Secde Ayetlerinin Secdesi Nasıl Yapılır

Kuran-ı Kerimde toplamda 14 surede geçen secde ayetleri, Mümin kimse tarafından okunduğunda ya da işitildiğinde secde (tilavet secdesi) yapılması gerekir. Kuran-ı Kerim'de secde ayetlerinin geçtiği cüz ve surelerle beraber nasıl secde yapılması gerektiğini sizler için araştırdık.

Hanefi mezhebine göre vacip olup diğer mezheplere göre yapılması sünnet ibadetlerden biri olan Tilavet secdesi, Kuran-ı Kerim'in tamamını okuyan ya da secde ayetlerinin geçtiği yerleri dinleyen kimselerin kılması gereken namazdır. Kuran-ı Kerim içerisinde toplamda 14 yerde geçen secde ayetleri okunduğu ya da dinlendiği esnada secde edilmesi gerektiğinin önemini şöyle vurguluyor: "Âdemoğlu secde âyetini okuyup secde edince, şeytan ağlar ve 'Vay benim halime! Âdemoğlu secde etmekle emrolundu ve hemen secde etti; cennet onundur. Ben ise secde etmekle emrolundum, ama secde etmekten kaçındım, bundan dolayı cehennem benimdir' diyerek oradan kaçar."(Müslim, "Îmân", 35).

• Kuran-ı Kerim okunduğu zaman secde ayetlerinin geçtiği yerleri duyan ya da okuyan kimsenin hemen secde yapması uygun görülmektedir.
  
• Secde halinde Allah (c.c)'un emrine itaat edilmiş olunacak hem de secde etmenin sevabı alınacaktır. Aynı ortamda aynı secde ayetinin birden fazla okunması ile bir defa secde etmek yeterlidir.

İLİŞKİLİ HABERNamazda Sehiv secdesi gerektiren durumlar! (Yanılma) Sehiv secdesi nedir ve nasıl yapılır?

İLK SECDE NASIL GERÇEKLEŞTİ? SECDE ETMENİN HÜKMÜ

Dinimizde ibadetler arasında uyguladığımız 'Secde' ibadeti, sözlüğe baktığımızda tevazu ve teslimiyet halinde yere kapanarak yüzün yere değmesi anlamına gelmektedir.  İnsanoğlunda ilk yaratılan ve ilk peygamber olan Hz. Adem (a.s)'a meleklerin secde etmesi ile ilk secde gerçekleşmiştir.

Tüm melekler Hz. Adem (a.s)'a secdeye kapanır iken iblis bunu kendisine yediremeyip kibirle secdeden geri durdu ve yapmadı. Allah (c.c)'un emrine uymayan şeytan kıyamete dek insanları yolundan saptırmak için Allah (c.c)'dan izin istedi. İsteği kabul edilince şeytan da günümüzde canla başları insanları hak yoldan döndürmeye, ahirette cehennemliklerden olabilmeleri için elinden geleni yapmaktadır. İlk secde olayının bu şekilde gerçekleşmesinin yanına bizler de günümüzde Allah (c.c)'a karşı sorumluluklarımız vardır. Bunlardan bir tanesi de bazı durumlarda gerçekleştirmemiz gereken secdelerdir. Şükür secdesi, Tilavet secdesi ve Sehiv (yanılma) secdesidir.

İLİŞKİLİ HABERNafile namazlar ve faziletleri! Nafile namaz nasıl kılınır? 2 rekatlık ve 4 rekatlık namaz...

TİLAVET SECDESİ YAPILMAZSA NE OLUR? TİLAVET SECDESİ FARZ MI?

Secde ayetinin geçtiği yerleri okuyan ya da duyan herkesin yapması gereken tilavet secdesi, Hanefi Mezhebindeki Müslümanlar için vacip (kılınması ile mükellef olan), diğer üç mezhep için de sünnet (yapılması tavsiye edilen)'dir. 

