kabul ve red açısından râvî ve mervînin durumlarından bahseden ilimdir.

TEYSİR-U MUSTALAHİ’L HADİS KİTABI

Kitabın müellifi Mahmûd Tahhân, Hadîs Usûlü ile ilgili temel meseleleri ele almıştır. Eserin en önemli özelliği, konuların, hadis kültürü çerçevesinde akla gelebilecek muhtemel her çeşit sorunun önce sorulup sonra da cevap verilmesi şeklinde işlenmiş olmasıdır. Her bahsin sonunda konu ile ilgili en meşhur bir veya bir kaç eser, müellif adları ile birlikte yer almaktadır. Böylece hem konu hem literatür zenginliği açısından okuyucularda temel bir hadis kültürü oluşturmak hedeflendiği gözükmektedir. Eserin diğer bir özelliği de, her konu ile ilgili bol bol hadis örneklerinin verilmiş olmasıdır.

monash.pw HADİS DERSİ

Hz. Peygamber'e (s.a.v) ait olan söz, fiil ve takrir ile hem ahlâkî hem de beşerî özelliklerdir.

Mişkâtu’l-Mesâbîh KİTABI

Ebü’l-Berekât en-Nesefî’nin (ö. /) Kur’ân-ı Kerîm tefsiri.

monash.pw FIKIH DERSİ

Bu derste insanın ameli düzeyde İslamı ibadet, muamelât (insanlar arası ilişki) ve ukubât (cezalar) başlığı altındaki hükümler ele alınacaktır. İlk kitap olan Nûru’l-îzâh, sadece ibadet bahislerini kapsamakta iken sonraki kitaplarda fıkhın tüm baplarına dair bilgiler ele alınacaktır.

EL-MUHTASAR Lİ’L KUDÛRÎ KİTABI

Kuduri'nin Muhtasar'ı, Hanefi mezhebinde en çok güvenilen ve üzerine en çok şerh yazılan temel metinlerden biridir. Hanefi fıkıh literatüründe "el-Kitab" denildiği zaman Kuduri'nin bu eseri kastedilir. Metinler bazında ihtilafların asgariye indirilmesi klasik dönemin ilk muhtasarı sayabileceğimiz Kuduri'nin Muhtasarı'yla başlamış ve sonraki muhtasarların hemen hepsinde sadece Ebu Hanife'nin görüşlerine yer verilmek suretiyle teşekkül döneminde Kerhi, Hakimü'ş-şehid ve Tahavi tarafından yazılan muhtasarlardaki Ebu Hanife -Ebu Yusuf- İmam Muhammed çizgisi daraltılarak mezhep Ebu Hanife'nin görüşleriyle sınırlandırılmıştır.

monash.pw NAHİV DERSİ

Nahv ilmi, Arapçadaki cümle yapısına dair kuralları içerisinde barındırır. Kelimelerin birbirleri ile alakalı olan irtibatına değinir. Bu noktada kelimeler, cümle içinde amil, mamul ve amel (irab) olarak üç başlık altında değmonash.pw kitaptan itibaren bu başlıklar görülmeye başlanacak olup her kitap bir önceki kitaptan daha ayrıntıya inecek şekilde sıralanmıştır.

İzhâru’l Esrâr KİTABI

Arapçanın cümle bilgisi kapsamında yer alan bu kitapta Avamil-i Birgivi kitabında geçen âmil, mamul ve irab genel başlıkları; kısımları, şartları, çeşitleri ve örnekleri ile daha detaylı bir şekilde işlenecektir. Kitap, Avamil-i Birgivi yazarı İmam Birgivi'nin bir başka eseri olup Avamil'de geçen konuların şerhi mahiyetindedir.