SECDE AYETLERİNİN GEÇTİĞİ SURELER:

Kur'an-ı Kerîm'de toplamda 14 secde ayeti bulunmaktadır. Secde âyetlerinin geçtiği sureler ise şunlardır:

• 1. el-A'raf, 7/206
• 2. er-Ra'd, 13/15
• 3. en-Nahl, 16/49;
• 4. el-İsrâ, 17/107;
• 5. Meryem,19/58;
• 6. el-Hac, 22/18;
• 7. el-Furkân, 25/60;
• 8. en-Neml, 27/25;
• 9. es-Secde, 32/15;
• 10. Sâd, 38/24;
• 11. Fussilet, 41/37;
• 12. en-Necm, 53/62;
• 13. el-İnşikâk, 84/21;
• 14. Alak, 96/19.

SECDE NASIL YAPILIR? TİLAVET SECDESİNİN YAPILIŞI:

Secde nasıl yapılır? secde duası

Kuran-ı Kerimde geçen secde ayetini işiten ya da okuyan kimsenin secde yapması için şu adımları izlemesi gerekir: Tilavet secdesini yapmak için kişi ilk önce kalpten ve diliyle ''Allah'ım niyet ettim senin rızan için Tilavet secdesini yapmaya'' diyerek güzelce niyet etmelidir. Yüzü ve bedeni kıbleye dönük şekilde ellerini kulaklarına ya da göğüs hizasına bağlamadan direkt olarak ''Allah-u Ekber'' diyerek secdeye gitmelidir. Secdede 3 kez "Sübhâne rabbiye'l-a'lâ" dedikten sonra tekbir alarak secdeden kalkar ve ayaktayken "semi'nâ ve ata'nâ gufrâneke rabbenâ ve ileyke'l-masîr" denir.

İLİŞKİLİ HABERNamaz sureleri sıralaması! Namaz kılarken okunan zammı sureler

NAMAZDAYKEN TİLAVET SECDESİ NASIL YAPILIR? 

Namaz sırasında geçen secde ayetini namaz kılmayan bir kimse duyarsa yine tilavet secdesini yapmalıdır. Namaz kılan kişi, namazın haricinde secde okuduğu birini duyarsa namazını bitirdikten sonra secde yapmalıdır. Namaz kılan kimse okuyunca, hemen ayrıca rüku ya da secde yapıp ayağa kalkar.

Okumasına devam edip secde ayetini okuduktan iki üç ayet sonra namazın rükuna eğilirse ve tilavet secdesine niyet ederse, namazın rüku ya da secdeleri, tilavet secdesi yerine geçer.

Ramazan ayında en fazla yapılan ibadetlerden biri de tilavet secdesi. Kur’an-ı Kerim okunurken secde ayetlerini okuyan veya dinleyen kimsenin tilavet secdesi yapması vaciptir. Peki tilavet secdesi nedir? Tilavet secdesi kılınışı nasıldır?

Namaz kılan kişinin namazda secde âyeti okuması hâlinde, secde âyetinden sonra üç âyetten daha fazla okumayıp, rükûya eğilecekse, tilavet secdesine niyet ederek rükûya gider. Yapmış olduğu bu rükû aynı zamanda tilavet secdesi yerine de geçer. Ramazan ayında da Müslümanlar tarafından tilavet secdesi kılınışı doğru şekilde yapmak istiyor. Diyanet’te yer alan bilgilere göre tilavet secdesi kılınışını ve detaylı açıklamaları yazımızda sizlere aktarıyoruz. İşte tilavet secdesi kılınışı…

TİLAVET SECDESİ NEDİR, NASIL KILINIR?

Kur'an-ı Kerim okunurken secde âyetlerini okuyan veya dinleyen kimsenin tilavet secdesi yapması vaciptir. Secde âyeti okuyan kişi namazda değilse, ister âyeti okur okumaz, ister daha sonra kalkıp secdeyi yapar. Namaz kılan kişinin namazda secde âyeti okuması hâlinde, secde âyetinden sonra üç âyetten daha fazla okumayıp, rükûya eğilecekse, tilavet secdesine niyet ederek rükûya gider. Yapmış olduğu bu rükû aynı zamanda tilavet secdesi yerine de geçer. Şayet üç âyetten daha fazla okuyacaksa, tilavet secdesine niyet ederek doğrudan secdeye gider ve bir defa secde yaptıktan sonra ayağa kalkıp kaldığı yerden kıraate devam eder.

Tilavet secdesi, namaz değilse de; taharet, kıbleye dönmek, niyet etmek, avret yerlerinin örtülü olması gibi namazda aranan şartlar tilavet secdesinde de aranır. Ancak tilavet secdesinde iftitah tekbiri sünnettir. Tilavet secdesi yapacak kişi, ellerini kaldırmadan doğrudan doğruya ‘Allahu ekber' diyerek bir kere secdeye gidip üç defa “Sübhane Rabbiye'l-alâ” dedikten sonra yine ‘Allahu ekber' diyerek secdeden kalkar. Böylece tilavet secdesi tamamlanmış olur. Yani tilavet secdesinden sonra teşehhüt miktarı oturmak ve selam yoktur.

Tilavet secdesini gerektiren âyetleri işiten kişinin, hemen secde yapmaya fırsat bulamaz ise, “Semi'nâ ve eta'nâ ğufrâneke Rabbena ve ileyke'l-masîr” demesi müstehaptır. O anda yapamadığı secdeyi daha sonra yapar.

NAMAZDA SURELERİN TÜRKÇE TERCİMESİ OKUNABİLİR Mİ?

Namazda sûrelerin Türkçe tercümesinin okunması caiz değildir. Konu ile ilgili olarak, Din İşleri Yüksek Kurulunun 04.12.1997 tarihinde aldığı 103 numaralı kararda şöyle denilmektedir: Kur'an-ı Kerim'in namazda Türkçe tercümesinin okunmasına gelince:

Kur'an-ı Kerim'de “Kur'an'dan kolayınıza geleni okuyun.” buyrulduğu gibi, Hz. Peygamber (s.a.s.) de bütün namazlarda Kur'an-ı Kerim okumuş ve namaz kılmayı iyi bilmeyen bir sahabiye namaz kılmayı tarif ederken “…sonra Kur'an'dan hafızanda bulunanlardan kolayına geleni oku.” buyurmuştur. Bu itibarla namazda kıraat yani Kur'an okumak, Kitap, Sünnet ve İcma ile sabit bir farzdır.

Bilindiği üzere Kur'an, Cenab-ı Hakk'ın Hz. Muhammed'e (s.a.s.) Cebrail aracılığı ile indirdiği manaya delalet eden elfâzın ismidir. Sadece mana olarak değil, Resûlullah'ın (s.a.s.) kalbine lafızları (sözleri) ile indirilmiştir. Bu itibarla bu lafızlardan anlaşılan ve başka lafızlarla ifade edilen mana Kur'an değildir. Çünkü indirildiği elfâzın dışında, hatta Arapça bile olsa, başka sözlerle ifade edilen mana Cenab-ı Hakk'ın kelamı değil, mütercimin ondan anladığı yorumdur. Oysa Kur'an kavramının içeriğinde, sadece mana değil, bir rüknü olarak onun elfâzı da vardır. Nitekim;

“Şüphesiz O, âlemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir. Onu Rûhu'l-emin (Cebrail), uyarıcılardan olasın diye, senin kalbine apaçık Arap diliyle indirdi.”; “İşte böylece biz onu Arapça bir Kur'an olarak indirdik…” ; “Korunsunlar diye dosdoğru Arapça bir Kur'an indirdik.” ; “Bu bilen bir toplum için, âyetleri Arapça bir Kur'an olmak üzere ayrıntılı olarak açıklanmış bir kitaptır.” gibi tam on ayrı yerde Kur'an'ın Arapça olduğunu ifade eden âyetlerden, sadece mananın değil, lafızlarının da Kur'an kavramının içeriğine dâhil olduğu açık ve kesin bir şekilde anlaşılmaktadır. Bu sebepledir ki, tercümesine Kur'an denilemeyeceği ve tercümesinin Kur'an hükmünde olmadığı konusunda İslam âlimleri görüş birliği içindedir.