ŞERHU’L MUĞNİ KİTABI

Osmanlı'dan günümüze tevarüs eden kadim medrese geleneğimizde İmam Birgivi'nin İzharü'l-Esrar isimli eserinin akabinde okutulan Şerhü'l-Muğni kitabı Çârperdî nisbesiyle meşhur Ebû'l-Mekârim Fahruddîn Ahmed b. Tâceddin es-Saʿîd el-Hasan b. ‘Alî'nin (öl. /) el-Muğnî fî ‘ilmi'n-nahv isimli eserinin şerhidir. Çârperdî'nin talebesi olan Muhammed b. Abdürrahim el-Ömerî el-Meylânî tarafından kaleme alınan bu eser kadim ilim geleneğimizde önemli bir yere sahiptir. Günümüzde de medreselerimizde nahiv alanındaki başucu kitabı olarak okutulmaktadır. Kitabın metni, ez-Zemahşerî'nin (ö. /) el-Mufaṣṣal fî ṣınâʿati’l-iʿrâb eserine yapmış olduğu ihtisar olan el-Ünmûẕec ve İbnu’l-Hâcib’in el-Kâfiye adlı eserinden derlenmiştir. Ama Çârperdî eserinde bundan hiç bahsetmemiştir. Çârperdî çok veciz bir şekilde meseleleri aktarmış, talebesi el-Meylânî de Şerhu'l-Muğni'de tanım ve istişhadları çok yönlü olarak açıklamıştır.

monash.pw AKAİD DERSİ

İman esaslarına konu olan ve Müslümanların varlığında icma ettiği meseleleri ele alan ilim dalıdır.

Şerhu Akîdeti’t-Tahâvî (Ekmeleddin El-Bâbertî) KİTABI

Hanefî fakihlerinden Ebû Ca‘fer Ahmed b. Muhammed b. Selâme et-Tahâvî’nin (ö. /) akaide dair kaleme aldığı eserdir. Tevhid konusu ile başlayıp inanca dair konuları delilleri ve sade bir dil ile ilim talebelerine ve müslümanlara aktarmaktadır.

monash.pw TEFSİR DERSİ

Tefsiri, “Allah’ın Kur’ân-ı Kerîm’deki muradını beşerin gücü oranında bulmaya yardımcı olan bir ilim dalı” şeklinde kısaca tarif etmek  mümkündür. Tefsir Kur’an lafızlarının söyleniş keyfiyetinden, lafızların müfred ve terkip halindeki delâletlerinden ve hükümlerinden, terkip halinde iken ortaya çıkan mânalarından bahseden ilim dalıdır”

el-Futûhâtu’l-İlâhiyye Kitabı

Allâme Cemel’in Tefsiru’l-Celâleyn üzerine yazdığı haşiyesi: el-Fütuhat’ul-İlahiyye kitabında çeşitli tefsir kitaplarından alıntı yapılmakta ve zengin bir birikim ile ayetler çeşitli açıdan ele alınmaktadır. İfam’da ise talebenin ibare ve metin çözümlemesi açısından kilit rol oynamakta ve büyük bir değer atfedilmektedir.

Medârîkü’t-Tenzîl ve Hakâiku’t-Te’vîl Kitabı

Ebü’l-Berekât en-Nesefî’nin (ö. /) yazmış olduğu Kur’ân-ı Kerîm tefsiri kitabıdır. İfam olarak tefsirdeki el kltabı olabilecek düzeyde görülmekte olup kitabın içerisinde dil, belagat ve irab çözümlemeleri ile beraber hem fıkıh hem de akaid konularına da yeri geldiğince girilmektedir. Bu da kitabı özlü bir kitap haline getirmekte ve ders kitabı olarak okutulmaya müsait kılmaktadır.

monash.pw HADİS DERSİ

Hz. Peygamber'e (s.a.v) ait olan söz, fiil ve takrir ile hem ahlâkî hem de beşerî özelliklerdir.

Mişkâtu’l-Mesâbîh Kitabı

Ebü’l-Berekât en-Nesefî’nin (ö. /) Kur’ân-ı Kerîm tefsiri.

monash.pw HADİS USULÜ DERSİ

Kabul ve red açısından râvî ve mervînin durumlarından bahseden ilimdir.

el-Medhal ilâ usûli’l-hadîs alâ menheci’l-Hanefiyye Kitabı

Hadis usulü denince genelde Şafii metodu anlaşılmakta ve ilk akla gelmektedir. Hanefi mezhebi ise genelde fıkıh usulünde meşhur olagelmiş ve fıkıh usulü başlığı altında hadislere yaklaşımlarını öğrenmekle beraber hadis usulü başlığı ile meşhur olmamıştır. Abdulmecit Türkmânî’nin yazdığı bu eser de Hanefi mezhebinin Hadis usulünü civarı kitaba başvurarak derlemiş ve öz bir şekilde ilim talebelerine sunmuştur.

monash.pw FIKIH DERSİ

Bu derste insanın ameli düzeyde İslamı ibadet, muamelât (insanlar arası ilişki) ve ukubât (cezalar) başlığı altındaki hükümler ele alınacaktır. İlk kitap olan Nûru’l-îzâh, sadece ibadet bahislerini kapsamakta iken sonraki kitaplarda fıkhın tüm baplarına dair bilgiler ele alınacaktır.