Bilindiği üzere tercüme, bir sözün anlamını başka bir dilde dengi bir sözle aynen ifade etmek demektir. Oysa her dilin, başka dillerde bulunmayan (kendine ait) ifade, üslup ve anlatım özellikleri vardır. Bu yüzden, edebî ve hissî yönü bulunmayan bazı kuru ifadeler dışında, hiçbir tercüme aslının yerini tutamaz ve hiçbir tercümede her bakımdan aslına tam bir uygunluk sağlanamaz. O hâlde, Kur'an-ı Kerim gibi, ilahî belağat ve i'cazı hâiz bir kitabın aslı ile tercümesi arasındaki fark, yaratan ile yaratılan arasındaki fark kadar büyüktür. Çünkü biri yaratan Yüce Allah'ın kelamı; diğeri ise yaratılan kulun âciz beyanı. Hiç böylesi bir tercümenin, Allah kelamının yerine konulması ve onunla aynı hükümde tutulması mümkün olur mu?
Kaldı ki, İslam dini evrensel bir dindir. Değişik dilleri konuşan bütün Müslümanların ibadette ortak bir dili kullanmaları onun evrensel oluşunun bir gereğidir.

Herkesin konuştuğu dil ile ibadet yapmaya kalkışması, Hz. Peygamberin (s.a.s.) öğrettiği ve bugüne kadar uygulana gelen şekle ters düşeceği gibi içinden çıkılmaz birtakım tartışmalara da yol açacağı muhakkaktır. Konuya ülkemiz açısından baktığımızda ise böyle bir uygulamanın dışarıda Türkiye aleyhinde, içerde ise devlet aleyhinde bir malzeme olarak kullanılacağı, vatandaşların birlik ve beraberliğini zedeleyeceği, sonuç olarak birtakım huzursuzluklara sebebiyet vereceği dikkatten uzak tutulmamalıdır. Öte yandan, sayısı yüzleri aşan tercüme ve meal arasından din ve vicdan hürriyetini zedelemeden, üzerinde birlik sağlanacak birisinin namazda okunmak üzere seçilmesi ve bunu herkesin benimsemesi mümkün görülmemektedir.

Türkçe tercüme ile namaz kılmak ve Türkçe dua etmek birbirine karıştırılmamalıdır. Çünkü dua kulun Allah'tan istekte bulunmasıdır. Bunun ise herkesin konuştuğu dil ile yapılmasından daha tabii bir şey olamaz ve zaten genelde de ülkemizde Türkçe dua yapılmaktadır. Diğer taraftan, Kur'an-ı Kerim'in en önemli özelliklerinden biri de i'cazıdır. Bir benzerinin ortaya konulması konusunda, Kur'an bütün insanlığa meydan okumuştur. Bu i'cazın sadece anlamda olduğu söylenemez. Aksine, “onun Allah katından indirildiğinde şüpheniz varsa, haydi bir benzerini ortaya koyun” anlamındaki tehaddi (meydan okuma) âyetlerinden bu özelliğin daha çok lafızla ilgili olduğu anlaşılmaktadır.

Ayrıca bir benzerini ortaya koymak için, insanlar ve cinler bir araya toplanıp birbirlerine destek olsalar bile bunu başaramayacaklarını ifade eden İsrâ suresinin 88. âyet-i kerimesinden de, Kur'an'ın bir benzerinin yapılamayacağı ve bu itibarla tercümesinin Kelâmullah sayılamayacağı, o hükümde tutulamayacağı ve dolayısıyla namazda tercümesinin okunamayacağı açıkça anlaşılmaktadır. Nitekim 1926 yılında İstanbul Göztepe Camii İmam-Hatibi Cemal Efendi'nin Cuma namazında Kur'an-ı Kerim'in Türkçe tercümesini okumasıyla ilgili olarak İstanbul Müftülüğü'nün 20 Mart 1926 tarih ve 92-93 sayılı yazısı üzerine, altında Atatürk tarafından göreve getirilen ilk Diyanet İşleri Reisi Rıfat Börekçi'nin imzası bulunan 9 Ramazan 1324/23 Mart 1926 tarih ve 743 numaralı Müşavere Hey'eti kararında:

“Namazda kıraet-i Kur'an bi'l-icma farz ve Kur'an'ın hangi bir lügat ile tercemesine Kur'an itlakı kezalik bi'l-icma gayr-ı caiz ve namazda kıraet-i Kur'an mahallinde terceme-i Kur'an'ın adem-i cevazı da bi'l-umum mezahib fukahasının icmaı ile sabit olduğundan, hilafına mücaseret, namazı vaz'-ı şer'îsinden tağyir ve emr-i dini istihfaf ve mel'abe şekline vaz'ı mutazammın olduğu gibi, beyne'l-müslimin iftirak ve ihtilafa ve memlekette fitne hûdusuna bâis olacağından, fiil-i mezbûre mecasereti sabit olan merkûm Cemal Efendinin uhdesindeki vezaif-i ilmiye ve diniyenin ref'i, emr-i zaruri hâlini almış olmakla ol vechile tebligat icrası…” denilmiştir.