Muhtasaru’l-Kudûrî Kitabı

Kudûrî’nin (ö. /) Hanefî fıkhına dair eser olan bu kitap, içerisinde tüm fıkıh başlıklarını metin halinde ilim talebelerine sunmaktadır. Son derece önemli ve bereketli bir kitap olarak görüşen bu metin onlarca şerh çalışmasına medar olmuştur.

monash.pw FIKIH USÛLÜ DERSİ

Hüküm istinbat etmek için kullanılan usul ve kaideleri ele alan ilim dalıdır.

İlmu Usûli’l-fıkh (Abdulvehhab Hallâf) Dersi

Abdulvehhab Hallâf’ın yazdığı usulü fıkıh kitabıdır. Öz bir dile ve muhtevaya sahip olan kitap, bir çok defa basılmıştır. Usulü fıkha giriş sadedinde olan kitap, akıcı bir üslupla işlendiğinden ilim talebelerinin de okumasını kolaylaştıracaktır.

monash.pw NAHV DERSİ

Nahv ilmi, Arapçadaki cümle yapısına dair kuralları içerisinde barındırır. Kelimelerin birbirleri ile alakalı olan irtibatına değinir. Bu noktada kelimeler, cümle içinde amil, mamul ve amel (irab) olarak üç başlık altında değmonash.pw kitaptan itibaren bu başlıklar görülmeye başlanacak olup her kitap bir önceki kitaptan daha ayrıntıya inecek şekilde sıralanmıştır.

Şerhu Katri’n-Nedâ Kitabı

İbn Hişâm en-Nahvî'nin (ö. /) hem metni hem de şerhi kendisine ait olarak yazdığı nahve dair eseridir. İlim talebesinin nahivdeki el kitabı olabilecek tarzdaki bu kitap, içerisinde çokça ayet, hadis ve şiirlerle nahvin sıradan bir dil olmadığını da göstermektedir. Son derece düzenli bir muhtevaya ve konu sıralamasına sahip olan bu kitap, günümüz akademik tarzda yazılmış hissi vermektedir.

Kavâidu’l-İ’râb Kitabı

İbn Hişâm en-Nahvî'nin (ö. /) yazdığı nahve dair eseridir. Eserin ana yapısı Arapça’daki edatların hangi manalarda kullanıldığını ve irap yaparken gözden kaçabilecek olan detayları kısaca ilim taleberinin önüne sermiştir. 

monash.pw TEFSİR DERSİ

Tefsiri, “Allah’ın Kur’ân-ı Kerîm’deki muradını beşerin gücü oranında bulmaya yardımcı olan bir ilim dalı” şeklinde kısaca tarif etmek  mümkündür. Tefsir Kur’an lafızlarının söyleniş keyfiyetinden, lafızların müfred ve terkip halindeki delâletlerinden ve hükümlerinden, terkip halinde iken ortaya çıkan mânalarından bahseden ilim dalıdır”

Medârîkü’t-Tenzîl ve Hakâiku’t-Tevîl (Tefsîru’n-Nesefi) Kitabı

Ebü’l-Berekât en-Nesefî’nin (ö. /) yazmış olduğu Kur’ân-ı Kerîm tefsiri kitabıdır. İfam olarak tefsirdeki el kltabı olabilecek düzeyde görülmekte olup kitabın içerisinde dil, belagat ve irab çözümlemeleri ile beraber hem fıkıh hem de akaid konularına da yeri geldiğince girilmektedir. Bu da kitabı özlü bir kitap haline getirmekte ve ders kitabı olarak okutulmaya müsait kılmaktadır.