Şüphesiz bir Müslümanın en azından namazda okuduğu Kur'an-ı Kerim metinlerinin anlamlarını bilmesi ve namazda bunları anlayarak ve duyarak okuması son derece önemlidir ve bu zor da değildir. Ancak manasını anlamak, onun hidayetinden faydalanmak ve Yüce Rabbimizin emir, yasak ve öğütlerinin neler olduğunu öğrenmek için Kur'an-ı Kerim'i tercüme etmenin ve bu maksatla meal, tercüme ve tefsirlerini okumanın hükmü başka; bu tercümeleri Kur'an yerine koymanın ve Kur'an hükmünde tutmanın hükmü yine başkadır. Namazda ve ibadet olarak Kur'an-ı Kerim, aslî lafızları ile okunur. Yüce Rabbimizin bize olan öğüt, buyruk ve yasaklarını öğrenmek, onun irşadından yararlanmak maksadıyla ise, tercüme, meal ve açıklamaları okunur. Bu maksatla Kur'an-ı Kerim'in tercüme, meal ve açıklamalarını okumak da çok sevaptır ve genel anlamı ile ibadettir.

ArapçaAtatürkCumaDiyanetGöztepeHz. MuhammedİslamistanbulRamazanTÜRKÇETürkiye

Kur'an-ı Kerim secde ayetlerinin okunması ya da dinlenmesi durumunda yapılması gereken secde, tilavet secdesi olarak adlandırılır. Secde ayetleri Arapça ya da meali fark etmeksizin tilavet secdesi gerektirir. Tek secde yapılarak tamamlanır ve en güzeli secde ayeti okunduktan hemen sonra bekletmeden yapılmasıdır. Peki, Kur'an-ı Kerim secde ayetleri neler ve tilavet secdesi nasıl yapılır? İşte tilavet secdesi ile ilgili merak edilen her şey...

Tilavet Ne Demek? Tilavet Secdesi Nedir?

Tilavet kelime anlamı olarak okumak, anlamını düşünmek, tabi olmak manalarına gelir. Tilavet secdesi ise Kuran'daki secde ayetleri okuma ya da dinleme durumunda yapılması gereken secdedir. Secde ayetleri okunduğu ya da dinlendiği takdirde secde yapılması vaciptir. Arapça okunmasıyla mealinin okunması arasında fark yoktur. Tilavet secdesi üç şekilde gerekir.

• İmama uyulduğu durumlarda
• Secde ayetleri okuma durumunda
• Secde ayetlerinin dinlendiği durumlarda secdeyi yerine getirmek vacip düşer.
  Bunun için öncelikle secde ayetleri hangi cüzlerde bulunur bunu öğrenmek gerekir.

Tilavet Secdesi Hangi Cüzlerde Bulunur? İşte Kurandaki 14 Secde Ayeti

Peki, secde ayetleri hangi sayfalarda? Eğer bunlar bilinirse tilavet secdesi yerine getirilir ve kişi borçtan kurtulmuş olur. Secde ayetleri nelerdir bunları sıralayalım:

• Araf suresi 206. Ayet, 9.cüz
• Rad suresi15. Ayet 13. Cüz
• Nahl suresi 49. Ayet 14. Cüz
• İsra suresi 107. Ayet 15. Cüz
• Meryem suresi 58. Ayet 16. Cüz
• Hac suresi 18. Ayet 17. Cüz
• Furkan suresi 60. Ayet 19. Cüz
• Neml suresi 25. Ayet 19. Cüz
• Secde suresi 15. Ayet 21. Cüz
• Sad suresi 24. Ayet 23. Cüz
• Fussilet suresi 37. Ayet 24. Cüz
• Necm suresi 62. Ayet 27. Cüz
• İnşikak suresi 21. Ayet 30. Cüz
• Alak suresi 19. Ayet 30. Cüz

Tilavet Secdesi Ne Zaman Yapılır?

Kuranda secde ayetleri 14 yerde bulunur. Bu secde ayetlerini okuyan ya da dinleyen müslümanların secde yapması gerekir. Tilavet secdesi hemen yapılabilir, okuma bittikten sonra yapılabilir, ertesi gün yapılabilir, 1 ay sonra yapılabilir. Kuranı hatmettikten sonra 14 secdeyi bir arada yapmak da caizdir. Secde ayeti okunduğu zaman hemen secde yapılamıyorsa "İşittim, itaat ettim" diyerek sonrasında da tilavet secdesi yapılabilir. Ancak geciktirmemek gerekir. Ölüm durumunda üzerimizde borç kalmaması için en güzeli secdeyi hemen yapmaktır.

Tilavet secdesi yalnızca şu durumlarda yapılmaz:

• Güneş doğduktan itibaren 45 dakika içinde tilavet secdesi yapmak mekruhtur.
• Sabah namazının farzından sonra güneş doğana kadar o arada nafile namaz kılmak mekruhtur. Tilavet secdesi yapmak da mekruhtur.
• Güneşin tam tepeye gelmesine 20-25 dakika kala, öğlen namazından 20- 25 dakika önce namaz kılmak mekruhtur. Tilavet secdesi yapmak da mekruhtur.
• Güneş batmadan 40- 45 dakika önce sadece ikindinin farzı kılınmadıysa ikindinin farzı kılınabilir. İkindinin farzından sonra başka namaz kılmak mekruhtur. Tilavet secdesi de mekruhtur.

Tilavet Secdesi Nasıl Yapılır ve Ne Okunur?

Kuranda geçen secdeler nasıl kılınır sorusunun farklı cevapları bulunur. Secde ayeti yapılışı nasıldır inceleyelim.

• Abdestli olmak şartıyla kıbleye doğru ayakta durulur.
• Tilavet secdesine niyet edilir.
• Elleri kulaklara kaldırmadan "Allahuekber" diyerek secdeye gidilir.
• 3 defa "Subhanerabbiyel Ala" dedikten sonra secdeden kalkılır.
• Kuran secdesi bu şekilde tamamlanmış olur.

Tilavet Secdesinde Ne Okunur?

"Semi'na ve eta'na gufraneke Rabbena ve ileyke'l masir" denir.

Anlamı: İşittik ve boyun eğdik, bağışlamanızı dileriz, ey Rabbimiz! Dönüş sanadır! (Bakara suresi 2/285)

Tilavet Secdesi Nasıl Kılınır?

Tilavet Secdesi Niyeti

"Niyet ettim Allah rızası için secdeyi tilavete, uydum maliki mezhebine" ya da "Niyet ettim Allah rızası için okuduğum ya da dinlediğim ayetin secdesini yapmaya" diye niyet edilebilir. Tilavet secdesine namaz içerisinde gidilirse dil ile değil, kalpten tilavet secdesine niyet edilir.

Namazda Secde Ayeti Okununca

Namazda secde ayeti okunduğu zaman, eğer namaz bir imam eşliğinde kılınıyorsa imamın verdiği bilgi doğrultusunda hareket edilir. Namaz tek başına kılınıyorsa ve secde ayeti okunursa kişinin namaz içerisinde tilavet secdesi yapması gerekir. Namaz içerisinde tilavet secdesi yapmanın iki şekli vardır.

Birinci Şekil

• İmam ya da namazı kılan kişi, tilavet secdesi ayeti okursa ayete devam edip etmeyeceğine bakılır.
• Tilavet secdesi ayetini okuduktan hemen sonra rükuya gidecekse ya da tilavet secdesi ayetinden sonra 3 ayeti geçmemek kaydıyla bir ayet okursa, dil ile değil, kalbinden tilavet secdesine niyet eder.
• Sonrasında rükuya gidebilir.
• Namaz normal şeklinde kılınır ve secdeye gidilir.
• Dolayısıyla hem namazın secdesi hem de tilavet secdesi yerine getirilmiş olur.

İkinci Şekil

• Tilavet secdesi ayeti okuduktan sonra 3 ayetten fazla ayet okunacaksa Allahuekber dendikten sonra rükuya gitmeden direkt secdeye kapanılır.