Envaru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl (Tefsîru’l-Beydâvî) Kitabı

Beyzâvî’nin (ö. /) yazmış olduğu tefsir kitabıdır. Hem dirayet hem de rivayet türü bir tefsir olan bu kitap, özlü bir tefsir olması hasebiyle ders kitabı olarak okutulmuş olan bir kitaptır. Edebî ve felsefî tahlillerin veciz bir üslûpla ifade edilmesinden dolayı zor anlaşılmasına rağmen eser büyük itibar görerek medreselerde okutulmuş ve daha sonra yazılan tefsirler için vazgeçilmez bir kaynak olmuştur.

monash.pw TEFSİR USÛLÜ DERSİ

Kur'ân-ı Kerim’in anlaşılması ve gerek ayet gerekse sureler ile alakalı bazı meselelerin öğrenilmesi maksadıyla belirlenen kaide ve esaslarla ilgilenen ilim dalıdır.

et-Tibyân fî ulûmi’l-Kur’ân Kitabı

et-Tibyân fî 'Ulûmi'l-Kur'ân, Muhammed Ali es-Sâbûnî Hoca Efendi'nin saf ve duru bir dille, tüm Müslümanların Kur'ân-ı Kerîm'i kolayca ve güzelce anlamaları için kaleme aldığı tefsir usulü eseridir. Kuranı Kerim ile alakalı genel bilgiler yanında ihtilaf edilen ve mutlaka bilinmesi gereken farklı konulara değinilmiştir.

monash.pw FIKIH DERSİ

Bu derste insanın ameli düzeyde İslamı ibadet, muamelât (insanlar arası ilişki) ve ukubât (cezalar) başlığı altındaki hükümler ele alınacaktır. İlk kitap olan Nûru’l-îzâh, sadece ibadet bahislerini kapsamakta iken sonraki kitaplarda fıkhın tüm baplarına dair bilgiler ele alınacaktır.

el-Ahvâlü’ş-Şahsiyye fi’ş-Şeriâti’l-İslâmiyye Kitabı

Muhammed Muhyiddin Abdülhamid’in aile hukukuna dair yazmış olduğu fıkıh eseridir. Kitapta aile hukuku başlığı altında bulunan nikah, talak ve diğer aile hukukuna dair hükümler öz ve sade bir dille ilim talebesine aktarılmaktadır.

el-Medhâl li Dirâseti’ş-Şerîati’l-İslâmiyye (Abdulkerim Zeydan) Kitabı

Abdulkerim Zeydan’ın İslâm hukukuna dair genel kaideleri yer yer modern hukukla karşılaştırmalı olarak ele alarak ele aldığı kitaptır.

monash.pw FIKIH USÛLÜ DERSİ

Hüküm istinbat etmek için kullanılan usul ve kaideleri ele alan ilim dalıdır.

El-Mûcez fî usûli’l-fıkh(Muhammed Ubeydullah el-Es’adî) Kitabı

Muhammed Ubeydullah el-Es’adî’nin fıkıh usulü alanında kaleme aldığı eserdir. İslâm dininde var olan bütün hükümler ele alındıktan sonra İslâm’ın kaynakları (Kur’an, Sünnet, İcmâ, İçtihad) incelemektedir.

monash.pw KAVAİD DERSİ

Fıkhın konusu olan meselelerin hepsini veya çoğunu kuşatacak şekilde sistemleştirilen temel kuralları ele alan ilim dalıdır.

el-Vecîz fî Şerhi Kavâ’idi’l-Fıkhıyye Kitabı

Abdulkerim Zeydan’ın külli kaideleri ele alan ve ilim talebesinin kolayca okuyabileceği şekilde kaleme aldığı kavaid-i külliye kitabı.

monash.pw FETVA USÛLÜ DERSİ

Bir müftünün fetva verirken yapılması veya yapılmaması gereken konuların belirlenmesi hususunda gerekli kural ve sınırları irdeleyen ilim dalıdır.