• Secdede üç defa Subhane Rabbiyel Ala denir. Allahuekber denerek direkt ayağa kalkılır.
  Unutulmamalıdır ki tilavet secdesinde secdeye 2 defa gidilmez. Tilavet secdesi 1 kez secdeye giderek yapılır.

• Ayağa kalktıktan sonra kıraata devam edilir.
• İkinci Allahuekber denildiğinde rükuya gidilir.
• 3 defa Subhane Rabbiyel Azim denir.
• Rabbena ve Lekel Hamd diyerek doğrulur ve Semiallahu Limen Hamideh diyerek secdeye gidilir.

Yani tilavet secdesi yapıldıktan sonra namaz normal kılma şekliyle devam eder. Secdeler yine 2 defa yapılır ve bu şekilde peygamber efendimizin bir sünneti de yerine getirilmiş olur.

Okuyan ya da dinleyen kişinin adabına uygun şekilde ayağa kalkarak tilavet secdesini yerine getirmesi gerekir. Ancak kişi ayağa kalkamayacak durumda ise, ayağa kalkmakta zorlanıyorsa oturduğu yerden de direkt secdeye giderek tilavet secdesini yapabilir. Bu şekilde de tilavet secdesi yerine getirilmiş olur.

Secde Ayetleri Fazileti

Secde ayetleri hangileri, secde ayetleri nelerdir bunları inceledik. Peki secde ayetlerinin fazileti nedir, bu konu üzerinde de duralım. Peygamber efendimiz (a.s) buyurdu ki:

"Her kim yatsıdan sonra Mülk ve Secde surelerini okursa, bu iki sureyi Kadir gecesinde okumuş gibi sevap almış olur.”

Peygamber efendimiz (a.s) bir başka hadisinde buyurdu ki:

“Her kim evinde Secde suresini okursa, üç gün evine şeytan giremez.”

Tilavet Secdesinde Okunacak Dua

Aişe (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gece Kur’an’da ki tilavet secdelerini yaparken tekrar tekrar:

‘Secede Vechi Lillezi Halakahu Ve Şakka Sem’ahu Ve Basarahu Bi Havlihi Ve Kuvvetihi’ diye dua ederdi.”

Duanın Manası: “Yüzüm, beni yaratan gücü ve kuvveti ile kulak ve gözümü var eden Allah’a secde etti.”

(Ebu Davud 1414, Nesei 1128, Tirmizi 580, Hâkim 800)

ANASAYFAYA DÖNMEK İÇİN TIKLAYINIZ

Tilavet Secdesi Nedir?

Arapça bir mastar olan tilavet; okuma, özellikle Kur’an okuma anlamına gelir.

Kur’an-ı Kerim’de secde ayetleri bulunmaktadır.
Bunlar secde konusunun anlatıldığı ayet-i kerimeler. Bu ayetlere secde ayetleri denir.

Tilavet Secdesi de Kur’an’da geçen bu secde ayetlerinden biri okunduğunda ya da işitildiğinde yapılan secdedir.
Kur’an’dan bir secde ayetini okuyan veya dinleyen bir Müslüman bu esnada bir defa secde ederse bu tilavet secdesi olur.

Tilavet Secdesi Neden Yapılır?

Resulullah’ın (s.a.v.) içinde secde ayeti olan bir sure okunduğu vakit secde ettiği ve sahabenin de onunla birlikte secde ettiği rivayet olunmuştur. Konu ile ilgili Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa’nın (s.a.v.) şöyle buyurduğu rivayet edilir;

Secde ayetlerinde;
genellikle müşriklerin secdeden neden kaçındıkları, Allah Teala (c.c.) karşısında boyun eğmekten neden çekindikleri anlatıldığı gibi bazı ayet-i kerimelerde de müminlere doğrudan secde etmeleri emredilir.

Secde ayetleri ve ilgili hadis-i şerifler ile ayetlerin muhtevası göz önüne alındığında, bu ayet-i kerimeleri okuyan ya da işiten kişinin secde etmesi uygun bir davranıştır.

Tilavet secdesinde bulunmak aynı zamanlarda hem emre itaat etmek hem de secde etmekten kaçınanlara örnek olmak ve tepki göstermektir.