Usûlu’l-İftâ ve Âdâbuhû Kitabı

Muhammed Taki Osmânî’nin fetva verirken veya uygularken nelere dikkat edilmesine dair kaleme aldığı kitaptır. Kitapta bir yandan fetva adabı işlenmekte diğer yandan da fetva verilirken dikkat edilmesi gereken teorik konular ele alınmaktadır.

monash.pw NAHİV DERSİ

Nahv ilmi, Arapçadaki cümle yapısına dair kuralları içerisinde barındırır. Kelimelerin birbirleri ile alakalı olan irtibatına değinir. Bu noktada kelimeler, cümle içinde amil, mamul ve amel (irab) olarak üç başlık altında değmonash.pw kitaptan itibaren bu başlıklar görülmeye başlanacak olup her kitap bir önceki kitaptan daha ayrıntıya inecek şekilde sıralanmıştır.

el-Behcetü’l-Merdiyye Kitabı

Celaleddin es-Suyûtî’nin İbn Malik’in nahv alanında şiir şeklinde yazdığı Elfiyye kitabına yazmış olduğu şerhtir.

monash.pw TEFSİR DERSİ

Tefsiri, “Allah’ın Kur’ân-ı Kerîm’deki muradını beşerin gücü oranında bulmaya yardımcı olan bir ilim dalı” şeklinde kısaca tarif etmek  mümkündür. Tefsir Kur’an lafızlarının söyleniş keyfiyetinden, lafızların müfred ve terkip halindeki delâletlerinden ve hükümlerinden, terkip halinde iken ortaya çıkan mânalarından bahseden ilim dalıdır”

Tefsiru’l-Celaleyn Kitabı ( Cüz) (Özet tefsir)

Bu dersler ile kalan cüzler özet şekilde bitirilmiş olup Kuranı Kerim baştan sona okunmuş olacaktır.

monash.pw FIKIH DERSİ

Bu derste insanın ameli düzeyde İslamı ibadet, muamelât (insanlar arası ilişki) ve ukubât (cezalar) başlığı altındaki hükümler ele alınacaktır. İlk kitap olan Nûru’l-îzâh, sadece ibadet bahislerini kapsamakta iken sonraki kitaplarda fıkhın tüm baplarına dair bilgiler ele alınacaktır.

el-Hidâye Şerhu Bidâyeti’l-Mübtedî Kitabı (Muamelât Bölümü)

Burhâneddin el-Mergīnânî’nin (ö. /) Hanefî fıkhına dair yazdığı eserdir. Hanefi Mezhebinin en muteber kitapları arasında olup; bir yandan Hanefi furuatına dair bilgileri içermekteyken bir yandan da Şafii mezhebi başta olmak üzere diğer mezheplerin görüşlerine de yer verilmektedir.

Fıkhu’l-Buyû

Muhammed Taki Osmanî’nin muamelat alanında yazdığı fıkıh kitabıdır. Özellikle günümüz ekonomi sistemine dair alternatifler verilmiştir. Ayrıca bir konuda öncelikle dört mezhebe dayalı klasik kaynaklardan alıntı yapılmakta; sonrasında ise genel hükmü özetlenerek sistemli bir şekilde ele alınmaktadır.

monash.pw FIKIH USÛLÜ DERSİ

Hüküm istinbat etmek için kullanılan usul ve kaideleri ele alan ilim dalıdır.

Şerhu Muhtasari’l-Menâr (Hulâsatü’l-efkâr) Kitabı

Kâsım b. Kutluboğa’nın “Hulâsatü’l-efkâr” adlı eseri, Osmanlı medreselerinde asırlar boyunca ders kitabı olarak okutulmuş, Hanefî alimlerce geniş kabul görmüş ve üzerine pek çok şerh, hasiye, ihtisar ve tercüme çalışması yapılmış bulunan Nesefî’nin “Menâru’l-envâr” adlı eserinin, İbn Habîb el-Halebî tarafından yapılan muhtasarının şerhidir.

monash.pw HADİS DERSİ

Hz. Peygamber'e (s.a.v) ait olan söz, fiil ve takrir ile hem ahlâkî hem de beşerî özelliklerdir.

et-Ta’lîkü’l-Mümecced Kitabı

Abdulhayy Leknevî’nin “et-Ta’lîkü’l-Mümecced” isimli bu kitabı, İmam Muhammed b. Hasen eş-Şeybanî rivâyetli İmam Malik’in Muvatta’ isimli kitabının şerhidir.

monash.pw FERÂÎZ DERSİ

İslam miras hukukunu ele alan ilim dalıdır.