Unutmamak gerekir ki ancak secde ayetlerini bilen bir Müslüman tilavet secdesi yapabilir.

Secde ayetlerinden herhangi birinin mealini okumak ya da dinlemek de tilavet secdesini icap ettirir. Çünkü kişi o zaman üsluptan ve içerikten secde etmesi gerektiğini anlayabilir.

Secde ayetlerinde ya salih kulların Allah’a (c.c.) nasıl secde ettiği anlatılıyor ya da müşriklerin secde etmekten kaçınmalarından söz ediliyor olduğu için Tilavet secdesi yapan Müslüman kimse, müminlerin secde edişini tasvip, inanmayanların itaatsizliğini ise tekzip etmiş olur.

Tilavet Secdesi Sünnet Midir Vacip Mi?

Tilavet secdesinin sünnet mi ya da vacip mi olduğu sorusunun s-cevabı mezheplere göre değişmektedir.

Hanefi mezhebine göre vaciptir. Diğer üç mezhebe göre ise sünnettir.

Tilavet secdesinin vacipliğini savunanlar Kur’an-ı Kerim’de geçen;
“Onlara ne oluyor ki iman etmiyorlar ve kendilerine Kur’an okunduğu zaman secde etmiyorlar.”
İnşikâk Suresi, 21. Ayet

ayet-i kerimesinden yola çıkarak bu görüşlerini desteklemektedirler.
Aynı zamanda tilavet secdesi; bir ibadetin ötesinde inanç anlamı, tefekkür ve inanç bağlantısı gibi unsurlar da içeren bir eylem olduğu için de vacip hükmüne tabidir.

Tilavet Secdesi Nasıl Yapılır?

Öncelikle tilavet secdesi yapacak olan kimsenin Allah’a (c.c.) secde etmeye uygun olarak üstü başı temiz, avret yerleri örtülü ve abdestli olması gerekmektedir.

Tilavet secdesi yapmak niyetiyle kıbleye dönük oturulur ve eller kaldırılmaksızın “Allahüekber” diyerek secde edilir.
Secdedeyken 3 kez “Sübhâne rabbiye’l-a‘lâ” denildikten sonra yine “Allahüekber” denilerek secdeden kalkılır.

Tilavet secdesinde aslolan ve Hanefilerin de vacip olarak kabul ettiği, secde etme eylemidir, yüzün yere konularak Allah’a (c.c.) secde edilmesidir. Secdeye giderken ve kalkarken “Allahüekber” ve secde sırasında”Sübhâne rabbiye’l-a‘lâ” denilmesi ise sünnettir.

Tilavet Secdesi Ne Zaman Yapılır?

Tilavet secdesini, secde ayetlerinin duyulduğu ya da okunduğu zaman yapmak uygundur fakat tilavet secdesini hemen yerine getirmek mecburiyeti de yoktur.

Bu secdenin anlamına ve amacına uygun olan davranış secdenin o an yapılması olduğunu da unutmamak gerekir.

Bu durumlarda tilavet secdesinin nasıl yapılacağı hususunda çeşitli görüşler öne sürülmüş olsa da, genel olarak kabul edilen ve uygun bulunan görüş şu şekildedir;

Örneğin; secde ayeti Alak suresinde (96/19. Ayet) olduğu gibi rekatın sonuna denk geliyorsa, tilavet secdesi o sırada kılınan namaz secdeleriyle yerine getirilmiş olur.
Namaz bittikten sonra ayrıca tilavet secdesi yapmak gerekmez.

Secde Ayetleri için Tıklayınız.

İlgili diğer yazılardan bazıları;
Namazda Riya
İslâmiyet’te Kibir
Namazda Okunacak Sureler
İslam ve Tasavvuf
Kaza Namazı Nedir ve Nasıl Kılınır?
Sübhaneke Duasının Önemi Nedir? Neden Namazlarda Okunur?
Teheccüd Namazı Nedir? Nasıl Kılınır?
Namaz ile İlgili Hadisler
Tefekkür Nedir? Tefekkür ile İlgili Ayetler Hangileridir?
Asr-ı Saadetten Kıyamete; Cemaat ile Namaz
Namaz ile İlgili Ayetler