Metnu’s-Sirâciyye fi’l-Ferâiz ve’l-Mevâris Kitabı

Hanefî fakihi Muhammed b. Muhammed es-Secâvendî’nin (ö. /'den sonra) İslâm miras hukukuna dair kaleme aldığı eseridir. Feraiz ilminde en çok başvurulan kaynaklardan biridir. Üzerinde birçok şerh ve hâşiye çalışması yapılmıştır. Hanefi mezhebi esas alınsa da yer yer diğer mezheplerin görüşleri de verilmiştir.

monash.pw BELÂĞÂT DERSİ

Arapçanın dildeki inceliklerini ve sanatlarını ele alan ilim dalıdır.

el-Belâğatu’l-Vâdıha Kitabı

Mustafa Emin ve Ali Hâzim tarafından belagat ilmi alanında yazılan bir kitaptır. Günümüzde birçok ülkede ders kitabı olarak okutulmaktadır. Alıştırmalarla kuralların pekiştirilmesi de sağlanmış olan bu kitaba dair müellifler, yılında alıştırmaların çözümüyle ilgili bir kılavuz kitap olarak Delîlü’l-Belâğati’l-vadıha’yı hazırlamışlardır.

monash.pw MANTIK DERSİ

İlmin her aşaması veya konusunda doğru ve sistemli düşünmeyi sağlayan ilim dalıdır.

Katiî Şerhi (Hüsâm Kâtî) Kitabı

Mantık alanında yazılan ve meşhur bir eser olan Îsâgûcî metninin en meşhur şerhlerinden birisi, Îsâgûcî şarihi olan Hüsam Kâtî’nin (ö. /) şerhidir. Bu eser sonraki dönemlerde yazılan şerhlere ilham kaynağı olmuş ve en fazla müracat edilen eserlerden biri haline gelmiştir.

Salavatı Nurul Envar &#; Işıkların Işığı :
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِ الأَنْوَارِ. وَسِرِّ الأَسِرَارِ. وَتِرْيَاقِ الأَغْيَارِ. وَمِفْتَاحِ بَابِ الْنَسَارِ. سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُخْتَارِ. وَآلِهِ الأَطْهَارِ. وَأَصْحَابِهِ الأَخْيَارِ. عَدَد نِعَمِ الله وَأِفْضَالِهِ
Salavat :
Allaümme salli ala nuril envar ve sirrel esrar ve tiryagıl ağyar ve miftahi babil yesar Seyyidina muhammedinil muhtar ve alihil athar ve ashabihil ahyar Adede niamillahi ve ifdalih.
Anlamı :
&#;Allah’ım nurların nuru, sırların sırrı, ağyarın dermanı, zenginlik kapısının anahtarı Efendimiz Muhammed’in temiz aline ve hayırlı ashabına nimet ve ihsanlarının miktarınca salat ve selam olsun.&#;

Fazileti :
1-) 3 gün sabah namazından sonra hiç kimseyle konuşmadan defa okuyanın niyeti neyse olur.
2-) 5 vakit namazın arkasından 5 kere okuyan bütün tehlikelerden korunur ve rızkı artar.
3-) 7 defa uyumadan önce okuyan güzel rüyalar görür.
4-) Düzenli olarak okuyan kişiye ilmin kapıları açılır gizli sırlar ortaya çıkar, görünmeyenleri en iyi bilir ve hayatı değişir.
5-) Salavatı nurul envar&#;ı düzenli olarak okuyan birçok faydası ve etkinliğe sahip olur.
6-) İlim öğrenmek ve dersleri anlamada kolaylık sağlar
7-) Sınavlarda ve ticarette başarı gösterir
😎 Kızgın insanlarla uğraşıyorsa o kişiler sakinleşir.
9-) Bol rızk kazanarak servet ve geçim darlığından kurtulur.
) İşe girmek, iyi bir mevki veya bir konum için 21 defa okunur.
) Her farz namazdan sonra 5 defa okunursa tehlikelere karşı koruma sağlar ve kolay rızk elde eder.
) Bu salavat 7 defa okunduğunda insanların kötülüklerinden kurtulur.
) defa okunduğunda ilahi ışık yani manevi güç alır yatsı dan sonra okumak daha iyidir.

 

nest...

oksabron ne için kullanılır patates yardımı başvurusu adana yüzme ihtisas spor kulübü izmit doğantepe satılık arsa bir örümceğin kaç bacağı vardır